第十四章

三副眼镜

「教授，你有三副眼镜？」「是的，一副为远视，一副为近视，第三副是为我找这两副而备的。」

我们对于各种的道理教训，真该像这位教授一样有三副眼镜，多方面注意，多方面谨慎，以免被迷惑。

工寮与大礼堂

当我念大一的时候，学校正在盖大礼堂，又偏逢雨季，工地一片泥泞自不在话下，旁边有一间稍微离开地面的工寮，大概是平日工程师休息及工人夜间看守工地之用的。

起初工寮显得很抢眼，是一片零乱中最漂亮的一个成形物，它也是最早被搭建起来，夹板是全新的，只是没上油漆，里外都一样，夜晚时里面透亮的灯光，倒也使一片黑暗而空旷的工地露出一线生机。

渐渐，庞然大物的礼堂成形了，而工寮历经日晒雨淋，显得陈旧不堪，而且站在工地旁，简直不能与礼堂相比，那样渺小。

除去鹰架的礼堂，虽然外表仍甚丑陋，但逐渐的，内外都越来越好，美仑美奂，各种实用而美观的建材，都被用在大礼堂中，反观小工寮，除了壁上贴了几幅封面女郎的画片外，并没有增加什么，它越来越不行了。

礼堂完成之日，工寮也拆掉了，大家为新礼堂而喝彩。我忽然发现我的一生，应该像一座工寮，将所有最好的建筑材料，都用在那座永远值得留下去的建筑物上。我的人生短暂，在地上是客旅，是寄居的，正像工寮，如果我把所有的时间、才能、金钱，都用来装饰工寮，那么我必然过得很舒适，只是我的工程必然很差。今生所得的一切，都可以投资为永恒雄伟的建筑，就看我们怎样来使用这些材料了。

「若有人用金、银、宝石在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将他表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样」(林前三12~13)。

出于神的呼召，逃也逃不掉

在美国加州托伦斯市的教会，有位自香港来美读书，拿到医学博士和哲学博士的许医生，曾经读过神学，但自医学院毕业后开业成功，赚了不少钱，渐渐地离开神，以致婚姻发生问题，经过检查又发现了肝癌。美国的专家建议他转赴台湾，请较有经验的台湾的医生诊治，但当台湾的癌科医生看了他的报告和照片之后，却建议他不必赴台，因他的病已经没有希望痊愈了。就在这时候，他回到神面前，悔改认罪，与妻子、子女和好，而神奇妙地拯救了他，医生开出刀来，发现原先拳头大的癌不见了，只有一个小小的瘤，并且不是恶性的。于是他决定放弃医务，再入神学院深造，作一个全时间的传道人。许医生过去的奉献，神全记得，而他最后仍走回传道的路。神定规的事，是人无法改变的。

沾光走路

一位弟兄，从前住在四川，那时交通不便，常走石板路或是山上的羊肠小径。如果是在白天，又是天晴，走路是没有问题的；若在夜间，而又下雨，走这样的路，真是非有亮光不可！

有一次，这位弟兄就在这样的一个晚上走路。那时，他的住处是在山顶，手里没有电筒，也没有火把。在黑黝黝的夜里，下着毛毛细雨，路上满了烂泥浆和小洼子；他又戴着一副不合度数、近视而又散光的眼镜，摸索前进，真是步步艰难。正在这时，忽然看见后面远处有人拿着灯火过来。他就决意停下来，让那人先行，这样便可沾他一点光。可是走不到几步，那人转入另一条小路上去了，叫他只好「望火兴叹」！不久，又有另一个人拿着手电筒赶上了他。他拚命紧追在那人的后面，希望赶快结束这次可怕而又艰苦的行路。但是亮光究竟不在自己手中，所以行不到半里路，已被那人远远在后面了！这样的沾了好几个人的光，直到深夜，方才回到住处。但已弄得满身泥浆，疲乏不堪了！那一次他深深尝到没有光行路的痛苦！

圣经说：「黑夜已深，白昼将近。」信徒也是在黑夜赶路，必须自己要有亮光。可惜今日许多信徒，在神的话语上自己没有亮光和启示，总是沾着别人的「光」行路，听听这人，跟跟那人，始终不会直接跟从神！弟兄姊妹们，只有神的话是我们脚前的灯，路上的光，必须殷勤虔读k的话语！「你的话是我脚前的灯，是我路上的光」(诗一百十九105)。

看万事如粪土还不够

据说日本热海地方是名胜之一，那里有悬崖很陡，人要自杀都选择那儿。为了防止自杀，就有人在那里挂个牌子，上写：「请再想一想。」意思是说，你多考虑一下，就能回心转意，不致走极端自杀了。但居然有自杀者在牌子上接着写道：「想通了！」意思是说，我想通了，世界没有什么值得留恋了，还是决心跳下去。

我们基督徒想通了，看万事如粪土，这只是消极的，但更积极的，还要以耶稣基督为至宝(腓三8)。我们有了耶稣基督，自然能丢弃万事，专心爱主、爱人，当然更不会自杀羞辱主名了。

无知

有个乐队演出成功，乐队指挥下台之后，接到一封告密信，一面恭贺他的成功，一面却指出「一个秘密」。信上说，你下次再演奏，一定要调整一下你的阵容，你们中间有一个人作弊，他懒惰，不忠心。在你那个一百多人的大乐队里面，我发现有一个吹大喇叭的，他不是一直在吹奏，他乃是当你眼睛看到他的时候，他才吹，当你手指向他时，他就奏，你眼睛瞧到别人，他就偷闲不吹奏了。这样一个又恶又懒的人，你怎么选他作同工呢？乐队指挥看了，真是啼笑皆非。这个观众也许是善意的告密，可是他的外行，却显明了他的自作聪明，愚昧可笑。当然我们都知道，一个乐队演出的时候，不是每一个乐器都同时在动，按着乐谱，随着指挥，有规律的动，才能演出名曲。参加乐队的人，要看指挥，他要你动，就动，他不指挥你，你就不要动。没有一个乐谱，是没有休止符的。这个自以为是的人，只看见看得见的一面，还有他看不见的一面，他就不知道了。经上说：「若有人自以为知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道」(林前八2)。

杀人还要守斋戒

香港有一个出租车给人洗劫，司机被人一棍打死。事发后，抓到了那个冒充乘客的狠心强盗。法官问他：「干什么你做这种事？」他说：「我穷呀！我肚子饿，没有办法，只好转这司机的念头。」法官又问：「到底你抢了这个司机多少钱？」回说，他身上不过三、五块钱。「那么你还拿到什么吗？」回答：「面包。」「还有什么？」「几片烤肉。」「你怎么处理这面包和烤肉呢？」「面包我吃掉了，肉我扔掉了。」「肉又不坏，为什么扔掉呢？」这个强盗说：「法官呀，你怎么不晓得天主教的规矩吗？我是天主**，那天是礼拜五，礼拜五是不能吃肉的呀！」你看见没有？他杀人无所谓，抢劫无所谓，吃了人家面包也无所谓，肉却不能吃，因为他要守斋戒！本末颠倒，轻重倒置，以至于此。

一个信心好实例

有个小女孩为信心做了很好的实例说明：尽管风把她的帽子吹到河里，她不需要担忧，她晓得妈妈会给她另外一顶，她靠信心而活。

浮到水面呼吸空气

常见有些鱼儿张着嘴吧浮到水面，它们是在那儿呼吸空气。虽然它们在水底下也可呼吸若干，然而有时必须上到水面。基督徒也和这些鱼一样；在其工作的时候，虽然也可和神亲近，但在一天之内还得划出时间，单独进入内室亲近神。清晨这一段时间，是单独亲近神最好的时间。

系网的长丝

一只蜘蛛在谷仓里结网。它从屋顶一条椽子上拖下一条长丝来。它的网便靠这条长丝支持。它产了卵，孵化出来许多小蜘蛛。这群小蜘蛛在网上戏玩开心。有只小蜘蛛偶然瞥见那条从房顶椽子上拖下来的长丝。它不晓得这条长丝的重要性，而把长丝弄断了，结果造成全网的破灭。基督徒也有一条长丝通到天上，靠此维持基督徒的生活。早起守晨更就是与天上交通，吸取能力，维系一天的生活；否则，一天的生活就不行。

天天操练

波兰著名音乐家帕得勒说：「我若一日不练习钢琴，手便生涩，但只有我个人觉得出；我若两日间断，我的家属能听出弹奏的差别；我若停止练习至于三日，我的朋友能够知道；倘或我七天不弹琴，连一般听众也瞒不过。」基督徒操练敬虔也是如此。只要一天没有好好与神交通，你自己知道；二天断了交通，你的妻子会知道；三天断了交通，全世界都会知道。

龟兔赛跑

乌龟走路很慢，常受兔子讥笑。一天，它们举行竞走。竞赛信号一发出，兔子一跳，不知去向；乌龟还像平常一样，慢慢的爬，很是吃力。兔子站在前面，洋洋得意，久等乌龟不来，心里想道，只要再跳几跳，就可到达终点，尽可先睡一觉再说，于是躺下睡觉了。及至醒来，发现乌龟已经爬过它的前头，将近终点。这时兔子十分着急，赶快再跳，可是已经迟了，乌龟比它先到终点了。箴言说：「懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到」(箴六9~11)。

求树不求果子

撒都说：「在我悔改以后的两三年内，常为种种事物祈求，但我现在只求得着主自己。譬如有一棵树，结满果子；你可以去向树的主人求一点或是买一点。假如你能得着那棵树，那么树上所有的果子就都是你的了。照样，假若神是你的，天上地下所有的东西也都是你的了；因为k是你的父亲，你的一切。否则，你就要像乞丐一样，乞求某种事物，等到用完，还要再求。所以不要去求礼物，只要求那赐礼物的神。不要去求生命所需要的，只要求那赐生命的神；于是生命和生命所必需的，都要加给你们了。」

鬼在屋顶睡觉

慕迪说过一个寓言故事：一人作梦，出外旅行，看见一个礼拜堂，屋顶之上有一小鬼，躺在那里熟睡。又到一处，看见屋顶之上小鬼一大堆，来回乱跑。这人甚感诧异，就问旁边的人：「这是甚么缘故？」那人答道：「那个礼拜堂的教友全是睡觉的教友，所以只用一个小鬼防备，绰绰有余。因为无事，便在屋顶睡觉。而这小屋之内，一男一女，二人同心合意祷告，所以魔鬼聚集很多，极力搅扰他们。」祷告能够摇动阴府，乃是对付魔鬼最好的方法。

不必为树操心

一个寓意的故事。有一信徒，种了一棵橄榄树。他便祷告说：「神阿！我的树需要水份，求你降下甘霖滋润。」神就降下雨来。他又祷告说：「神阿！我的树需要日光，求你给它日光。」于是云散雨止，神就给它日光。他再祷告说：「神阿！现在需要霜来坚固它的组织。」果然那棵幼小的植物上罩了一层薄霜。但是料想不到，到了傍晚，那棵小树竟然死了。于是他就去见另一信徒，告诉他的奇异经历。那位信徒回答说：「我也种了一棵小树，现在长得十分茂盛。我并没有为我的树操一点心，只把它交给神，造它的神知道它的需要，远胜过像我这样无知的人。故我并不向神提出条件、建议、方法；我只祷告说：『神阿！求你把它所需要的给它，无论是风，是雨，是霜，是雪，是日光，是什么，你既造它，一定知道它的需要，也会给它供应。』」祷告不是替神作参谋，乃是将你的事交托给k，并倚靠k，让k成全。

交响和谐

「同心合意」的另一译法是交响或和谐。世界上最好听的音乐便是交响乐。亨得尔弥赛亚中的「牧人交响曲」便是一个显著的例子。这样一个伟大的音乐，若被外行演奏或指挥不善，就不能把它的美妙之处表达出来。一切乐器都须先把音调校正。对音之后，演奏的人还得时时注意指挥；音调、时间和抑扬顿挫，都得丝毫不差。这样乐声才能和谐一致，幽雅动听。虽然乐器有数十或数百种之多，也不致混乱嘈杂。众圣徒在一起同心合意的祷告，必须个人与神和谐一致，再与众圣徒交响一起。

*轻松幽默*

人都是说谎的

牧师宣布，请大家回家把「马可福音第十七章」念一遍，下礼拜要讲那一章。下主日，大家都来了。牧师问：「念过马可福音第十七章的人请举手。」大家都举手，牧师笑着说：「今天我的讲题乃是：『人都是说谎的』。马可福音只有十六章。」

一字之差

在英国利物浦的一间教会特别会议中，有英国牧师数人，中国信徒数人。有一个中国太太热心主工，也出席此会议，大家研究如何训练青年人去做传道人。这位热心的太太，她本来想说：「我们必须开办一间神学院来训练青年人。」可是她的英文词汇不足，也许她一时心急而用错了字，她如此说：“Wemustopenacemeterytotrainouryoungpeople.”意思变成：「我们必须开设一间坟场来训练我们的青年人。」原来神学院简称为Seminary，而坟场则为Cemetery。今日许多神学院传授「不信派」的理论，与坟场又有什么分别呢？

确有问题

著名的精神医生被邀请参加宴会，在谈话当中，大家不约而同的将话题转向他。有人问精神医生：「外表看来正常的病人，你如何诊断他的精神障碍呢？」

医生回答：「那很简单！通常我都是提出简单的问题来问对方，如果对方显露出犹豫不决的表情，我就已经获得了第一个线索。」

其中一位妇人就说：「大概是那种问题？」

「例如：库库船长环绕世界三次，其中一次他去世了，究竟是那一次呢？」

这位妇人犹豫了一下，然后发出神经质的笑声说：「你能否举出其它的例子？因为我对历史不明白。」

困惑

女儿十八个月大，学话很慢，满嘴咿呀，不知所云。五岁儿子有一天听她讲话之后问我：「妈，你想神会不会送错了一个外国婴孩给我们？」

误会

我们预定飞往纽西兰的两三天前，妻子跌伤了尾骨，伤势虽不严重，坐久了也感到不舒服。我们于是买了一个充气橡皮圈备用。

上了飞机坐定，我把橡皮圈取出充气，后面有人悄声说：「飞机还没起飞，他们就吹好救生圈了。」

言语不通

甲：「幸亏我没有出生在法国。」乙：「为什么？」甲：「因为我不懂法国语。」