基督徒的社交差别何在
歌罗西书第三章九至十七节
序言:
基督徒与非基督徒倒底有甚么不一样?
这是值得我们思考的问题。
对于永生,基督徒与非基督徒不一样。
对于决定我们生活行事为人的标准,基督徒与非基督徒不一样。
我们每日生活遇到的事情和别人相同,只是我们的反应和别人不同。
我们是应该不一样。如果我们和别人一样,那基督徒倒底有何特点?
圣经提到许多基督徒生活的准则,教导我们过著和别人不同的生活。
其中以保罗谈得最多。在当时复杂的社会中,他再三的叮咛
基督徒过个不同的生活。
我们来看保罗谈到基督徒的社交生活。
一、基督徒社交的穿著vv.12,14,15,16
在这段经文中,保罗以一个非常特别的动词,说明基督徒生活的特点。
「存」其实如同圣经的注释一样,意思是「穿」。
保罗以穿衣、脱衣比喻基督徒不同的生命。
当然他讲的不是外表的穿衣、脱衣,而是内心的穿衣、脱衣。
其实,重要的也不是外表的穿衣、脱衣,而是内心的穿衣、脱衣。
第一套穿著共有五件
而每一件都是和人际关系有关的。
在这里保罗看重的不是个人的美德,而是人际关系的美德。
基督徒的基本美德应先看重人际关系。
怜悯在罗马帝国特别需要怜悯
残废和患病的,没有人照应;
老人家没有人关怀;
人们对低能和弱智的全无同情心。
基督徒带来截然不同的生命。
恩慈
一种随时为别人著想,关心别人需要的美德。
有一位有名的历史学家约瑟夫,以这个字来形容旧约的一件事情。
描写以撒掘井送人的心怀
谦虚希腊世界没有这个字
间谦虚是基督徒造出来的字,希腊世界对这个字的定义是软弱无能者的特性。
基督徒谈到谦虚有两种基础:一、世人都是受造物;二、世人是平等的。
温柔Self-Controlled
亚理斯多德说:它是介乎过多与过少发怒之间的一种喜乐的表现。
他知道应该在最适当时发怒,而决不会在不适当的时候,大发劳骚。
温柔是刚柔兼备的可爱君子。
忍耐God-Controlled
这是一个永远不会对同伴失去容忍的精神。
他不会向愚昧或笨拙的人发出冷言冷语,或表示失望;
别人的侮辱和苦待不会令自己苦恼或发怒。
第二套穿著是爱心
第三套穿著是感恩的心
第四套穿著基督的道理
二、基督徒社交的准则
保罗提到基督徒的待人处世时,他提到两项重要的准则。
决定如何行事为人时,除了以上的穿著外,实际上还有许多细节。
这些细节如何决定对错?
圣经不可能规定每件事情,每件生活小节。
电视节目的选择,决策的安排等,都需要抉择。
如何作生活细节的抉择呢?
两项重要的判断标准:
基督的平安在你们心里做主
让基督的平安在你们心中作公证人。
在任何不平的时候,不知如何决策时,让基督在我们心中做裁决。
「从此就知道我们是属真理的,我们的心在上帝面前可以安稳。
我们的心若责备我们,上帝比我们的心大,一切事没有不知道的。」
约翰一书3:19-20
第二个重要的原则是
无论做甚么、或说话、或行事都要奉主耶稣的名。
任何一个行动的最佳判断原则:
「我们能否奉耶稣的名作这件事,我们可否祈求他的帮助,去作这件事。」
同时这也是说任何一句话前的最好试金石:
「我们说这句话时,能否提到上帝的名?当我们想到这句话会进入耶稣的
耳中时,我们是否仍会说出来?」
丽蓉:「这里是上帝的殿,我们不要说这个。」
三、基督徒社交的内容
保罗提到基督徒在一起来往时,要做的事情,共有三件。
用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝诫,心被恩感,歌颂神。
彼此教导、互相劝诫、歌颂上帝。Teaching,admonishing,andsinging。
大年初三的感受。近三十年期待的幻灭。
个别找人谈,谈谈有意义的事情。
当天下午到老人安养中心,和工作人员谈谈。第二天赶到谷关和同工谈谈。
常常和一些人,谈完话后,令人感觉世界不一样。
甚么样的话会让人感觉不一样,就是彼此教导,互相劝诫,心被恩感,歌颂神。
基督徒在一起就要让彼此得到帮助。
一位解释圣经的人研究这段圣经时,他发现这段话讲的是
基督徒的崇拜生活。
在保罗的时代,崇拜不只是许多基督徒聚在一起才有崇拜,
就是少数基督徒在一起时,也是崇拜。
基督徒的生活就是崇拜的生活。
结语:
今年年初在我心中常思想的问题是,倒底一个基督徒和一个
非基督徒有甚么不同?
的确有不同。
俞牧师的孩子不选学区。
中台出售校地的消息传出来时,有位大财团的老板开给董事会的条件是
如果你们签名卖给我,我每个人给你们一千万。
南部有群医生,假期配合展望会到乡下义诊。报纸报导他们的消息,标题引用
他们如此作的理由是:「这是能够面对上帝的事情。」
mschiang