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联合

约翰福音 by 袁择善

第十八课、联合(第15章)

本章经文是耶稣和门徒离开逾越节的筵席后(14:31),耶稣教导门徒的一段话。

一.葡萄树与枝子(15:1-17)

葡萄树是当时很常见的农作物,旧约也常常用葡萄树(诗80:8;赛5:2;耶2:21)来描写神的百姓以色列,因此耶稣用葡萄树作比喻,门徒可以很容易了解。

15:1清楚的指出,主耶稣是真葡萄树,是我们连结的对象。 过去耶稣跟门徒的关系是老师与学生、主人与仆人、好牧人与羊,或者朋友与朋友的关系;但在这里讲的葡萄树与枝子的关系,乃是一种深刻的内在生命的连结。 “我父是栽培的人”,乃是强调神的主权,所有属灵生命都是神栽培的。

15:2,剪掉、修理都是动词,但前者是没盼望的,后者是有盼望的。 不结果子的要被剪掉,结果子的修理干净。 我们常常住在主里面,与主同活,才能多结果子。

信徒作为枝子,要如何领受生命、不断吸取养分呢?

1. 不断与主亲近,住在主的话语里;

2. 住在主的爱里;

3. 住在主的命令里(遵守主的命令)。

一个有属天生命、与神连结的人应该:

1. 多结果子,不致枯干(15:5-6)

2. 所求的必蒙成就(15:7)

3. 使天父得荣耀(15:8)

4. 显出神门徒的样式(15:8)

5. 是喜乐的(15:11)

6. 可以做主的朋友(15:14)

7. 果子常存(15:16)

15:16给我们一个小小的提醒:不是我们主动选择了神,而是神主动地拣选了我们。

二.世人恨门徒(15:18-27)

15:18-21,神差派我们出去结果子时,我们会被世人恨恶,因为我们不属于这个世界,也因为世人不认识真神。 但神的恩典会与我们同在。 世人恨我们,乃是因为先恨了耶稣。

15:22,罪原来已经定了,若我们不向世人分享福音,他们还是无法靠行为称义的;但我们若把救恩告诉他们,就是把福音(好消息)告诉他们,让他们有得救的机会。

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第十八课、联合(第15章) 本章经文是耶稣和门徒离开逾越节的筵席后(14:31),耶稣教导门徒的一段话。 一.葡萄树与枝子(15:1-17) 葡萄树是当时很常见的农作物,旧约也常常用葡萄树(诗80:8;赛5:2;耶2:21)来描写神的百姓以色列,因此耶稣用葡萄树作比喻,门徒可以很容易了解。 15:1清楚的指出,主耶稣是真葡萄树,是我们连结的对象。 过去耶稣跟门徒的关系是老师与学生、主人与仆人、好牧人与羊,或者朋友与朋友的关系;但在这里讲的葡萄树与枝子的关系,乃是一种深刻的内在生命的连结。 “我父是栽培的人”,乃是强调神的主权,所有属灵生命都是神栽培的。 15:2,剪掉、修理都是动词,但前者是没盼望的,后者是有盼望的。 不结果子的要被剪掉,结果子的修理干净。 我们常常住在主里面,与主同活,才能多结果子。 信徒作为枝子,要如何领受生命、不断吸取养分呢? 1. 不断与主亲近,住在主的话语里; 2. 住在主的爱里; 3. 住在主的命令里(遵守主的命令)。 一个有属天生命、与神连结的人应该: 1. 多结果子,不致枯干(15:5-6) 2. 所求的必蒙成就(15:7) 3. 使天父得荣耀(15:
8) 4. 显出神门徒的样式(15:8) 5. 是喜乐的(15:11) 6. 可以做主的朋友(15:14) 7. 果子常存(15:16) 15:16给我们一个小小的提醒:不是我们主动选择了神,而是神主动地拣选了我们。 二.世人恨门徒(15:18-27) 15:18-21,神差派我们出去结果子时,我们会被世人恨恶,因为我们不属于这个世界,也因为世人不认识真神。 但神的恩典会与我们同在。 世人恨我们,乃是因为先恨了耶稣。 15:22,罪原来已经定了,若我们不向世人分享福音,他们还是无法靠行为称义的;但我们若把救恩告诉他们,就是把福音(好消息)告诉他们,让他们有得救的机会。