“我要定睛在你身上引导你。”(诗32:8另译)
诗:我魂当兴起,父在指引你;
阻挡会消尽,你当往前进;
祂手能庇佑,祂力释罪囚。
恩光照你路,神定你前途;
荫密的福乐,滔滔流万壑;
带领到永世,绵绵无尽期。
义人的脚步是蒙耶和华所立定的(诗37:23),这是极大极宝贵的祝福……一个青年的基督徒在充满信心的热情时,不一定会看见这个事实;但在经历比较深的人,明白这个世界是一个荒凉绝路的旷野,就能承认说,有主指引脚步,乃是一件宝贝非凡的事。
我们若注目仰望主,一切就变得简单了;不只道路看得分明,我们作事的动机,也必不致疑惑。但那心怀二意的人,在他一切所行的路上,都没有定见(雅1:8)。
试想一下:在我一生中,没有一件事,父神是不会指引我的;每一举足,祂的大爱都在准备扶持我,这给我们何等大的安慰!
主是引导你的……等候祂总是有益的;切不可急忙,也不可自行其是。“我曾耐性等候耶和华”(诗40:1),这是基督自身说的一句话;祂顾念我们,在一切事上都有引领。
我毫无疑问的说,倘若我们是一直亲近基督,祂的灵必会引导我们与人来往。但当有神的引导时,我们都未必常会感觉得到;基督向人所说的话,我们是要讲说的;无论听的人是接受或拒绝,我们是要讲解陈明。不过在我们这一边,必须紧紧的亲近基督,且该有一种光景,如经上所说:“不再是我,乃是基督在我里面活着。”这样一来,即使我们一时没有直接的想到主,主也必运行在我们的言行中;我们自己却只有不断的感觉是替主说话,并有祂的同在。
神的灵和神的话是不可分开的,否则,若不陷入惟灵的狂热极端,就会落到研究学问之惟理主义的范畴里。结果就脱开了祂的引导和对祂的倚靠。
羊认识基督的声音,如果羊听不到祂的声音,羊就停步等,只到听到后再往前。虽然有许多其他的声音,但羊都不认得,因为羊只听一个声音。羊是戆直的动物,却认得牧人那一个声音。什么时候,我听到基督的声音,什么时候我就满足了。这声音在我们道路上,所带来的平安与安息,是别的东西所不能给予的。我们得着这样平安和安息,断不是由于大智大能,而是因着听见并认识好牧人的声音。若所听的不是牧人的声音,羊就惧怕。“羊不跟着生人……必要逃跑。”好牧人却不会使羊受惊,祂赐我们力量与胆量;祂的声音只要一次进入人心,别的东西就不需要了。
我的救主,我静候你从天临,
带你用眼引导的人回天城。