“我心里柔和谦卑，你们当……学我……”（太11:29）
诗：谦卑恩典调一起，使神赐下独生子。
哦，这谦卑何高超，我们认识何等少！
谦卑等候并服事，就如临世的人子；
恩是开始恩亦终，丰满成全祂圣众！
常常难为我们最大的一个罪，就是骄傲。骄傲是死得最慢，且是最难死的一种罪。神恨骄傲的罪，过于一切的东西，因为骄傲要叫人和神争夺那超乎万有之上的地位。骄傲能立刻断绝人与神的交通，而招致神的管教，因为神阻挡骄傲的人。
“他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地。”这流泪谷本是悲痛与羞辱的地方，但也是蒙福之地……对于我们中间有的人，这山谷可能是代表最心爱东西的丧失，或代表其他不如意的伤心事──都是要我们谦卑下来的；但这流泪谷却是我们蒙福之地。我们从苦难中得到新的力量，较从安乐中所得到的，诚然更丰富。复兴和祝福，多半都是来自那些苦难，以及使我们谦卑。并能把我们的“己”倒空的事物。
谁是最低微，最谦卑的，他就是最蒙祝福的，人心往往想求喜乐而不能得，因心灵未得洁净，所以不能蒙福，神对我们必须先行洁净，才能赐福。“己”一倒空，而让神进来时，我们就得着喜乐了。
我们能否稍忘基督的降卑受辱呢？不能！永远不能，我永远不能忘记祂在地上所受的羞辱。想像我主在荣耀里，固然可叫我的心灵兴奋起来去追随祂，但叫我们心灵得着喂养的，却是那从天上降下来的粮。这粮能叫我们的心灵完全脱离自己。请你们去细心瞻仰祂，与祂同住，你就能活出祂的形像，流露祂的恩典、温柔、与美丽……主是这样的满了爱，满了谦卑。愿主使我们全被祂占有，好叫我们彰显祂那样的生命。
真正的谦卑，并不是多想到自己的败坏不堪，而是一点都不想到自己。我是太坏的一个人，所以不值得再去想他，我所需要的，就是忘记自己来仰望神，祂是值得我全心来思念的。
唯一真正的谦卑、力量、获蒙恩，就是在与神的同在和祝福中，忘记自己。
但愿你个人方面蒙恩破碎到一个地步，使你能找到那位永远丰满、新鲜不衰的主。
我们的软弱，就是不晓得何如变为软弱。
谦卑的灵对自身是不大思想的──只接受神的思想。要以基督的心思为心思。到底主耶稣的心思是什么呢？祂的心思就是一直降卑……祂越谦卑就越被践踏……，祂降卑了再降卑，一直到不能再卑的地步，就是在死地的尘埃中。
你肯不肯这样作呢？你愿意不愿意有基督耶稣的心思，而不怕被人常常践踏呢？
但愿神常与你们同在，保守你们亲近祂自己，使你有谦卑和事奉。但要满有祂的成分，多过你事奉的分量。
