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第十四章 宽大的原则

忏悔录 by

  我听,我研究这些不同的解释;可是我不想多予辩论。 因为这种辩论,可使我们的听众;陷入五里雾中,疑虑丛生。 你的律法,引用得当,能有伟大的建设。 它的目标是由洁心、良知、诚信来的爱德。 吾主耶稣把教徒和先知书,总括在爱天主爱人两条诫命中,实在是最对的。 天主,我黑暗中的光明,只要我热烈地拥护你的圣训,解释的稍有异同,那有什么关系? 我这样说,另一个博学之士那样说,而听的人。 不以我的学说为然,那有什么关系? 我们读一个学者的作品,我们努力寻求明了他的真意。 在明了他的真意之后,我们不能把认以为错的见解,归之于作者。 在《圣经》中,我们各人既以寻求作者的真意为目标,那么,主,灵性之光,假使我们发现一个异于作者的见解,只要有价值,为作者的真意,那有什么损失。

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  我听,我研究这些不同的解释;可是我不想多予辩论。 因为这种辩论,可使我们的听众;陷入五里雾中,疑虑丛生。 你的律法,引用得当,能有伟大的建设。 它的目标是由洁心、良知、诚信来的爱德。 吾主耶稣把教徒和先知书,总括在爱天主爱人两条诫命中,实在是最对的。 天主,我黑暗中的光明,只要我热烈地拥护你的圣训,解释的稍有异同,那有什么关系? 我这样说,另一个博学之士那样说,而听的人。 不以我的学说为然,那有什么关系? 我们读一个学者的作品,我们努力寻求明了他的真意。 在明了他的真意之后,我们不能把认以为错的见解,归之于作者。 在《圣经》中,我们各人既以寻求作者的真意为目标,那么,主,灵性之光,假使我们发现一个异于作者的见解,只要有价值,为作者的真意,那有什么损失。