第4章 婚姻的使命

1 《创世记》1章反复强调“神看着是好的”，这句话表明，物质世界及物理现实的本质是好的。希腊人相信，物质世界的存在是出于偶然，甚至是某些较低等“神灵”的一场集体悖逆行动。
　　希腊哲学认为，物质是灵魂的监牢。物质在本质上是恶的、脏的，会使灵魂错乱。按照这种世界观，身体是低级的，人应当通过修炼来超越身体的限制，达到某种属灵的境界。结果，许多希腊—罗马社会相信，性愉悦是粗俗的事，或是无关紧要的事。圣经的世界观与希腊世界观形成鲜明对比，《创世记》1—2章让我们看到一个“用尘土造人”的神，他创造了这个世界，并且特意将灵放入一个身体。另外，基督的道成肉身和复活，也让基督教成为特别重视身体的信仰。何况未来得救的世界也是一个物质的世界！没有任何别的宗教认为物质和灵魂可以永远结合。可以说，正因为犹太人和基督徒非常重视身体，并且认为性行为是美好的，所以他们在性伦理上比异教社会更严谨。
　　2 有关系统神学对这个问题的标准解释，可参Louis Berkhof的Systematic Theology（GrandRapids,MI:Eerdmans,1949）第二部分，第三章：人论：上帝的形象；Herman Bavinck的ReformedDogmatics:God and Creation,Vol.2（GrandRapids,MI:Baker,2004）第五部分，上帝的形象；Michael Horton的The Christian Faith:ASystematic Theology for Pilgrims on the Way（GrandRapids,MI:Zondervan,2011）第三部分，第十二章：
　　成为人；G.C.Berkouwer的Man:The Image ofGod（Grand Rapids,MI:Eerdmans,1962）。
　　3 'ezer源于一个动词，这个动词的意思是“保卫，保护”。很多人认为这个词的意思与性别和性别角色的概念紧密相关。本书后面部分还要详细讨论这个问题。这里只指出一点：人类第一对夫妇不仅是性伴侣，还是好朋友。
　　4 Dinah Maria Mulock Craik,A Life for aLife（New York:Harper and Brothers,1877），169.
　　5 爱默生在论友谊的文章里说，最理想的友谊存在于这样的人之间：他们既有深刻的共性，又存在深刻的差异；但他们有一个共同的愿景，并且一起努力，朝着这个愿景前进。“友谊需要在异同间找到那种难得的平衡。最好充当朋友身边的芒刺，不要去做他的应声虫。他们必须真是两个人，才能真正成为一个人。友谊是两个伟大而崇高的人所组成的联盟，他们首先彼此注视，彼此敬畏，然后他们发现，在这些差异下面，有一种深刻的共同身份使他们联合。”可见www.emersoncentral.com/friendship.htm。
　　6 C.S.路易斯，《四种爱》（The FourLoves,New York:Mariner Books,1971），第四章。
　　7 Peter T.O'Brien说，耶稣洁净教会不是一个长期的、逐渐的过程，而是一个决定性的举动，一次就使教会得以成圣，神学家称之为“决定性的圣化”。在圣经里，“成圣”有时指一个人逐渐被更新、进入荣耀、拥有基督形象的过程，但圣经也经常用这个词来指一个人信基督的时候一次就被，“分别为圣”。O'Brien说，保罗这里用来表示“洁净”的词用不定过去式，表示单一的、完成的动作，而不是表示长期的过程（Letter to theEphesians[Grand Rapids,MI:Eerdmans],1999,422）。
　　然而，正如O'Brien对《腓立比书》1:6的解读一，确实存在个渐进的成圣过程，在这个过程里，耶稣不断督促我们，而在《以弗所书》中，耶稣作为我们属灵的丈夫，他的目标就是使我们成为“荣耀的”（27节，希腊文endoxan）。这明显指向将来“属灵的完全和道德的完全”（O'Brien,Ephesians,425）。亦见PeterT.O'Brien,The Epistle to the Philippians:The NewInternational Greek Testament Commentary（GrandRapids,MI:Eerdmans,1991），64 65。
　　8 我们要再次强调，在《以弗所书》5:22及以下经文中，保罗仅仅告诉丈夫要舍己，要致力于帮助妻子的灵命成长，呵护她们走向将来荣耀的自己。保罗没有把这个责任给妻子，所以一些读者对这节经文的理解有些混淆。但我们已经讲了，所有基督徒都要彼此认罪、彼此监督成长、彼此服侍、彼此劝勉。《以弗所书》5章不是说妻子能够监督、劝勉其他人，唯独不能监督劝勉丈夫。尽管我只能揣测，但我想保罗在这里只提到丈夫是因为：（1）多数丈夫在属灵的事上不如妻子主动；（2）保罗认为，如果夫妻双方在婚姻中得不到属灵的成长，丈夫的责任更大。
　　9 C.S.路易斯，《返璞归真》，174—175页。
　　10 “基督爱教会，基督对教会的心意和基督的舍己行为都是作丈夫的模范（25节）。基督完全舍己，好让教会成为圣洁，丈夫也应当同样努力，使妻子得到幸福，尤其是属灵的幸福。”（O'Brien,Ephesians,423）11 1996年的电影The Truth aboutCats&Dogs，形象地说明了这个道理，其主演是Uma Thurman、Janeane Garofalo、Jamie Foxx、Ben Chaplin。Chaplin扮演的角色在通电话时爱上了Garofalo的思想，但在实际接触中却迷恋Thurman的身体。
　　12 C.S.路易斯，《痛苦的奥秘》，47页。