第二十二课、受难（第19章）
一．耶稣被判钉十字架（19：1-16）
彼拉多将耶稣鞭打了（19：1），企图有二：
1．
鞭打耶稣使祂可以招出事实口供。
2．
让犹太人满意，也许可以使他们放弃要他判耶稣死刑的原意。
当时罗马人鞭打犯人所用的鞭子，不是普通的皮鞭，皮条上面嵌有硬骨或金属片，所以一打下去会使人的表皮被抽离、皮开肉绽，这样的鞭打可以说是一种酷刑。
19：2－3，兵丁的做法是对主耶稣的一种讽刺和羞辱。
19：4，按照罗马律法，耶稣根本没有罪。
19：5，彼拉多希望犹太人可以有一点同情心。
19：12，犹太人其实是不服该撒的统治的，但这一刻却用“不是该撒的忠臣”这罪名来要胁彼拉多，多么可笑。
二．耶稣被钉十字架（19：17-37）
19：24，应验预言是使徒约翰的一个写作重点，表明这位耶稣是神在创世之先就安排的拯救者，旧约的预言也在祂身上得到应验。
19：25－27，耶稣在十字架上将母亲托付给约翰，这是一个很人性的表现。
19：30，“成了”表示事情成就了，而不是世人眼见的“完了”。
19：31，为什么要把他们的脚骨打断？
钉十字架是一种酷刑，使人因流血过多而慢慢死亡。
但在流血的过程中，被钉的人会把脚尖跕起来，以便呼吸，也使手可以回上去，不致拉扯伤口，减轻痛楚；但这样也会延迟死亡的时间。
由于当时安息日快到了，为免时间拖久了，犹太人便建议打断他们的脚，使他们无法再跕脚尖借力顺气呼吸，以致迅速窒息死亡。
19：34，有作战经验的罗马兵丁都知道，如果扎一个人，他流出来的是鲜血，则表示他是假死；但若流出来的是血和水，则可以断定那人已经死亡。
所以约翰这样记载，见证耶稣在十字架上是已经死了。
过去有些人说耶稣在十字架上可能没死，是假死，所以被埋入坟墓后自己又走了出来，此乃无稽之谈。
三．耶稣被埋葬（19：38-42）
19：38－39，亚利马太人约瑟及尼哥底母原来都是暗暗作门徒的，但在此时却勇敢地站出来服事耶稣。
约翰如此记载是要显明，主耶稣的死，同样可以感动这两位以前是暗暗作门徒的。
