第二十三课、复活（第20章）
20：1－23记载了耶稣复活第一天清早及晚上的事情，20：24－29则记载第二天到第八天的事情。
一．空坟墓（20：1-10）
在罗马历史或犹太地方历史中，顶多记载有一位耶稣自称是弥赛亚，或说祂是个造反者，后来被判钉十字架而死，但却不会记载祂的复活。
事实上，罗马历史却肯定的记载了一件事情：有一群人相信耶稣复活了，令整个罗马帝国翻天覆地，甚至连康士坦丁王最后都改信了耶稣。
所以从历史的角度来看，或许看不到史书上有耶稣复活的记载，但是从使徒的记载可见，耶稣基督复活是千真万确的。
使徒约翰记载耶稣复活仍是经过选择的。
例如20：1“……马利亚来到坟墓那里，看见石头……”马利亚的“看见”是普通的看见；20：5“低头往里看”，约翰的“看”也是普通的看见。
20：6－8，彼得的“看见”在希腊文是更仔细的看，是很刻意地细心察看；接下来20：8“看见就信了”，约翰在这儿的“看见”不是普通的看见，乃是他对于所看见的事情很明白，所以圣经上说他看见就信了。
这“信”是心里清楚明白（只是明白耶稣的身体不见了，而且是很特别的，裹头巾和裹尸的细麻布都整齐的卷着）。
二．复活的主（20：11-18）
20：11，马利亚再次低头往坟墓里看，这“看”是更特别的。
20：14，马利亚看见耶稣，又是一个“看见”。
我们有时也以为自己是看见了，但是否真的看清楚、看明白呢？
这值得我们注意。
20：17，耶稣在这里叫马利亚不要摸祂，但在之后20：27的记载中，却对多马说可以摸祂，为什么？
这是否有矛盾？
问题出在翻译上。
因为在希腊原文里，前面耶稣对马利亚说“不要摸我”的“摸”字，应该翻译成“牢牢地抓住”；接着27节的“摸”字，在和合本的翻译里还有附加注解说：原文作“看”，所以两者的“摸”字是不同的。
三．主向门徒显现（20：19-29）
20：19，主说：“愿你们平安”，祂真知道门徒的需要。
20：20，“门徒看见主，就喜乐了”，又是一个“看见”。
20：26，耶稣再次出现并对门徒说：“愿你们平安”。
在这段时间，显然门徒的内心还是不平安的。
虽然看见了复活的耶稣，但还是不知道发生什么事。
四．总结（20：30-31）
20：31是约翰福音整卷书的总结，是约翰写本书的目的。
当我们向人传福音时，也应该像使徒约翰一样有使命感，不要只讲人的经验，还要让人相信耶稣是基督、是神的儿子、是拯救者，并且叫人知道因主的名可以得生命。
这是福音的重点。
