马太福音 第二十六章
壹、内容纲要
【王最终的被弃】
一、序幕：
1．
主的预知（1－2节）
2．
人的豫谋（3－5节）
二、王被弃的估价：
1．
为祂‘枉费’三十两银子──马利亚膏主（6－13节）
2．
为三十块钱‘出卖’主──犹大卖主（14－16节）
三、王被弃的表记：
1．
逾越节的筵席（17－25节）
2．
饼和杯象征主的身体和血（26－30节）
四、王被弃的孤单：
1．
为即将喝的‘杯’（被父神弃绝）而难过（31－39节）
2．
门徒因肉体软弱而不能和祂一同儆醒（40－46节）
五、王被犹太教领袖弃绝：
1．
被捉拿（47－56节）
2．
受审并遭辱（57－68节）
六、王被门徒所弃──彼得三次否认主（69－75节）
贰、逐节详解
【太26：1】“耶稣说完了这一切的话，就对门徒说：”
﹝文意批注﹞“这一切的话，”指祂在橄榄山上对门徒讲有关祂再来和国度赏罚的预言（参二十四3－二十五51）。
【太26：2】“‘你们知道过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上。
’”
﹝背景批注﹞‘逾越节’是神拯救犹太人脱离埃及奴役的日子，当夜他们杀羊羔，涂血在门楣和门框上，得免被神的使者击杀（参出12：21－23）。
﹝灵意批注﹞逾越节时，本来是羊羔被交和被杀，现在变成了人子被交和被钉，这是表明钉十字架的基督就是逾越节的羊羔（参林前5：7），为我们被杀献祭，以除去世人的罪孽（参约1：29）。
﹝话中之光﹞（一）主在对门徒讲说国度实现的事之后，接着便说到祂将要在逾越节被害，这表明十字架乃是带进国度的必要途径。
（二）逾越节的羊羔如何是基督的预表，旧约的一切礼仪也照样是基督的影儿（参西2：16－17）；基督乃是一切神圣事物的实际和意义。
【太26：3】“那时，祭司长和民间的长老，聚集在大祭司称为该亚法的院里。”
﹝文意批注﹞“聚集在大祭司称为该亚法的院里，”‘该亚法’是当年在任的大祭司（主后18至36年），他又是曾任过大祭司亚那的女婿（参约18：13）。
【太26：4】“大家商议，要用诡计拿住耶稣杀祂；”
﹝话中之光﹞（一）祭司长和民间的长老竟至被撒但所利用，要杀害主耶稣；撒但不但利用一般世俗罪人，牠也利用圣品阶级人士，可见全世界都卧在那恶者手下（约壹5：19）。
（二）若没有人手的参与，有关逾越节羊羔的预表，仍不能应验在主身上；反对主的人，终究仍为神所用，帮助神成就祂的计划。
