凡求神许可旨意的祷告，虽然有时得着神的垂听，但是神不能负全责，这并不是神不能负其责，乃是人们按着自己的意思选择了神所命定之外的事，结果无论是痛苦，是失败，都需要自负其责，像以色列人在旷野求吃肉，在迦南求立王。希西家求延寿，小儿子求分家剟等。他们虽然得着他们所求的，却没有因所得到的而满足，反而因所得着的受苦害，遭失败，这就是人们按自己的心意和自己所喜悦的去强求而得到的结果。在此或者有人问：“神既是爱人的，为什么还赐给人有害的事物呢？”请注意：神从来不将有害的东西赐给人。人是有自由意志的，在一切被造之物当中，只有人得着神所赐给的自由意志，神也特别尊重人的自由意志，神决不违反人的自由意志而作什么。神在人身上作每件事，都必须先得到人自由意志的许可。换句话说神不勉强人为善，撒旦也不敢勉强人作恶。比如：伊甸园中的生命树和分别善恶树的果子，人要吃那棵树上的果子，都凭自己自由意志的拣选和决断，才能吃入人的口中。不过神的盼望（即命定的旨意）和撒旦的引诱是不同的。
神所盼望于我们的，祂就在事先就顶清楚的显示给我们，同时祂也把我们所不该得的，切切的告诫我们。换句话说，神是把利害，生死，荣辱的结果，都预先清楚的指示给我们，随我们自由意志的选择和决定。所以，由此更看出，神是绝对尊重人的自由意志的。撒旦就不然，撒旦要引诱我们，是将神旨意的那方面好处，完全隐藏起来，它牠不但不提起生命树，牠也不愿人想起生命树来。所以牠只把人带到分别善恶树的跟前，说出牠所要说的话来，摇动了人的信心，使人疑惑神的爱心和神的话语。虽然如此，牠却不敢将分别善恶树的果子摘下来，塞进亚当夏娃的口里，牠只能用诡诈的言语，欺骗我们的始祖，用不纯洁的方法引诱他们，得到他们意志的认可，使他们羡慕他们所不该羡慕的，去得着他们所不该得的东西。所以始祖夏娃吃果子，是自己用手摘下来的，并不是撒旦勉强她吃的。故此说，撒旦不勉强人作恶，神也不勉强人行善。神虽然有权柄能将生命树的果子摘下来勉强夏娃吃，但神却不愿意这样作，撒旦也能将分别善恶树的果子摘下来，塞入夏娃的口中，它却不敢那样作。所以说，为善和为恶，亲近神和远离神，信与不信，顺服与不顺服，得永生和灭亡，都因着人自由意志的拣选。
愿主怜悯我们使我们的心专归向祂，并且爱慕祂命定的旨意，这样，我们就可以借着祷告与神同心，使祂最好旨意通行在我们身上如同行在天上一样。
