上帝斥责偶像崇拜

　　“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华－你的　神是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
　　——出埃及记 20:4-6
　　17世纪清教徒布道家托马斯。沃森说：”（上帝）在第一条诫命中禁止拜假神。紧接着，在第二条诫命中，禁止以错误的方式拜真神。“短短的两句话，道出了偶像崇拜的本质。
　　以偶像崇拜为主题的证道对于一位牧师来说，说易也易说难也难。如果想走捷径的话，他只需将自己对这个主题的见解和存在的错误罗列出来，然后倒给听众就是了。难的是要找出经文里偶像崇拜的潜在含义，并将其宣讲出来。
　　我选择这种难讲的方式来传讲这一诫命，并告诉你们如何应用这节经文。愿圣灵对你们的心说话，使你们明白拜偶像的事。
　　上帝斥责偶像崇拜
　　上帝在第二条诫命中对偶像崇拜不留余地的加以斥责，并指出了清晰明确的原则，由此可知他对偶像崇拜何等深恶痛绝。
　　不可制造偶像
　　第二条诫命首要的一点是禁止制造偶像。上帝对他的百姓说：”不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地和地底下水中的百物。“有人称此为”经典的希伯来三层宇宙论“，即希伯来人认为宇宙由天、地和水三层组成。还有人将这句话更加具体地加以应用，他们说上天的百物意味着灵界的力量，下地的百物意味着物质方面的东西，地底下的百物意味着死后的生灵及其陌生的生活。
　　无论你对这一描述如何诠释，归根到底都要回到一个主题，那就是，在宇宙的任何一个层面上，你都不可用任何其他东西代替造物主。不管是物质的、灵界的，还是什么神秘不可知的，都不能取代赐你生命的上帝，永远不要用人手所造的代替造物之主。这是最根本的原则。
　　不可拜偶像
　　其次，不但不可制造偶像，还不可供奉或敬拜偶像。制造偶像是一回事，拜偶像则是另外一回事。从严格意义上讲，我家的书房里就有一些偶像。
　　一次出访印度时，我乘坐一位牧师朋友的汽车。上车后，我得挪开座位上的一个小布袋子以便坐下来。这时，那个袋子里发出了叮叮当当的响声。我问：”里面装的什么？“”我正想把这些东西扔了呢！“我的朋友回答道。
　　”是什么啊！“我又问。
　　他从袋子里取出一件东西，我一看，原来是一只漂亮的印度铜器。”你要扔了它？“我问道。
　　”是啊！这是印度教的偶像。拥有这件东西的那家人刚刚成为基督徒并受了洗，他们已经弃绝了这些偶像，我把这些偶像带走，销毁它们。“
　　”我想带一个回家。“我告诉我的朋友说。这要求让对方难以理解。我解释说：”对我来说，这不过是一件美丽的铜器罢了。只有当我供奉或崇拜它时，它才能成为偶像。“我的朋友很勉强地把那个铜器给了我，并且叮嘱我每次看到它都要为失丧在黑暗中的异教徒祷告。
　　上帝说，除了不可用受造物代替造物主之外，还要把一切本当只属于上帝的都归于上帝。不可停止敬拜他、尊崇他、委身于他，惟有上帝才配得这一切。
　　对于高科技时代的人们来说，禁诫偶像似乎与他们毫不相干，但事实上，你确实拥有自己的偶像。郝伯特在他的《偶像的毁灭》书中写道：
　　”人如果在自己的价值体系中将某种东西置于其他一切之上，那么这种东西就是他所侍奉的神。“每个人都有自己的价值判断等级，就像你常说的，有些东西”好“、有些差”，有些“比较好”或“比较差”。
　　那么，你是如何鉴别好坏的呢？你用什么来评估“比较好”和“比较差”的呢？在你的价值体系中其实已经存在一套评估标准了，你的评估等级中至高级对你来说是最重要的。按照郝伯特的说法，这就是你所侍奉的“上帝”。
　　你需要不断省察，看自己价值体系中位居榜首的究竟是什么。如果你把某件东西置于本应只属于上帝的位置，那你就已经在崇拜偶像了。
　　医生可能会询问你父母和祖父母的情况。心理医生的作法证实了有关上帝性情的真理，因为他知道你之所以成了现在这个样子，很大程度上受父母和祖父母的影响。
　　同样，上帝说“如果人不把我置于他生命中的首位，如果其他东西取代了本属于我的位置，那么，由此衍生出来的一系列谬误和罪愆都将不可避免地一代一代地传下去”。在此他再次谴责了偶像崇拜。