二、信徒在苦难中应有的态度（彼前4：12-19）
〖 A、不要震惊（彼前4：12） 〗
不要以为奇怪，信徒造遇苦难是免不了的。
“火是试炼”，原问即“火炼”、“火烧”。有人认为当时信徒之产业被人恶意放火焚烧，意思也是指逼迫像烈火般地酷烈痛苦。
不要震惊，苦难也是信心和品格的试验。苦难能锻炼我们刚强，更倚靠主，更长进。
〖 B、倒要欢喜（彼前4：13） 〗
在苦难中倒要喜乐。耶稣提到产妇生产是痛苦的，然而的着孩子却是喜乐的。愁苦并不能解决苦难的问题，喜乐反而能的着力量（尼8：10）。
1、是与主一同受苦
我们为主名受苦，便是在“主的患难上”有分（启1：9）。如果能把为主名受苦当作是荣耀的，则苦难已不再是重担。
彼得虽被石头打、被审问。当被释放时，心里充满喜乐，因被算配为主名受辱（徒5：41）。
2、有荣耀的盼望（彼前4：13）
因主要再来，故在地上的苦难都是暂时的，那时我们要于他的有分（西3：3-4）。
主也为前面的喜乐，而轻看羞辱（来12：2）。“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不使顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的”（林后4：17-18）。
3、是有福的（彼前4：14）
为主受苦是有福的，因为天国是他们的，而且在天上的赏赐是大的（太5：11—12）。信徒尽管遭受辱骂逼迫，还不至绝望，相反的乃是在天上大有盼望。“因为神荣耀的灵常住在我们身上”。 荣耀的灵就是圣灵。圣灵也叫真理的灵（约14：17，15：26），恩惠的灵（来10：29），智慧和启示的灵（弗1：17）。圣灵在信徒身上作其荣耀的工作（诗3：3，89：17）。
〖 C、为信仰受苦不以为耻（彼前4：15-16） 〗
为信仰作见证应视为荣耀，因为信主耶稣是正大光明的。世界上多少成功的君王、总统、医学家、科学家、政治家都表明其救恩与信仰的见证。甚至多少人为信仰丧失自由反而有生命的见证。为基督徒（这名）受苦，并不必自卑。因为耶稣说：“……….把我和我的道当作可耻的……也要把那人的作可耻的。”（可8：38），作恶受苦才是可耻的（彼前4：15）。
〖 D、要一心为善行神意念（（彼前4：19） 〗
神的旨意高过人的意念，愿神的旨意行在地上如同行在天上。为善是本分，作恶是越轨。为善是美好信心与品格的表现。
信徒千万不可以苦难藉口，而松懈、退后、消极、颓丧、停止追求。乃要忠心、顺服、追求、积极、向上。圣经说：“行善不可丧志。”（加6：9；帖后3：13）
〖 E、交托主（彼前4：19） 〗
主将自己交托给神父（彼前2：23）；大卫把一切托给神（诗31：5）；司提反为住殉道，将一切托给主（徒7：59）；耶路撒冷初期的信徒把一切托给主（徒4：1-3，24-30）。
交托就能安息。交托是信靠的表示，交托是让神负责和让神施恩。人越是靠自己挣扎，就越是痛苦。
有一次我与白立德博士同乘一班机从纽约飞往华盛顿D。C。因暴风雨影响气流，飞机起伏波动，杯盘狼藉，机上乘客不知所措，心灵的紧张与恐惧可谓前所有。在这种绝望的环境中，那些没有信仰的人，恐惧空难随时会爆发，只有悲伤哭泣。我与白博士则不然，诚心祷告，把一切交托主。让神负我们神命安全的责任，心灵中的平安，诚非言语可以形容。神带领我们度过一切的危险。
