天神倒了下来，人灵也倒了下来。 他们的堕落揭露：假使你不说光存在吧。 假使光不应声而出，假使天上的天神全部不服从你，失落那个在万变中不变的圣神的和平，整个的有灵阶级也不过是个黑暗之渊罢了；就是那个现在光明灿烂的天外天，也要早已变为黑暗之渊。
在被剥去了你的光明之服之后的魔鬼，在可怜的烦闷中，到处暴露他们的黑暗。 这正足以证明：你赐于有灵之物的优点。 是不可忖度的：因为他们只在你身上。 可以找到相当的安乐；别的东西，就是他们自己，也都不能满足他们的求福之心。 我们的天主。 你照耀了我们的黑暗；你给我们穿上了光明之服，而使黑暗的我们光明如画。
我的天主，把你给我吧！ 把你还给我吧！ 我爱你！ 假使我的爱情还是脆弱的，就请加强它。 我不晓得我的爱情到了什么地步，我能生活于你的怀抱中。 整个笼罩于你的容光之下。 我晓得的是在你以外，不论我在我内，在我外，我只有烦恼。 我的天主，在你以外，对我，一切丰富无非是贫乏。
可是，父、子，不也徘徊于水面上么？
假使人家说圣神在水面上，像水中的浮萍，那么，太荒诞了。 这些话怎贴在圣神身上？ 假使人家说：圣神在水面上，就是不变之神驾在一切变更之物上，那么，我们尽可以说父、子、圣神，同徘徊于水面上。
可是，为什么在《圣经》上，只说你的神徘徊于水面上呢？ 为什么说得像他站在空间的一角呢？ 实在，这不是空间的问题。 圣神被看作天主的礼物；在他那边。 我们可以安息。 享见你，我们的安所。
爱情引我们到那个安所去；圣神看见鄙陋的我们，走出死亡之门，也引我们到那里去。 为我们，和平就在诚意之中。 笨重的肉躯自有它的归宿；可是有重量的东西。 并不一定趋下；它只趋向它的归宿。 火焰上。 石堕下。 火和石在它们重最的压力下，各向其所而去。 灌人水里的油，不久即浮在水面上；水和油也受这种定律的支配。 不得其所的东西，常摇荡不安。 直至达到了它的目的才停止。 我的重量就是我的爱情，不论我到什么地方。 我常受它的控制。 你的礼物薰炙我们，使我们上升；我们着了火就升腾。 我们口唱神阶之歌，拾灵梯之级而上。 在你恩惠之火的焚烧中，我们踏步向和平的耶路撒冷而去。 “我们要往主宫里去！” 我听到这句话，不胜欣跃。 诚意将在那里为我们预备一个位置；除了永远住在那边之外，我们还有什么要求？
只认识这个佳境的受造之物是有福的！ 假使在它们受造的当儿，你高居在一切变换之物上的神，不说光存在吧，不造光，不予提拔，它们的前途当然又是别一个了。 我们先有黑暗的时期。 后有光明的时期。 至于那个优秀的受造之物，它没有黑暗的时期。 假使在《圣经》上，说得像它们也有一个过渡时期，这不过要我们晓得假使你不照以真光，它们也能和我们一样。 为了你使它们归向真光，它们也成了光。 主，我恳求你。 使能懂的人们了解这点吧！ 为什么要麻烦我呢？ 好像我就是那个光照入世诸人的光。
