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代求

约翰福音 by 袁择善

第二十课、代求(第17章)

耶稣的祷告与一般人不同(17:1),耶稣在这里及在11:41使拉撒路复活时,都是“举目望天”祷告的。 这是一种仰望神的祷告,但并不是说一般人低头闭目的祷告方式是错的,我们也可以学习。

主耶稣祷告的内容

1. 天父与圣子的关系

a. 是永恒的、亲密的,且是互相彼此荣耀的(17:1)。

b. 是同得荣耀的,这荣耀是永恒的(17:5)。 从这里也可以看出,使徒约翰再次强调耶稣不是被造的,不是次等的,祂与天父是在未有世界以先就同享荣耀的。

2. 耶稣与门徒的关系

a. 主赐永生给门徒(17:3)

b. 主显明神的名给门徒知道(17:6)

c. 主赐神的道(耶稣自己)给门徒(17:8)

3. 耶稣为门徒代求

•合一的祷告(17:11):合一是主第一件为门徒代求的事,也是主代求最多次的事(在17章里提到五次),可见合一非常重要。

•合一的标准:“像我们一样”(17:11)。 父与子是连合的,是完全的合一;不是组织上、外表上或是主权上的统一,而是心灵里真正的合一。

•合一的范围:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求”(17:20),“这些人”是指当时的门徒,“那些……人”是指后代的信徒。 所以历世历代的信徒,都在主合一的祷告范围内。

•合一的途径:

a. 主的代求

b. 主是合一的榜样

c. 主名的保守(17:11)

d. 主赐给我们的荣耀(17:22)

•合一的结果:

a. 叫世人可以信神差了圣子来(17:21),即接受救恩。 当我们合一时,就能彼此相爱;当我们彼此相爱时,世人就会从我们身上看见主的爱,并进而接受耶稣。 所以,合一会带来福音的广传、宣教的果效。

b. 脱离那恶者(17:15)。 恶者指魔鬼撒但的权势。 主如此代求的原因是:

i. 让我们入世而不离世。

ii. 让我们入世而不属世,好像船在水上,水比喻为世界,船是基督徒,船在水上,但水不能在船里。

iii. 让我们入世却超越、胜过世界。

iv. 让我们入世却脱离罪恶。

17:17谈到真理——成圣的重点。 如何成圣? “求你用真理使他们成圣”,成圣的途径是借着耶稣基督、神的话语,而非靠修行。

17:24:与主同在的荣耀。

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第二十课、代求(第17章) 耶稣的祷告与一般人不同(17:1),耶稣在这里及在11:41使拉撒路复活时,都是“举目望天”祷告的。 这是一种仰望神的祷告,但并不是说一般人低头闭目的祷告方式是错的,我们也可以学习。 主耶稣祷告的内容 1. 天父与圣子的关系 a. 是永恒的、亲密的,且是互相彼此荣耀的(17:1)。 b. 是同得荣耀的,这荣耀是永恒的(17:5)。 从这里也可以看出,使徒约翰再次强调耶稣不是被造的,不是次等的,祂与天父是在未有世界以先就同享荣耀的。 2. 耶稣与门徒的关系 a. 主赐永生给门徒(17:3) b. 主显明神的名给门徒知道(17:6) c. 主赐神的道(耶稣自己)给门徒(17:8) 3. 耶稣为门徒代求 •合一的祷告(17:11):合一是主第一件为门徒代求的事,也是主代求最多次的事(在17章里提到五次),可见合一非常重要。 •合一的标准:“像我们一样”(17:11)。 父与子是连合的,是完全的合一;不是组织上、外表上或是主权上的统一,而是心灵里真正的合一。 •合一的范围:“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求”(17:20),“这些人”是指当时的门
徒,“那些……人”是指后代的信徒。 所以历世历代的信徒,都在主合一的祷告范围内。 •合一的途径: a. 主的代求 b. 主是合一的榜样 c. 主名的保守(17:11) d. 主赐给我们的荣耀(17:22) •合一的结果: a. 叫世人可以信神差了圣子来(17:21),即接受救恩。 当我们合一时,就能彼此相爱;当我们彼此相爱时,世人就会从我们身上看见主的爱,并进而接受耶稣。 所以,合一会带来福音的广传、宣教的果效。 b. 脱离那恶者(17:15)。 恶者指魔鬼撒但的权势。 主如此代求的原因是: i. 让我们入世而不离世。 ii. 让我们入世而不属世,好像船在水上,水比喻为世界,船是基督徒,船在水上,但水不能在船里。 iii. 让我们入世却超越、胜过世界。 iv. 让我们入世却脱离罪恶。 17:17谈到真理——成圣的重点。 如何成圣? “求你用真理使他们成圣”,成圣的途径是借着耶稣基督、神的话语,而非靠修行。 17:24:与主同在的荣耀。