第十四课、盼望（第11章）
第六个神迹：使拉撒路复活
1．
背景（11：1－16）
使徒约翰在介绍家庭成员时很特别，尤其是第2节说马利亚是那用香膏抹主的。
马利亚用香膏抹主的事，约翰在11章以前未曾提过，反而在12章才提到。
使徒约翰这样描述，可见写约翰福音时，马利亚这个人及其用香膏抹主的事，已是众所周知的了。
从11：3可知，耶稣与这家人的关系很亲密。
11：4，使徒约翰记载拉撒路复活这个神迹，乃是要显明耶稣是神的儿子，祂超越死亡。
11：5－7，圣经没有详细说明为何耶稣在所居之地仍住了两天，所以我们无须猜测。
但其中一个可能是，圣经提到耶稣的作为时，一贯表明时间表是在主的手中，所以不论拉撒路得医治或复活，时间表仍是在主的手中。
从11：11－13可见，耶稣的门徒对耶稣的神性还不是真的了解。
2．
神迹（11：17－44）
11：21，我们的信心多半和马大一样，以为人还活着才有指望，死了就没希望了！
11：25－26是耶稣的宣告：“我就是复活和生命”（和合本圣经作：复活在我，生命也在我），这是祂对生命的诠释。
11：33－35，使徒约翰很细腻地描述了耶稣的感情（人性）部分。
耶稣哭是为这些犹太人的缘故，而祂忧愁、悲叹是因为这群犹太人如今还这么悲伤，还不了解这位弥赛亚有多大的能力，祂不仅可以治好活人，也可以使死人复活。
耶稣悲叹那个世代的人信心是那么小。
11：38，使徒约翰特别解释一下坟墓的情况，可见不是为了当时的犹太人（因为犹太人对此很熟悉），乃是为了他写作约翰福音的另外一些对象。
11：44，在耶稣所行的七个神迹中，使徒约翰都提到人的配合、互动。
3．
后果（11：45－57）
11：45－46，大家都看见了同样的神迹，但各人的反应却有不同。
11：55，这是使徒约翰最后提到的节期——逾越节，耶稣将成为逾越节的羔羊。
