神的旨意有命定和许可的分别，如果我们肯遵行神所命定的旨意而前进，这是何等有福气的事呢？可惜！人顶会背逆，不肯接受神上好的福分，专喜欢拣选次好的事情，换句话说：就是不肯遵行神所命定的旨意，而欢喜照着自己所喜悦的祈求神所许可的旨意。这是何等悲惨的事！凡是祈求神许可旨意的人，不但本身要受亏损，还要连累后裔使他们受苦。
就如以色列人不愿神作王管理他们，竟效法外邦人的样式，按自己所喜欢的，向神求一个王管理他们，这本不是神所命定的旨意。神所命定的旨意乃是：神自己作以色列人的王，带领他们，管理，保护他们，白日用云柱，夜间用火柱，在他们前后左右与他们偕行，赐给他们吗哪与灵水，使他们战胜一切仇敌，过约旦，进迦南，得荣美福地，永服在神的权下，享受神的爱护。（撒上八 7；十二 12-19）可惜！因为以色列人不愿意接受神所命定的旨意。他们向神祷告祈求神在他们中间兴起一个人来作他们的王管理他们，像外邦人一样，他们不以神为满足，反而要求一个看得见的王来管理他们，这虽然不是神所命定的旨意，但是神因着以色列人恳切祈求的缘故，就许可他们，按照他们所求的，赐给他们一个王，就是扫罗去管理他们。结果他们受痛苦，受虐待，蒙羞辱。这就是因为他们不接受神所命定的旨意，要得着神所许可的旨意的结果。
所以我们什么时候不照着神命定的旨意而祈祷，却照着自己所喜欢的去向神讨要，这就是拒绝神为我们所命定上好的旨意，照己意拣选那次好的事。
神虽然垂听了我们的祈祷，但这并不能算是神所命定的旨意，乃是神所许可的旨意。神的儿子主基督就不是这样，祂从来就没有求过神许可的旨意，祂的言行和祂一切的工作，都是按着神所命定的去行，所以，主耶稣的祷告，不像我们的祷告，祂的祷告，乃是得胜者的祷告。
我们多少时候的祷告是：主啊！求祢给我成就这个，成就那个，求祢如此如彼，这样那样，都是求我们自己所要求的，愿意得着我们自己所喜欢得着的东西。主耶稣知道我们的弱点，所以，祂在山上教导门徒祷告说：“愿祢的旨意行在地上如同行在天上。”主耶稣不只教导门徒这样祷告，祂自己也能说：“我父啊！愿祢的旨意成全。”这样的祷告才是得胜者的祷告，也是祷告之中的祷告，是没有自己的祷告，这也就是出乎神旨意的祷告。因祂完全以父的心为心，以父的旨意为祂的生命，祂所求所想所作的，都是照神所命定的而行，所以神才负责。因此祂虽然忍受了十字架上的羞辱和痛苦，也不过是增加祂的荣耀和得胜；虽然经过死亡，也要复活；虽然行过死荫的幽谷，也必不见灾害。
