第三十八章

问人有没有重生

从前有一位从挪威来的蒙教士(MissMonson)，在山东一个地方领会。她是专讲重生的。每一次讲完，她都马上跑到讲堂门口，问每一个出去的人有没有重生。不管是牧师、长老或传道，她都是一样地问。有一次她问到一位姓王的传道先生，说，你重生了么？他说，重生了！她说，听听你的声音，你也没有重生。王传道听见这话，又气又恨，回家过了两天，圣灵在他心中作工，就彻底悔改，痛哭认罪，接受主作他的救主。祷告完了，他就跑到蒙教士住的地方去见她。一见，他还没有说什么，蒙教士就说感谢主，你蒙恩了。这是里面起了生命的响应，有了生命的交通，好象一块磁石碰到一块铁片，马上起了感应一样。

没有基督的基督徒

麦雅各在纽西兰时，有一个妇人，她的丈夫是一教会里面的长老。她自己在教会里不只是一领导的女人，也是一位管理的女人。她的命令，人都得听从；她所定规的事，人都得执行。她已经作了多年的教友。有一天，麦雅各讲到没有基督的基督徒。他说：「没有基督的基督徒，只是挂上一个基督的名，此外什么东西都没有。这样的人，与主的血没有关系，是未得救的人。」这位妇人听了很生气，认为有生以来没有听过这样坏的道理。但她盼望，他在晚上讲的时候，也许会好一些，也就再去听他一次；那知她大失所望，早晨已经讲得太坏了，晚上更坏。她气得要发疯了，巴不得跑过去打他几个耳光。此后还有三星期的聚会，她就定意不再去听了。

然而「没有基督的基督徒」日日夜夜在她耳里响着。后来她渐渐看见，她就是一个没有基督的基督徒，心里也就越想越难过。虽然作了多年的教友，也是妇女中一位领导的工人；但她仍是一个没有基督的基督徒。那时她就起首祷告，求神救她；但她不肯在神面前承认她是一个没有基督的基督徒；神也不答应她的祷告。一直到了她里面难过得不能再忍受了，就呼求神说：「哦，神阿！我是一个可怜、没有基督的基督徒，求你救我罢！」就是这一句她原来不肯说的，拦阻了她的得救；一说了，神就救她。后来她对麦雅各说这事时，满面都是眼泪。她觉得像她那样的人不只她一个。她巴不得一切像她的人，都能得着基督，作一个有基督的基督徒。

三千年的种子发芽

菲尔逊博士是一著名的布道家，他曾在讲论重生时讲了以下的话：「我曾借着显微镜，看见一粒已经三千年的种子，因与一点的水接触，开始发芽C照样，我们的灵若与生命的水接触，就能被点活、发芽、生长。」基督就是生命的水，一进到我们的灵里，就能使灵被点活而发芽生长。

基督徒不是装作的

有一个训炼狗的专家，能叫狗躺在地上装死，一动不动，表演逼真。有一次表演中，主人称赞这只狗，观众鼓起掌来。这只狗也懂人意，不由自主地摇起尾巴来，得意非凡，忘了它在装死。装死的狗是死不透的；装死的人照样也是死不透的。我们的老我都在装死，人一称赞又抖起来，一责备又气起来。装死没有用。

有一孩子，七、八岁，正是顽皮的年龄。父亲罚他坐下，不准动，等他乖了，才叫他起来。过了十分钟，父亲心有不忍，问他乖了没有？小孩说乖了；父亲就让他起来。他起来之后，诉苦说，乖得太辛苦了。这种乖是外面勉强的，不是从里面活出来的，不是心甘情愿的。基督徒不是装作的，也不是勉强的，乃是从里面神的生命自自然然活出来的。

神儿子的凭据

有一次，一个人来问倪柝声：「我怎么知道我是神的儿子，神是我的父亲？」倪问他：「你结过婚没有？」答说：「结过婚了。」再问：「你婚后头一次看见你岳父的时候，你称他作什么？」他说：「我头一次到岳父家里去，碰到他，就勉勉强强地喊他作爸爸。」倪说：「那你在家里喊你父亲作爸爸，是不是这样勉强？」「那当然不是了，那个喊爸爸，很甜美，又亲密。」所以倪弟兄就说：「你那样勉勉强强喊岳父作爸爸，就证明你不是岳父生的。你在家里喊爸爸时，越喊越甜美，这就证明他是你的真爸爸，你是他所生的。那你今天喊神作爸爸，是甜美呢？还是勉强呢？」他说：「当然甜美。」倪弟兄说：「这就是你得救了的一个凭据；这就是你成了神儿子的一个凭据。」

#诗歌故事

平安如水流(WhenPeaceLikeARiver)

(一)平安如水流，正一路跟随我；忧虑如怒涛，势汹涌；任何的遭遇，你已教我能说：哦，我魂，当安息，无所恐！

z副歌{哦，我魂，可无恐！哦，我魂，可安乐、可无恐！

(二)撒但虽肆虐，试炼虽如烈火，我心仍应当有把握；

因主明了我是何等的软弱，k已为我流血成工作。(三)我罪，哦，这是何等荣耀思想，我罪，非局部，乃拢总，

全钉k十架，却不压我身上，哦，我魂，要称颂，要称颂！(四)活着是基督，是基督在执政，即便那死河起波澜，

我也无苦痛，因虽死犹如生，k对我正低声赐平安。(五)我主、我救主，我等候你再临，我眼是望你，不望墓；

号筒要吹响！是我主的声音！何荣耀的盼望，何有福！

─《诗歌选集》第347首；《圣徒诗歌》第494首

1873年11月15日，法国最豪华的定期邮轮维利(S.S.VilleduHavre)号从纽约启碇返欧。乘客中有芝加哥的斯帕福夫人(Mrs.HoratioG.Spafford)，因健康关系，医生劝她作欧洲之游；她的四位女儿麦基、塔奈塔、安妮与贝丝同行。斯帕福为芝加哥律师，因临时业务上的约定，未能一同前往。虽因有许多的信徒作伴为快，但最后几分钟的预感，使得她们从原舱位搬到靠近船首的客舱。他于此和家人吻别，答应几星期后在法国相会。

十一月二十二日晨两点钟，在平静的海上航行好几天的维利号，忽被英国的铁壳船罗强(Lochearn)号撞上，十五分钟内沉入海底！旅客及水手大半都葬身海底。当船快沉时，斯帕福夫人带着四位女儿一同祷告，求神拯救她们；但不久孩子们都一一淹毙。斯帕福夫人被一位划着救生艇的水手救起，九天后，在威尔斯的卡狄夫(Cardiff)登岸，立即打电报给她先生，只说：「我个人平安」。斯帕福是位认识神的人接到电报立即镶框悬挂，以志记念，并谢神恩。他告诉一位挚友说：「愿神的旨意成全就是了。」他又说：「在沉痛的牺牲中，我乐意把万事交托主。」因为这是他第二次的试炼。芝加哥的大火刚刚把他的财产烧光，这灭门之祸又接踵而来。他于是立即搭船赴欧，急于与太太相会。同年十二月间，船长请他到船长室告诉他：「我相信已经驶过维利号沉没的地方了。」当晚无法入睡。但信心遂即胜过颓丧。伤痛之余，就在中大西洋作这五节的歌词。夫妻会面几星期之后，斯帕福夫人说：「我并未损失我的女儿，只是暂时的离别。」一位朋友也在遭受远不如斯帕福沉重的苦难；他向人表示：「假如她感觉如此，我将毫无怨言。」

这首诗的歌谱由布立斯(PhilipPaulBliss)所作。斯帕福和布立斯为慕迪和桑基布道团多年的同工。布立斯作好此曲之后，于1876年11月最后的星期五，有一千多位牧师在芝加哥的「再见面会堂」(FarewellHall)聚会，布立斯独唱介绍本诗。不料一个月之后，布立斯本人和他的太太，搭乘火车返回芝加哥途中，列车压垮铁桥，他们两位与将近百名乘客当场死亡。