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神保顾所创造的

神的旨意 by 郑国治

三、神保顾所创造的

保顾即神创造万有之后,神保存,神也照顾。

1. 保存(Preservation)

创造在先,保存在后;保存不是创造。 保存是神借着他超然的能力,继续支持受造之物,包括他所赐的性质与能力,都继续存在。 保存不是禁止行动,也非不给予毁灭。 神给受造之活物及宇宙继续存在,是出于神的保存。

神创造自然,也赋予万有的引力,使自然井然有序。 圣经明证:

“你,惟独你,是耶和华。 你造了天,和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的,这一切都是你所保存的,天军也都敬拜你。” (尼9:6)

“你的公义,好像高山。 你的判断,如同深渊。 耶和华阿,人民牲畜,你都救护。” (诗36:6)

“你掩面,他们便惊惶。 你收回他们的气,他们就死亡归于尘土。” (诗104:29)

“你发出你的灵,他们便受造,你使地面更换为新。” (诗104:30)

“我们生活,动作,存留,都在乎他,就如你们作诗的,有人说,我们也是他所生的。” (徒17:28)

“他在万有之先,万有也靠他而立。” (西1:17)

“就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。 他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边,”(来1:2-3)

“耶稣就对他们说,我父作事直到如今,我也作事。” (约5:17)

“我在叫万物生活的神面前,并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你。” (提前6:13)

“耶稣却回答说,经上记着说,『人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 』”(太4:4)

神按他旨意创造万物,神拯救,神保存,神用他的权能托着万有;完全是神的智能、爱、与恩典的表现。

物质与心智不是自存的,亦无生存的原因,它的来源与持续,是出于神。 任何东西的发生与存在都是在神的主权范围之内。

2. 照顾(Providence)

神为应验原始的计划,神创造,神保存,神也照顾。 史特郎(Augustus Hopkins Strong)说:“创造解释了宇宙的存在,保存解释了宇宙的继续,照顾就解释了宇宙的进化和进步。” (系统神学P. 214)

维持受造物之生存与能力,是保存。 关心和支配受造物,是照顾。 神主权的旨意包括照顾。 对人的善行而言,包括生活的一切,借着圣灵和启示的圣经叫人顺服神命令的旨意。 对人的恶行而言,乃是指教、防止、管教、容忍、甚至决定。 照顾通常是基督的工作。

一切值得神创造之物,当然值得神去照顾。 神的属性是绝对公义的,他在宇宙中秉行公义,赏善罚恶,神推行其公义,就是照顾。 宇宙中必有一个统治的心智与旨意,而这必是神的心智与旨意,邦国之兴衰,尽在神主权旨意范围之内。 神的照顾与管治是全面性的。

a. 神对整个宇宙的照顾

“耶和华在天上立定宝座,他的权柄(原文作国)统管万有。” (诗103:19)

“世上所有的居民,都算为虚无,在天上的万军,和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。 无人能拦住他手,或问他说,你作甚么呢。” (但4:35)

“我们也在他里面得了基业,(得或作成)这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意所豫定的。” (弗1:11)

b. 神对物质世界的照顾

“他使草生长,给六畜吃。 使菜蔬发长,供给人用,使人从地里能得食物。” (诗104:14)

“这样,就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。” (太5:45)

c. 神对动物世界的照顾

“少壮狮子吼叫,要抓食,向神寻求食物。” (诗104:21)

“你给他们,他们便拾起来,你张手,他们饱得美食。” (诗104:28)

“你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他,你们不比飞鸟贵重得多么。” (太6:26)

d. 神对万国的照顾与管治

“他使邦国兴旺而又毁灭,他使邦国开广而又掳去。” (伯12:23)

“因为国权是耶和华的,他是管理万国的。” (诗22:28)

“他从一本造出万族的人,(本有古卷作血脉)住在全地上,并且豫先定准他们的年限,和所住的疆界。” (徒17:26)

e. 神对其子民的照顾

“亚伯拉罕说,我儿,神必自己豫备作燔祭的羊羔,于是二人同行。 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,(意思就是耶和华必豫备)直到今日人还说,在耶和华的山上必有豫备。” (创22:8,14)

“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。” (申8:3)

“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。” (腓4:19)

f. 神对义人之保护

“我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。” (诗4:8)

“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。” (罗8:28)

g. 神对罪人的管治

“若有人不回头,他的刀必磨快,弓必上弦,豫备妥当了。 他也豫备了杀人的器械,他所射的是火箭。” (诗7:12-13)

“他要向恶人密布网罗,有烈火,硫磺,热风,作他们杯中的分。” (诗11:6)

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三、神保顾所创造的 保顾即神创造万有之后,神保存,神也照顾。 1. 保存(Preservation) 创造在先,保存在后;保存不是创造。 保存是神借着他超然的能力,继续支持受造之物,包括他所赐的性质与能力,都继续存在。 保存不是禁止行动,也非不给予毁灭。 神给受造之活物及宇宙继续存在,是出于神的保存。 神创造自然,也赋予万有的引力,使自然井然有序。 圣经明证: “你,惟独你,是耶和华。 你造了天,和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的,这一切都是你所保存的,天军也都敬拜你。” (尼9:6) “你的公义,好像高山。 你的判断,如同深渊。 耶和华阿,人民牲畜,你都救护。” (诗36:6) “你掩面,他们便惊惶。 你收回他们的气,他们就死亡归于尘土。” (诗104:29) “你发出你的灵,他们便受造,你使地面更换为新。” (诗104:30) “我们生活,动作,存留,都在乎他,就如你们作诗的,有人说,我们也是他所生的。” (徒17:28) “他在万有之先,万有也靠他而立。” (西1:17) “就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。 他
是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边,”(来1:2-3) “耶稣就对他们说,我父作事直到如今,我也作事。” (约5:17) “我在叫万物生活的神面前,并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你。” (提前6:13) “耶稣却回答说,经上记着说,『人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 』”(太4:4) 神按他旨意创造万物,神拯救,神保存,神用他的权能托着万有;完全是神的智能、爱、与恩典的表现。 物质与心智不是自存的,亦无生存的原因,它的来源与持续,是出于神。 任何东西的发生与存在都是在神的主权范围之内。 2. 照顾(Providence) 神为应验原始的计划,神创造,神保存,神也照顾。 史特郎(Augustus Hopkins Strong)说:“创造解释了宇宙的存在,保存解释了宇宙的继续,照顾就解释了宇宙的进化和进步。” (系统神学P. 214) 维持受造物之生存与能力,是保存。 关心和支配受造物,是照顾。 神主权的旨意包括照顾。 对人的善行而言,包括生活的一切,借着圣灵和启示的圣经叫人顺服神命令的旨意
。 对人的恶行而言,乃是指教、防止、管教、容忍、甚至决定。 照顾通常是基督的工作。 一切值得神创造之物,当然值得神去照顾。 神的属性是绝对公义的,他在宇宙中秉行公义,赏善罚恶,神推行其公义,就是照顾。 宇宙中必有一个统治的心智与旨意,而这必是神的心智与旨意,邦国之兴衰,尽在神主权旨意范围之内。 神的照顾与管治是全面性的。 a. 神对整个宇宙的照顾 “耶和华在天上立定宝座,他的权柄(原文作国)统管万有。” (诗103:19) “世上所有的居民,都算为虚无,在天上的万军,和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。 无人能拦住他手,或问他说,你作甚么呢。” (但4:35) “我们也在他里面得了基业,(得或作成)这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意所豫定的。” (弗1:11) b. 神对物质世界的照顾 “他使草生长,给六畜吃。 使菜蔬发长,供给人用,使人从地里能得食物。” (诗104:14) “这样,就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。” (太5:45) c. 神对动物世界的照顾 “少壮狮子吼叫,要抓食,向神寻求食物。” (诗104:21) “你给他们
,他们便拾起来,你张手,他们饱得美食。” (诗104:28) “你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他,你们不比飞鸟贵重得多么。” (太6:26) d. 神对万国的照顾与管治 “他使邦国兴旺而又毁灭,他使邦国开广而又掳去。” (伯12:23) “因为国权是耶和华的,他是管理万国的。” (诗22:28) “他从一本造出万族的人,(本有古卷作血脉)住在全地上,并且豫先定准他们的年限,和所住的疆界。” (徒17:26) e. 神对其子民的照顾 “亚伯拉罕说,我儿,神必自己豫备作燔祭的羊羔,于是二人同行。 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒,(意思就是耶和华必豫备)直到今日人还说,在耶和华的山上必有豫备。” (创22:8,14) “他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。” (申8:3) “我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。” (腓4:19) f. 神对义人之保护 “我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。” (诗4:8) “我们晓得万事都互相效力,
叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。” (罗8:28) g. 神对罪人的管治 “若有人不回头,他的刀必磨快,弓必上弦,豫备妥当了。 他也豫备了杀人的器械,他所射的是火箭。” (诗7:12-13) “他要向恶人密布网罗,有烈火,硫磺,热风,作他们杯中的分。” (诗11:6)