历史上以色列人不知道吃了多少的苦，苦难中唯—的盼望就是等候弥赛亚来。这些苦难背后的意义是什么？难道以色列人是莫名其妙的受苦么？除了神管教的手之外，整个时局和世界大事的发生，其中的每一个环节都与那受膏者的出现有关。不只如此，万事互相效力，一切都是配合基督要被剪除的那个布局。果然基督和十字架终于完成神的旨意，当耶稣被举起来的时候，就要吸引万人来归向祂。这件事情怎么做到的呢？当我们回过头去看，但以理书第九章，给我们看见所有预言的集中点，都在于基督和祂的十字架。
毫无疑问的但以理第二章和第七章的预言，是为着第九章，第九章的「七十乘七」是关系到圣城和圣民的。论到神的选民，第一，神将圣言托付给了他们。他们的确很忠心，如果你看死海古卷，那些抄写圣经的人，他们很认真的。例如：抄写以赛亚书六十六章，如果他写到第六十五章，忽然有一个不对的念头，一个犯罪的意念，为着这个念头他要从头来起，再从第一个字抄起，他们的确是非常的执着。我们是怎么知道的？经过了两千年以后，死海古卷证明给我们看，现在我们的旧约圣经和两千年是一模一样的。真是稀奇！这就是为什么神拣选以色列这个民族，祂知道这个民族对于祂的话非常执着，神就把祂的话托付给他们。
从地图上，以色列只是个弹丸之地。神把祂的话托在以色列人的手里，如果他们守住了，自然这些话就局限在这弹丸之地上！以色列人虽然有启示，但是在这有限地域之外的人，却听不见也看不见。以色列人一面执着，一面也就自然闭关自守，所以神在祂整个主宰的安排里，就兴起了像尼布甲尼撒这样的王。尼布甲尼撒怎么对付以色列人呢？他不是说现在我占领你，派人去管理你，他是把以色列人像一棵树一样，连根拔起抛到遥远的巴比伦。从那里以色列人学会做生意，然后就到伦敦、罗马…全世界各地去，因为只有通商做生意，才能够跑得远。这样，以色列人就被分散了，当他们分散到世界各地的时候，慢慢地就把神的话带到各地去了。
讲到主耶稣诞生的时候，不是讲到几个博士么？这几个东方的博士从哪里来的？我们读马太福音第二章，圣经形容主耶稣已经是小孩，而不是路加福音所说的婴孩耶稣，所以希律要杀两岁以内的小孩。
那几个博士说，他们在东方看见祂的星。可见他们是观察星象的，问题是：他们看见一颗星，没有解释怎么知道是怎么一回事？为什么这些博上会从东方来呢？就是因为以色列人被掳，所以民数记就散布在伊拉克和伊朗一带，跑到东方去了。虽然巴兰是个假先知，他所说的预言还是神的话，所以巴兰的预言很自然的就传到那一带。后来民数记很自然的就落到几个博士手里，所以当他们读到巴兰预言说，「有星要出于雅各。有杖要兴于以色列。」（民二十四：17）那一定是犹太人出了一个王，这一定是人类的救主。所以等到仔细观察那颗星以后，他们就明白过来，于是不远千里而来。起头弄错了，跑到耶路撒冷，他们想：主耶稣一定降生在王宫里！他们刚刚离开耶路撒冷，那颗星又再度出现了，一直把他们引到伯利恒。现在我们问一个问题：这几个博士怎么知道？当然是神的话在先，然后那个星引导他们。就像我们蒙恩得救以后，神的话在先，然后圣灵像那个星一样引导我们，这样我们才能明白神的旨意！
