上帝是谁
上帝知道人认识上的败坏，他在律法中向人们阐明了他自己。他不是给人十项建议，而是在十条诫命中强有力地宣告；他也没有用含蓄委婉的方式，而是直截了当地告诉人们说：“嗨，各位，就是这样。我要让你们知道这些。”
独一性
在十诫的第一条诫命中，上帝向人们揭示了他自己，他不会接受人们心中任何非首要的位置。随后，在《申命记》六章4-5节，他又说：“以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神！”
“独一性”明确宣告并让人看到上帝与迦南异教中诸位神灵截然不同。那些神明全是迦南人自己臆想出来的，他们看到自然界的伟大，便将看到的各种自然现象当作神，并一一为它们命名。他们凭着人的聪明来解释众神之间的联系，于是迦南的宗教就这样产生了。
相反，上帝是自有永有的，他启示自己：“你不必去分辨众神，因为我一—上帝一一将向你启示我自己。上帝，你的神，是独一的主。”
这里有两个关键点。首先，上帝说“他是神，是惟一的，是独一无二的。”对于旷野中的以色列人来说，他们深知这其中的含义。当上帝说他是“独一的主”时，以色列人知道他比其他的神更大，他们亲眼证实了这一点。其次，上帝宣告“只有一位神”，意味着他在位格上是和谐统一的。而其他诸神总是相互矛盾。当风暴撼动大地的时候，雷神可真让人心烦，所以人赶快向雷神献祭。但当人需要向掌管丰收和生育女神祈求保佑的时候，雷神就恼火了；而如果人们向雷神献祭，女神可能又不干了。那么人到底该听谁的去撒种呢？这真让迦南人心力交瘁，到底怎样才能不顾此失彼，把各路神仙哄得都开心呢？
上帝对以色列人说：“嗨，我绝不是那样的。我是独一的，我不会自相矛盾，自己攻击自己。”
上帝是慈爱的
最后，上帝希望他的百姓牢记他是慈爱的。在颁布十诫之前，上帝已经显明了他的恩典。他将一群软弱、无望的奴隶，一群灰心丧气、没有组织、备受欺压的人，从为奴之地带了出来，并为他们的缘故介入他们的生活。
上帝提醒以色列人，与迦南那些需要人奉承的神完全不同，他对以色列民有丰盛的慈爱。他对以色列人宣告说，
“来吧，这是我赐予你们的。”
生活在这个各路神明显灵、各种思潮和哲学流派纷呈的社会中，人迫切需要那位独一的、大能的和慈爱的上帝。然而，人总是受试探去追随别神，甚至被携去崇拜它们。但是要记住，人们敬拜的那位上帝不只把以色列人带出为奴之地，他还为人的罪死在十字架上，把人从死亡和地狱中救赎出来。上帝不只简单地把人带人那流奶与蜜之地，他还通过他的儿子，救主耶稣基督，赐给人上好的礼物，就是永生。上帝虽然没有让血、青蛙和各样令人恶心的爬虫充满尼罗河，但他让耶稣为人的罪死亡并降在阴间，而后从死里复活。
