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第十七课 圣经对信徒受苦的预言

苦难与罪恶 by 友圣经学院

一.信徒受苦的原因是什么?

1.因为世人恨耶稣,而信徒不属世界(约十五:18-20)

a)人为什么会恨恶神?从约叁:19-21,约七:7可以看出光与暗,善与恶成为一个明显的对照,良善会把邪恶显明出来,所以耶稣指出人所行的是恶,人就恨。

b)也如当时法利赛人的问题一样,在太廿一:33-46耶稣曾经用凶恶园户的比喻,指出法利赛人心中对待耶稣的诡诈,太廿一:46说:他们想要捉拿他,只是怕众人。耶稣常指出法利赛人的不义,希望他们回转,他们却发恨他。

2.耶稣曾经指出若有人要跟从,必须背上他的十字架(太十六:24)

a)这段经文之前,太十六:21也说明耶稣在世所走的路是从死亡到荣耀,从受苦到得胜,既是己,那就是付代价的路,绝不是安舒之路

b)彼前二:20-21,所以基督徒被论断、被逼迫、不受人欢迎是正常的。

c)道家慕迪曾说:如果世界对你一无指责,你要小心,免得基督对你一无所。

二.圣经对信徒受苦的预言

1.耶稣鼓励人怎样面对苦难

a)路廿一:14-19神在受苦中必赐智能,不必自己思虑该说什么。太十:16-22人要忍耐。

b)约十六:33

2.保罗书信中对于信徒受苦的事有何看法

a)帖后一:3-8信徒受苦是配得;神是公义,必将患难报应那加患难的人。

b)提后一:8不以福音为耻;按神的能力,同受福音之苦。

提后二:9-12我们虽受捆绑,神的道却不受捆绑;与基督同死,也必同活,同作王。

3.我们再特别看彼得书信

b)彼得前书四章12-16节,彼得在此处指出信徒受苦是必有的,无法避免,也不应逃避,尤其是为基督的名受苦,更不可以为羞耻的事。为主受苦是有福的,因为与主一同受苦是有盼望的,应该引以为荣。

三.结论

1.为主受苦必得奖赏

2.为主受苦的力量--主同在

大卫.李文斯顿(DavidLivingstone),在非洲传道,经过十六年艰难的岁月后,他回到自己苏格兰的故乡,对格拉斯哥大学的学生演讲,在他服事主这么多年来,共得过二十七次热病,体力锐减,一手臂被狮子撕裂而成残废。他对那群年轻人说:「你们想知道是什么力量,使我在这一切艰辛、困苦和孤独中支撑下去吗?就是基督的应许『我就常与你们同在,直到世界的末了』。」我们也可以像李文斯顿一样,抓住主耶稣的应许。在一切的苦难中,必与我们同行,正在试炼和苦难的另一端等待我们,叫我们进入荣耀的光中,与永远同住!

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一.信徒受苦的原因是什么? 1.因为世人恨耶稣,而信徒不属世界(约十五:18-20) a)人为什么会恨恶神?从约叁:19-21,约七:7可以看出光与暗,善与恶成为一个明显的对照,良善会把邪恶显明出来,所以耶稣指出人所行的是恶,人就恨。 b)也如当时法利赛人的问题一样,在太廿一:33-46耶稣曾经用凶恶园户的比喻,指出法利赛人心中对待耶稣的诡诈,太廿一:46说:他们想要捉拿他,只是怕众人。耶稣常指出法利赛人的不义,希望他们回转,他们却发恨他。 2.耶稣曾经指出若有人要跟从,必须背上他的十字架(太十六:24) a)这段经文之前,太十六:21也说明耶稣在世所走的路是从死亡到荣耀,从受苦到得胜,既是己,那就是付代价的路,绝不是安舒之路 b)彼前二:20-21,所以基督徒被论断、被逼迫、不受人欢迎是正常的。 c)道家慕迪曾说:如果世界对你一无指责,你要小心,免得基督对你一无所。 二.圣经对信徒受苦的预言 1.耶稣鼓励人怎样面对苦难 a)路廿一:14-19神在受苦中必赐智能,不必自己思虑该说什么。太十:16-22人要忍耐。 b)约十六:33 2.保罗书信中对于信徒受苦的事有
何看法 a)帖后一:3-8信徒受苦是配得;神是公义,必将患难报应那加患难的人。 b)提后一:8不以福音为耻;按神的能力,同受福音之苦。 提后二:9-12我们虽受捆绑,神的道却不受捆绑;与基督同死,也必同活,同作王。 3.我们再特别看彼得书信 b)彼得前书四章12-16节,彼得在此处指出信徒受苦是必有的,无法避免,也不应逃避,尤其是为基督的名受苦,更不可以为羞耻的事。为主受苦是有福的,因为与主一同受苦是有盼望的,应该引以为荣。 三.结论 1.为主受苦必得奖赏 2.为主受苦的力量--主同在 大卫.李文斯顿(DavidLivingstone),在非洲传道,经过十六年艰难的岁月后,他回到自己苏格兰的故乡,对格拉斯哥大学的学生演讲,在他服事主这么多年来,共得过二十七次热病,体力锐减,一手臂被狮子撕裂而成残废。他对那群年轻人说:「你们想知道是什么力量,使我在这一切艰辛、困苦和孤独中支撑下去吗?就是基督的应许『我就常与你们同在,直到世界的末了』。」我们也可以像李文斯顿一样,抓住主耶稣的应许。在一切的苦难中,必与我们同行,正在试炼和苦难的另一端等待我们,叫我们进入荣耀的光中,与永
远同住!