第三十七章

隐藏的祝福

著名盲人作曲家──芬尼.克罗斯比(FannyCrosby)写了八千多首诗歌。这件事以及克罗斯比小姐一生中其它趣事逸闻，都在华伦.威尔斯比之著作《得胜的基督徒》描述出来。当芬尼只有六星期大时，眼睛轻微发炎，但医生处理这事太过轻忽，以致使她完全且永久失明。然而，芬尼对那位医生一点也没有怨毒。事实上，有一次她提到这位医生时这样说：「如果现在我能够遇见他，我会一再为他让我失明而向他致谢。」她觉得她的失明是来自神的礼物，促使她从笔尖流泄出那么多诗歌。据熟识她的人所说，就算能保证恢复她的视力，她也必定拒绝接受治疗。威尔斯比用以下的话来作结论：「据说另有一位眼盲的圣诗作者──乔治.马哲逊，神使他双眼失明，好叫他在其它方面看得更清楚，来成为别人的向导。同样的赞赏也适用于芬尼身上。她胜过残障，且透过它来荣耀神。」是的，这个有才华的妇女，容许她所遭遇的悲剧，使她变得更好，而非苦毒。

k乐于称呼我们为弟兄

曾有一位英国军官，从一个默默无闻的地位擢升到较高的官阶，但同僚们都以轻蔑的态度对待他。他们一直忘不了他卑贱的身世，走过他身边时，都视若无睹。他的指挥官知道了这件事，有一天就来到军营，走进他的营房，和他平坐长谈。然后拉着他的手出来，经过很多军官面前，约走了半小时之久。那些军官都必恭必敬地向指挥官行礼；而与他同行的这位军官，也分享了这份荣耀。指挥官离开营地之后，他们对这位军官都投以惊异的眼光，并自觉惭愧。此后，他们对他再没有任何轻蔑的态度了。因为他们的指挥官并不以他为耻。同样的，我们的主既不以称呼我们为弟兄而感羞耻，那末世人对我们误会还算得了什么呢？

神无所不在

某次查经聚会将要开始之前，有位弟兄一进门就忙着赶来对我说：「三轮车夫真可恶！从师大到此地只是三块台币的路程，他却硬要我五块，我想想在礼拜堂门口不便争执，也就算了。」听他的口气，仿佛认为只有礼拜堂才有神，为了神的面子，未便与车夫争执；如果是在他的家门口，也许就忘记有神了，必然要与车夫大争大吵。有许多人到礼拜堂了，以为这是一片干净土，应当正心诚意，规规矩矩；一离开礼拜堂，歪念头就来了，随随便便，什么都耍得出来，他们忘了神是无所不在的。

要设法了解别人的动机

多年前，曾经有一队由台湾所组成的牧师团往日本访问，日本牧师们很热诚的接待他们。晚餐之后，日本的牧师很客气的问台湾牧师们，想吃些什么水果。台湾牧师们也很客气的表示不必了，因为不好意思又麻烦别人。但由于日本牧师再三询问，其中一位台湾牧师才极客气又极勉强的说：「香焦就好了。」其实他本意是不愿再麻烦他们，也不愿他们多花钱，所以才说「香焦就好了。」想不到香焦在日本很贵，反给日本牧师们添麻烦，且大大的破费了一番。这故事提醒我们：不要只按事情的形态去审判人，而是要按人的动机去了解人。

身体必要得赎

JoniEareckson是一个残障的画家，全身瘫痪，坐在轮椅上，用嘴含着画笔作画。最近她画她自己所坐的轮椅，空的轮椅上挂着一块「出售」(ForSale)的牌子。她的意思是，当主再来时，她的身体要得赎，再也用不着这张轮椅，所以她要将它出售。她的人生何等积极，成为许多残障人的祝福。

与基督合而为一的经历

从前有一位弟兄作见证说：「我在十几年前，有这样一段经历：那时我知道十字架的道理，也会传十字架的道理；如果说我一点经历都没有，我不承认。但是，我在神面前看见我是有毛病的，有许多东西在我这个人身上，我不能说是经过十字架的对付的。所以我有四个多月之久在神面前一直追求，求神给我看见什么叫作与基督同死；无论如何，求神把我带到与基督同死的地步。我花了四个月的工夫，一直在神面前读k的话，要求根本的解决这个难题。神给我一点光，使我找到一件事─神的话从来没有一次说我应当钉十字架。每一次神的话都是说你『已经』钉十字架。但是我信不来。我如果把自己看一看，就觉得我不像已经钉了十字架。除非我不老实，才能说我已经钉了十字架；我如果老实一点，我就不能说我已经钉了十字架。有一天早晨，我祷告的时候，忽然我看见了我是在基督里，我是与基督合而为一的，我与基督是一个。于是我就看见，那里可能基督死了而我没有死呢？这是在一分钟之内所发生的事。我在那里问：「基督死了没有？」我只能承认基督已经死了。除非我疯了，才会说基督没有死。我底下的问题就是：「而我呢？」我立刻跳起来说：「阿利路亚，我也死了！」我立刻看见基督是死了，我也是死了。我的问题解决了。我与主是合而为一的，神在k身上所作的，就是神在我身上所作的。k死了，我也死了；k复活了，我也复活了；k升天了，我也升天了。从那一天起，一直到今天，我不能**这一个，因为这是我的产业。

你的亚当生命死了没有？

有个青年人跑到慕迪牧师处说：「牧师，我的老亚当已经死了。」慕迪很快乐地说：「那顶好，赞美神！」过几天，慕迪看见那青年站在楼下，他有心试验他，就拿一盆水从楼上倒下，倒在那青年身上。那青年人在想不到的时候，被水泼湿全身，不禁破口大骂楼上的人不当心。「喂！」抬头一看竟是慕迪。他惊奇的问：「牧师，你为什么这样？」慕迪从容笑脸地回答说：「弟兄！我就是要试验你，到底你的老亚当生命死了没有？」

经常看守

波斯人每年有一个节日，庆祝他们杀掉了所有可以找到的蛇和其它有毒的东西。但是，这之后到明年这个节日之前，他们却容让它们迅速自由地繁殖、生长。这实在不是个好办法。罪，就像蛇一样，繁殖得很快，需要经常地看守。

再挖深些

不久之前，死去一个大财主。他的致富之道，非常奇怪。他年轻时，从事挖金，天天盼望发现产量丰富的矿床。年复一年，指望落空。于是他转变方针，专门发掘他人认为出产已竭，废弃不采的金矿。渐渐他就发现，若在那些所谓金产枯竭的矿层中，继续向外开展，或是再挖深些，往往能够找到丰富的金苗。圣经乃是属灵的金矿，蕴藏极其丰富，尽管开采，只要能往深处开发，必能取之不尽，用之不竭。

垃圾桶

台中市在庆祝建府九十周年时，做了许多美仑美奂的垃圾桶，形状就像一个城府，放在每个街上的转角处，提醒市民注意市容，培养保持清洁的习惯。

有人批评用城府做为垃圾桶的形状，颇不相宜，那表示台中市变成了垃圾城，虽然当初设计是为了提醒市民「吾爱吾市」，但，花了好大的功夫，做都做了，也没有办法改。幸好，每天有垃圾车来清理这些垃圾，使那「城府」不因垃圾塞满未及处理，而臭气四溢，令人厌恶。

一个心理健康的人，无论他的外表怎样，都必须天天清理心中的垃圾。这些垃圾，可能是由外界所投入的，也可能是自己制造、不敢让人知道而藏在心里的；因为人际关系不好，而引起愤恨、恼怒、嫉妒，以及自己的贪欲、淫念，都是垃圾，每人每天都该清理它，免得垃圾放久了发酵、腐烂，自然成为令人讨厌的家伙。如果能常常定期把这些不好的东西拿走、清洗，那么尽管别人常把垃圾倒在我们身上，我们永远能服事别人而不受**。

圣经上劝我们要借着神的道，把我们心灵中的污秽洗除尽净，纵使在每天的生活中，仍可能沾染污秽，但也可以不断的更新而变化。有的人，一生没有一次大清扫，他自己也厌恶从小到大所装满的一切苦毒，在他的心中滋生的全是垃圾的臭气。朋友，来到主的宝血前，k能洁净你，天天洁净你。「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了」(林后五17)。

住在主里面的好处

虽然魔鬼常常攻击我们，但我们却如同一只在屋内的小虫，有门窗上的玻璃把它和外面要捕食它的鸟隔开了，因此，住在k里面的，「那恶者也就无法害他」(约壹五18)。

让我们消失自己在基督里

有一位富有思想且相当聪颖的妇女，虽不是个基督徒，却很渴慕真理。她有一天问我：「我们怎么可能接受基督、而不失去我们的个性？我不愿个性被信仰破坏，以至于无法完成一个人该尽的责任。」我回答说：「你的个性，若没有基督，就不完全。基督是为你而有的，你是为基督而造的；除非你遇见基督，你就不完全。k需要你，正如你需要k。就如煤气灯头，设若它说：『如果我把这火接受进来，煤气就要失去它的个性。』那就错了。只有当火进来，煤气才能达到它所以存在的目的。又设如雪说：『我当怎么办才好？若是我落在地上，我岂不失去我的个性了？』但是当它落在地上时，就被土壤所吸收，这些雪花就逐渐的借着樱草花和雏菊被人所看见了。所以，若是我们能失去自己，而在基督里，在新生的样式中，复活过来，那是何其荣耀呢！」

要学习顺服神的律

一个律不能因祷告而改变。你一面祷告，一面把手摆在火里去烧，你的手还是要被烧痛(非指神迹)。你的祷告不能改变那个律。所以，我们应该学习作一个顺服神的律的人，神对付我们是按着律来对付我们。里面的人必须经过外面的人出来，这是一个律。你外面的人如果不破碎，不磨成粉，你里面的人就不能出来。无论如何，这是主的路，主必定要打破你这个人，主才能有路出来。

与主同行

一个人做梦，在梦中他看到自己在沙滩上行走，看见沙滩有四个脚印，原来是主与他同行。后来又做梦，梦见他失败了，别人都弃绝他，他又在沙滩上走，却发现沙滩上只有两个脚印，他心里很难过，说：「主呀！我一向都知道你是最关心我的，我唱的一首诗歌说，当全世界的人都离开我时，你还与我同行。但是，今天我失败、跌倒了，你也不与我同行了！你看，只剩下两个脚印了。」主就对他说：「现在这个脚印不是你的，是我的，现在是我抱着你走。」这是何等美的见证！当我们失败、软弱、跌倒，全身创伤的时候，可能你看不到自己的脚印，主却代替了你，你要行走在k的脚迹之中，与k同行，k就负你完全的责任。

幼儿喂养自己

我们晓得，幼儿能开始自己吃饭，是家庭中的一件大事。他开始在餐桌旁和兄姊们一起用餐时，可能连汤匙都会拿颠倒，可是渐渐地他就能正确的使用，那时母亲或姊姊可能会拍手说：「你看！宝宝会自己吃饭了！」基督徒也应该能喂养自己；有许多基督徒总是无助地、无精打采地坐在那儿，张着嘴巴渴望有人来喂他们吃灵粮，而传道人就得试着去喂他们吃。圣经是一席已经烹调好的珍馐，但这些等别人来喂的人，却从来没有品尝过。

完美的秩序

有许多人不敢做任何与常规不合或违反常规的事。可是，你会发现，坟墓是最有秩序的地方；你会发现，最有秩序的地方，就是死亡的地方。只要是有生命，总会有一些与常规不合的事。

一股泉水

在地球的某角落，有一块肥沃的平原。有一年，这平原忽然枯槁起来，从前一碧千里的葱茂情形，也变成草枯花落的一片凄凉景象了。住在平原上的人都非常诧异，就调查研究这枯槁的原因。呵！他们发现了，以前滋润那平原的一股泉水，忽然在山中被堵塞了，因此不能流到这平原来。这情形被发现之后，大家一致的说：「我们再不要轻视这小小的一股泉水，我们这平原，和这平原上的一切人畜花木的生命，却系在小小的它身上阿！让我们快快把它疏浚起来，引导它流回我们的平原吧！」这个比喻是浅显的，那平原是指我们的教会，那股泉水是指圣灵的浇灌和充满。今天教会一片荒凉的景况，岂不是等于那股泉水被罪恶的巨石堵塞在山里吗？

各种不同的手杖

某西国信徒作见证说：「在我父家有间小房间，里面藏着我家几代所用各种不同的手杖。有的是爬山用的，有的是走平坦大道用的，有的是走泥泞之地用的，有的是雨雪后行路用的，每种的样式都不同。有时我回故乡探望父亲，他老人家喜欢和我出外散步。每次出发前，总是先到手杖室中拣选那一次所适用的手杖。这使我想起，神的话乃是我们生活中的手杖，能在各种环境和需要中，作我们应时的帮助和安慰。」

*轻松幽默*

主与老罗同在

有位中国信徒姓罗，在去美国的船上翻看英文圣经，看到马太福音廿八章二十节，那里在「我就常与你们同在」一语的前面有一虚字为Lo，意即「看哪！」中文漏译。这位罗弟兄的英文姓氏拼音为Lo，于是他恍然大悟，不禁雀跃万分：「啊，原来英文圣经有我的姓在内！你看，主耶稣多么爱我！叫我『老罗』(Lo)，而且应许与我同在，直到世界的末了，我为什么还觉得孤单呢？」

品学兼优的罪人

同学阿德最近常向我吹嘘说，班上某位信仰虔诚的同学，很仰慕他的『品德与学识』，频频邀请他参加教会活动；这些邀请让他很自傲。一日上课，我和阿德坐在那位同学的旁边，他离座一会儿，笔记摊开在桌上，我与阿德好奇地翻了翻他的笔记，上面写着斗大的字─「每天要拯救一位『罪人』」。阿德看了马上涨红了脸。

请尽快出版

礼拜完后，一位女会友趋前和牧师握手。「牧师，你的讲词真是太好了，」女会友向牧师恭维了一阵，接着又补充：「我希望你的讲词不久会辑成专书出版，我必定抢先去买一本。」「谢谢你，」牧师谦逊地说：「我的讲词平凡得很；谈到出版，怕要等到我离世之后，才能实现。」「那很好，」女会友又答：「我希望能快点实现，越早越好！」

废话连篇

密苏里州某地方报纸的征聘启事：「新组乐队聘请歌手，应征人必须为男性或女性。」

加拿大「卡尔加里先驱报」上的招请消防员广告：「我们的工作环境绝对不容有烟。」

南非约翰尼斯堡郊区邮局柜台上的告示：「请站在你前面那人的后面。」

饱受虚惊

妻子经常抱怨晚上太冷，丈夫体贴的给她买了一条电毯，但她却害怕电毯不安全。经过了半天时间解释，她才算肯睡到这条电毯上。

妻子在睡前，在烤箱里放了一块火腿，用低温温着，那样早上起来，就不必赶时间弄早餐。

到了午夜以后，一阵肉香飘入卧室。

丈夫从梦中惊醒，跳起来摇着妻子的身体说：「亲爱的，亲爱的，快醒醒，你被烤熟了！」