八福之二

八福之二

基督徒人际生活之道

马太福音5:7-12

序言：

圣经教导的特点

十诫，前面四条对于神人关系：后六条是人际生活。

八福前四者是自我的成熟，后四福是基督徒人际生活之道。

一、怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。

συνbeside,with

πασχωsuffer,fall

「凡进入别人内心深处，以别人的眼光观察，以别人的见解去思想，

怜恤的爱是配合对方需要

Lk.10:38-42马大、马利亚的接待

怜恤的爱是尊重对方

Lk.8:43-48女儿，你的信救了你

怜恤的爱是建立对方

Jn.5:2-9你要痊愈吗

怜恤的爱是设身处地

道成肉身，进入人的躯体

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以人的身份进入世界，以人的眼光看世界，以人的感受去体会世界，

以人的见解去思想。

「凡进入别人内心深处，以别人的眼光观察，以别人的见解去思想，

以别人的心情去感受的人有福了。

因为凡如此行的，就会发现别人也会照样对待他；他也会知道

这就是神在基督耶稣里所成就的工作。」

二、清心的人有福了，因为他们必看见上帝。

观测哈雷慧星的条件，低纬度、无光污染、天气晴朗

清心的人，的意义καθαορσ

动机纯正，这不是件容易的事

司布真：「我从讲台下来时，魔鬼已经告诉我了。」

不为自己

哥林多前书13:1-3

通宵祷告的结果，慕迪：「摩西没有看见自己脸上的光。」

没有虚伪

ʫƪ24:1-6

莫测高深的人是坏人。

动机纯正，不为自己，没有虚伪的人有福了。

这福份要求我们做最正确的自我检讨。

我们的工作是以服务为目的？还是以报酬为目的？

我们的教会工作是为了基督？还是为了自己？

我们的崇拜是为了敬拜神？还是只是习惯？

我们的一举一动目的是甚么？

动机绝对纯正的人有福了，因为他们必得见上帝。

三、使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿女。

ειρηνευω和平

Shalom平安

不仅是不会遇到恶事，而是诸事平安顺利。

使世界达到最善的人

影响周围的人

林肯说：「当我死时，我希望别人会说，在所有应该种上鲜花

的地方，我曾经拔过萎草，种上鲜花。」

马丁路德，约翰卫斯理的工作。

凡心灵中有平安的人有福了

犹太历史中的意义

建立人与人之间，正常的关系

有的人是困难、痛苦、争斗的中心

无论在那里，他们不是彼此争吵，就是成为别人争吵的中心。

有的人，能做和解的桥梁，

医治裂痕，使苦味变甜。

使人分离是撒旦的工作；

使人联合是作了上帝的工作。

凡建立人与人之间，正常关系的人有福了。

因为他就是作了上帝的工作。

雅各书2:16「平平安安的去吧！」

四、为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。

天国公民的最后一项特质，条件。

为义受逼迫的意义

基督徒并没有负著挑惕、批评、定罪的责任。

只要他生活出基督徒的见证，就会遭逼迫。

坚持信仰会遭受嘲笑、侮辱，可是却必须。

只要敢和别人不同，就会遭致逼迫。

「丢菱角皮的人，与不丢菱角皮的人。」

逼迫的种类

家庭的逼迫

邻里的逼迫

工作的逼迫

社会的逼迫

政治的逼迫

罗马、非洲、日、韩、中国

忍受逼迫的意义

忍受逼迫是表明忠心的机会

帕旅甲的见证Polycarp：86年

忍受逼迫是投入信仰的伟大行列

十位罗马军人，接受冰刑。

忍受逼迫可以使后来的人走得容易些

使逼迫的人知道逼迫是无意义的

基督教成为罗马的国教，但也正是基督教腐化的开始

因为基督教成为不需要付代价的宗教。

没有人单独忍受逼迫

但以理书3:19-25

列王纪上19:18

为了信仰，而受人嘲讽、抵挡、攻击的人有福了；

因为他们的信心，必受磨练，而能确信不疑。

mschiang