第八诫之“偷盗的危险和危害”

偷盗的危险和危害
　　那些参与偷盗的人会给自己带来什么益处呢？不必多费心思，你就会知道偷盗不仅不能给你带来任何好处，还会带来很多负面结果。
　　（1）偷盗使你陷人法律纠纷。
　　（2）偷盗毁坏你与他人的关系。
　　偷盗行为把人引向欺骗和说谎，你很难找到一个不说谎的贼。当有人发现并指出一个贼的行为时，他会极力掩盖。我曾经当过银行的审计员。一次，我们发现银行里一位员工的言行有些破绽，便对他产生了怀疑。可他的同事说他是个很好的员工，他甚至从未休过假。听到这个消息我心想：“一个银行家居然不休假？”于是我们进行了仔细的调査，发现他不休假是因为他不信任任何人，他不敢把自己的工作委托给别人去休假。我们对这件事调査了一个多月，最后终于査明了真相。他有两套账，一套用来应付检査人员，另一套用来应付客户。两套账目之间他盗用了上百万，也就是说他挪用了上百万的钱。那个人几个月来一直在撒谎否认自己挪用了公款，直至铁证如山， 才承认了自己的偷盗行为。得知自己说谎已无济于事时， 他卧轨自杀了。
　　偷盗是自取灭亡。偷盗违背了上帝的律法，偷盗使人在道德上和情感上受到伤害。
　　偷盗使别人背上额外的负担。当商店被窃时，被偷的商家并不承担失窃的损失，他们会把损失转嫁到顾客身上，因此顾客要为自己所购买的商品多付额外的钱。
　　偷盗阻碍上帝工作。当基督徒不是心甘乐意地工作时，上帝的工作可能无法继续进行，因他们而减缓或拦阻。
　　不要再偷了
　　最后让我们看看，假如我们不再偷窃，会有哪些祝福和恩惠临到。《以弗所书》四章28节告诉我们，“从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手作正经事，就可有余分给那缺少的人。”这已经说得很清楚了！
　　仔细思考一下，你就会明白基督徒对待钱财的一个奇妙原则。如果你偷了，就要悔改，承认你所做的事，并且决心回转；将你所偷的归还失主或对失主进行赔偿。今天，我们太需要在刑事体制中建立赔偿机制了。
　　这个原则是如何起作用的呢？老一辈的爱尔兰福音派传道人尼科尔森曾在贝尔法斯特布道，当时的贝尔法斯特是世界闻名的造船基地。当汽笛响起的时候，船厂的工人们就放下手中的工具，成群结队地走出船厂，穿过街道，赶到这位大有能力的布道家布道的教堂。这些放下手头工作，还穿着工作服的船厂工人挤满了教堂。尼克尔森的讲道大有能力，他宣告上帝对罪的审判，传讲悔改和赎罪的信息。很多人接受了基督，开始把自己从船厂偷的东西一样一样地送回 去。最后，有关方面不得不发表公开声明：“参加尼克尔森先生布道会的人，请不要送还你们偷去的物品了，我们没地方放这些东西！”可以想象一下，被偷的东西该有多少吧！也可以想象一下，上帝的祝福有多大吧！
　　工作带来的祝福
　　辛勤工作可以给我们带来内心的喜乐。“工作”的 希腊文意思与“疲惫”紧密相连。工作的确会使人感到疲惫，但在辛勤工作感到疲惫的同时，我们多少还会有一种高贵的感觉，因为我们知道自己的劳动最终会有所收获。这正是你要读这本书的原因。《圣经》并没保证我们有好的物质生活，但《圣经》说，为了让“施比受更有福”在 我们身上能够应验，我们应该去工作。为了使那些缺乏的 人能得到一些资助，我们不要再偷了。
　　认识到这一点之后，我们就成了他人的祝福，我们自己也会因此得着祝福。我们能够发挥自己的影响，让上帝得荣耀。所有这一切皆因我们持守了 “不可偷盗”这一诫命！