中世纪有不少学者长年累月耐心地研究点金术，他们希望发现可以把普通金属变成黄金的方法。今天我们对他们的妄想觉得可笑。我们知道人不会有什么法术可以把人生平凡的东西变成贵重的物品。懂得真正点金术的是上帝，k从起初便从事把邪恶变成善良的工作。圣经的记载和历代上帝众多儿女的经历都为上帝的点金术作见证。
约瑟是圣经中一个典型的例子。嫉妒他的哥哥们把他卖到埃及去作奴隶，在那里他被诬告入狱，似乎上帝与人都把他忘怀了。然而约瑟却是上帝所拣选用来使k的子民免因多年的饥荒而饿死的人。上帝把约瑟的苦难变成以色列人得救的门路，藉以色列人把圣经和救主赐给世人，叫我们因而蒙福。约瑟的哥哥们后来与约瑟重逢，感到惊惶，约瑟却对他们说：“上帝差我在你们以先来，为要……保全你们的生命，差我到这里来的不是你们，乃是上帝，从前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的”（创45：7、8，50：20）。
从那时候起，在苦难中有这信念的人都发觉这话是真的，我们有邪恶的遭遇，但上帝却把我们的遭遇变为祝福。很多时候我们感谢上帝，因为k藉着一些邪恶的遭遇使我们更能洞悉k的旨意和真理，并且加深我们对k的认识；这是非常宝贵，非言语所能形容的经历。我们因圣经所生的忍耐和安慰可以令人得着盼望（罗15：4）。
如果我们能够较为认真听从圣经关于用苦难管教基督徒的教导，我们可以省去不少内心的痛苦，并更加真正地用我们的生活荣耀上帝。上帝不是叫人混乱，乃是叫人安静。如果祸患使我们对属灵的事物感到混乱，我们不会在别人面前荣耀上帝，也不会体验到k的“点金术”。
如果我们不积极与上帝合作，上帝不能在我们的人生实现k的计划；如果我们不顺从上帝，k也不能把撒但的邪恶变成我们的益处。我们如何可以学会与上帝同工，容许k为我们并在我们的内心完成k的旨意呢？我们必须相信k的属性――圣洁、公道、正义、智慧、慈爱、信实、良善、掌握主权――并且以被造之物的身分承认k是造物主，谦卑信靠地俯伏在k的面前。我们必须愿意接受k的旨意，让自己清楚知道这旨意是好的，并且信靠k会在我们的人生完成k的旨意。我们必须全心相信无论情况怎么样，k都能够为我们实现k的计划，并且安心信靠k，坚决拒绝考虑使我们遭遇苦难的其他原因。
这就是说当我们遭遇苦难的时候，无论这是身体上、精神上、灵性上，或环境上的，我们都不让自己畏惧或难过。当然我们内心会感到惊恐，但只要我们相信上帝会对我们守诺言，我们无须受到恐惧支配，撒但可能会使我们感到痛楚，但他到头来不能伤害我们，因为是上帝在掌权。
我们必须学习愿意从上帝接受苦难，我们必须抱着信心把苦难带到上帝面前，告诉k我们爱k并且信靠k。即使目前有艰苦的情况下，也必须相信k应许以自己的良善来克服我们的邪恶。我们必须为k的智慧和慈爱，为k掌握人生以及我们个人的主权而献上感谢。我们这样学习与上帝同工，便会发觉k正在我们的内心和人生，运用k神圣的“点金术”来为我们完成k永恒的计划。
