违背十诫
上帝发出大能的命令 ：“除了我以外，你不可有别的神 。”然而人们会问：“主啊，为什么不可以？ ”考察以色列人的历史，人们马上就能明白，违背彰显上帝本性的这一诫命会带来什么样的后果，很容易陷入多神调和主义和世俗的情欲中。
多神调和主义
调和主义指的是将众多难以相容的东西牵强附会在一起。以色列的后裔在迦南地就面临着这样的宗教环境。当他们进人一个小城，小镇上的首领有他自己的神，就是当地的神灵。当以色列人攻取了那个小城，推翻那里的君王后，他们也被诱惑去朝拜和供奉那里的神，于是他们就有了两个神。当他们攻下又一座城镇时，那里也有小君王和当地的神明，于是他们又将那里的诸神奉为己神。很快，理论上以耶和华为神的以色列人就在旅途中集齐了各路的异教神灵。第一条诫命在以色列人中失落了。
同样，上帝警告过他的百姓不可与迦南人通婚。因为当你娶一名迦南女子为妻，你娶的不仅仅是她和她的家庭，她的神也会随之而来。因此，娶迦南女子就意味着“娶了她、她的家庭和她的神”。在很短的时间内，以色列人与那些最不敬虔的、令人难以想象的大杂烩宗教调和到了一起。上帝警告告过以色列人：“如果你们这样做，你们的生活就会陷人完全的混乱。”
回顾历史，我们完全明白以色列人是怎么陷入失败和 罪孽中的。但我们今日的光景又如何呢？我们声称要荣耀 上帝，整个社会却陷在罪中。然而我们却听从这个社会的声 音，顺服和成全它的法则。无论是否喜欢这个社会，我们都 在争取成为其中的一部分，要想融入这个社会，就得听它的 声音，学习附和取悦它。结果呢？上帝的独一地位被削弱 了，上帝不再至尊至荣，多神调和的基督教取代了上帝。
在调和主义中，人们想把一些恶事带进来，这些恶事 恰恰是基督为之而死的；人们想要一种自由，一种让恶事与 基督并存的自由，然而基督正是为罪恶而死的。听听这句响 彻了多少个世纪的教导吧：“除了我以外，你不可有别的 神，不可有别的神与我同等。”
情欲主义
迦南人的异教体现出他们耽于情欲。上帝赐给人感知 的能力，好让人认识他、感谢他，人却通过很多方式滥用它 们。有时，人被自己的感觉所控制，将真理抛到一边，成了 彻底的情欲主义者。
上帝知道，随从情欲的以色列人进入充斥着色情诱惑 的异教环境中是一件非常危险的事情。身处一种可以迎合人 内心欲望、怪癖和嗜好的诱人环境中，以色列人如果不坚行 己路，就会远离独一真神，去随从其他的神。
这正是当今社会的问题。21世纪的高科技和信仰自由 恰恰迎合了人内心横流的情欲。你会发现，异教是那么吸 引人、充满诱惑力。上帝说：“他是独一的，他曾以慈爱 待人，救人脱离罪的辖制，并以恩典与人立约。”如果不能牢记这一点，人就会陷入调和主义和其他各种受上帝诅 咒的事物中，成为宗教垃圾站！要知道，人必须荣耀至尊 的那一位。
