牧会是人间最神圣、最艰巨的工作，听老牧者如何在烦忙的牧会中存活并更新，可使年轻传道避免走不必要的冤枉路。毕德生多年的牧会心得——返璞归真的牧养艺术，颇能帮助传道人带著长远、末世的天国眼光，长期以亲切、道成肉身式地埋入信徒中，使基督的福音可以颠覆追求财富和安逸的后现代文化。
中华福音神学院延伸部主任吴献章老师——
这是毕德生牧师将他的压箱思想，再沉淀后的肺腑之书。他所自称的「颠覆之言」其实是圣经的真髓。勿忘，耶稣之于当年犹太宗教界，绝对是危险的「颠覆」份子，却敲醒了历世寻找真理者的良知。
凡欲使牧会像艺术一样享受的传道人，千万不可错过此书。
浸信会神学院副院长曾敬恩牧师——
作为一个牧师，我常在寻找牧养我的人，而我找到的人，是我的同工、长辈，他们多半是书本上的牧者，藉著书籍牧养我，尤金·毕德生是其中的一人。我称他为双道与双层的牧者。他不但本身牧养一个教会廿九年，更藉著所写的书，牧养许多在他牧区以外之人；他不但牧养信徒，更是牧养牧师的牧者。
他提醒牧者不陷于职业牧师，失去由神领受的特殊性，他在这本书用了三个特别的字，来描述牧者的天职：牧者要作一个不忙的牧者，他忙是因为懒于写自己的时间表，而让别人为他写，牧者是不忙的；牧者是天启的牧者，他是领受天上启示的；牧者是**者，他能带著勇气**一个王国，设立一个王国。
我喜欢尤金·毕德生出于特别思想的领导，使我不沦为属世失职的牧者，使我能实际进到信徒生活中去认识他们，引领他们，聆听他们。牧者教导信徒学习第一语言——祷告，也帮助他们选择成长。牧者不怕与信徒「小小的谈话」(asmalltalk)平凡生活的交谈，在这种交谈中我们要使事情发生，乃是成为正在发生之事的一部份，也就是让我们能在交谈中体验神能使「小小谈话」成为他做工的机会。
许多人尚在寻找「我是谁？」、在寻求作人之自尊，而牧者正是那一位帮助他们找到之人。
美国台福柑县教会主任牧师周淑慧牧师
