第十二课、看见（第9章）
第六个神迹：治好生来瞎眼的
耶稣治好生来瞎眼的人，说明了耶稣超越咒诅，超越灵界的灾祸。
在这医治里有两个特色：
1．
这是福音书惟一一处处理生来就有的问题（生来就瞎眼）。
因为生来就如此的，对犹太人来说是一种灵界的咒诅，是人无法胜过的，所以使徒约翰特别铺排这个神迹，表明耶稣超越这些咒诅。
2．
使徒约翰借这个神迹的铺排，再次宣告耶稣是真光，是世界的光。
因为生来是瞎眼的是一直没有见过光的，如今耶稣医治了他，使他能够看见光。
在9：2－3，门徒有此问题，原因是：
a．
犹太人承袭旧约的一些报应观念：子女承袭父母的罪，因此受到苦害。
摩西律法也提到，如果父母犯罪，神要追讨他的罪，自父及子直到三四代。
b．
在犹太人的观念里，人在母腹里是有可能会犯罪的。
如果婴孩在母腹里有不好的意念，神也会责罚，使得他生来就畸型。
（这是他们对医学不了解所致。
）
9：6，耶稣的医治手法很特别，祂为什么用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上呢？
我们想要推敲细节的态度是不错的，但无需太过钻研或猜测，因为圣经在此也没有多作解释，所以不适合在细节上推测太多。
9：6－7，耶稣吐唾沫，并把唾沫和泥混在一起，这造成法利赛人后来攻击祂的把柄，因为耶稣在安息日工作。
瞎子遵照耶稣的吩咐往西罗亚池子去洗，由此我们看到了瞎子的顺服。
9：25，不管法利赛人或他父母的态度如何，蒙医治的瞎子一直强调，那人——耶稣——医治了我。
9：30－33，蒙医治的瞎子见证并宣告耶稣的神性。
真正的“看见”是属灵的眼睛明亮，看见神的作为。
我们的内心是否也“瞎眼”呢？
或长期被蒙蔽、不明白呢？
求主耶稣开你的眼睛吧！
