好信息

好信息
　　读经：赛40：1-11
　　从刚才我们所读的一段圣经里面，有四种声音：
　　1-2节安慰的声音，3-5节预言的声音，6-8节信心的声音，9-11节美好的声音。这四种声音，今天不可能全部讲，我们就一同来领受最后的一种声音。
　　赛40：9-11说“报好信息给锡安的阿，你要登高山。报好信息给耶路撒冷的阿，你要极力扬声。扬声不要惧怕，……”这一段话称为美好的声音，也就是好信息。我们今天要领受的就是这个“好信息”。
　　首先如果你要报好信息，就必须登高山，才能使每个人都听到。并且登得越高，声音就传得越远，使更多的人能听到。同时又要极力扬声，目的使听到的人，都能听得明白这个好信息。
　　好信息的第一句话是：“看哪，你们的神。”表示这位神是看得见的神。当我们向人传福音，劝他们信主时，他们总是说：神看不见，摸不着，怎么让我们信他呢？现在这段圣经却号召我们说：“看哪，你们的神。”说明神是看得见的，为什么？因为耶稣的道成肉身，在地上生活了三十三年，最后为了我们的罪，被钉在十字架上流血舍命，以后从死里复活，完成了救赎大功，这件事的成功，让我们看见了神。所以我们所信的神，不是抽象的，是看得见的。
　　主的门徒约翰，在晚年写信给教会肘，有一句话说：“论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见，亲眼看过，亲手摸过的。（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们。）”（约壹1：1-2）老约翰90多岁作见证，告诉神的儿女，这位神是我们亲眼看过，亲手摸过的。
　　弟兄姐妹，我们信耶稣，是要用信心，但信心不是盲目的，否则就是迷信。信心更不是理想，也不是幻觉，真的信心、实在是看得见的。我们坐在这里，你看见神么，摸到神么，感觉到神在我们中间么？当我们祷告的时候，向神倾吐我们痛苦，忧伤的时候，你感到神在那里擦你的眼泪，抚摸你的痛处么？所以说这一位神是看得见的。
　　接下去在赛40：10-11节里面，对这一位看得见的神，作了二方面的介绍：一个是“主耶和华必像大能者临到。”一个是“必像牧人牧养自己的羊群。”
　　关于我们所信的神必像大能者临到，这段经文里有三点说明：
　　1.他的膀臂必为他掌权。
　　2 . 他的赏赐在他那里。
　　3.他的报应在他面前。
　　简单地讲，我们所看见的神，他有权柄，有赏赐，有报应。天上地下所有的权柄都在他手里。弟兄姐妹，假若你愿意明白神的权柄有多么大，可以从旧约的哈拿和新约的马利亚，这二个姐妹的见证里来看。
　　在撒上2：6-1O里哈拿颂赞神有十种权柄：“耶和华使人死，也使人活。使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足。使人卑微，也使人高贵。他从灰尘中抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐……他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动，……”这里有10个“使”字，说明一切都在神的手中，他的权柄比什么都大。主在地上的时候，一句话就叫病人得到痊愈，这就是神的权柄。
　　在路1：46-55的马利亚颂里说，神顾念卑微，成就大事，怜悯敬畏，赶散狂傲，叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去，这都是神做的。
　　从上面哈拿和马利亚的见证，看到神的膀臂是掌权柄的，我们有什么事情放不下，有什么可以害怕的，他为我掌权。
　　从前有一个姐妹，她晚上睡觉常常害怕，特别是熄灯以后。后来她信了耶稣，就把圣经放在枕头旁边，害怕的时候，就去摸圣经，就不怕了。有一天，她读圣经，读到一个应许“不要怕”，她想神叫我不要怕，我就不要怕。 后来她把全部圣经里的“不要怕”，都查出来，正好是365个“不要怕”，每天一个“不要怕”，正好是一年，是天天不要怕，她想神已经应许我“不要怕”，那么圣经就不要放在枕头边了，从此她就相信神的权柄，不怕了，感谢主。但是还有人不怕今天，怕明天，怕将来，神既天天有应许“不要怕”，你为什么不用信心接受呢？要知道他不但掌握今天，也掌握明天和每一天，他的权柄是永永远远的，感谢主。
　　神除了掌权外，他还有赏赐。因为“赏赐在他那里”。我们在神面前，不但蒙恩得救，还要得赏赐。你到神面前来拜神，朝见神，神就赏赐你，身体健康，儿女平安，工作顺利等等。
　　神不但赏赐，也要报应，“他的报应在他面前”（赛40：10）。我们的神是公义的，谁真心信他，他也诚心待他们。谁假冒伪善，表面一套，口头上信，心里不信，他都知道，人瞒得过，却瞒不过神。罗2：6“他必照各人的行为报应各人。又说”凡恒心行善，……因为神不偏待人。“罗2：7-11。由此可见神赏赐我们，也要报应我们。
　　很多时候我们看到恶人享平安，你不要生气，要求主怜悯他们。有二段圣经我介绍一下，一段是诗73篇，作诗的人叫亚萨，他是个义人，他看到恶人享平安，心里非常难过，后来神告诉他，他就明白了，希望你回去看这首诗篇。还有一段是在俄巴底书25节，当时先知讲到以扫的子孙，专门同雅各的子孙作对，雅各的子孙遭难，他们高兴，雅各的子孙受苦，他们拍手，瞪眼，那一本书里，亚萨提到八个”不当“你回去看，他提到神是非常的公义。
　　当我们受苦的时候，有人向我们瞪眼，神要报应。有人趁火打劫，落井下石，这种人神也要报应。有时候我们遭遇到一些不公正的事，不要心怀不平，要安静下来，求主怜悯他们，因为他们所做的，他们不晓得。
　　总之，神是大能者，他掌权，他赏赐，他也报应。
　　现在让我们来看第二方面，我们的神”他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。“（赛40：11）这里提到羊有三种：
　　1. 羊群
　　2. 羊羔——是小羊，不能跑，只会叫。
　　3. 母羊——指乳养小羊，也走不快的母羊。
　　对这三种羊，牧人会根据它们不同的情况，需要，牧养它们。对已经合群的羊群，牧人就牧养它们。对羊羔，牧人把他们抱起来。对乳养小羊的，由于它们走不快，牧人就慢慢地引导它们。
　　这里说明我们的神一方面是大能者，一方面又是牧人。他一面是掌权的，赏赐人的，报应人的，一面又是我们的好牧人，好牧人为羊舍命。你想我们有这样一位牧者在牧养，保抱，引导我们，我们还怕什么呢？
　　愿主祝福他自己的话。