神是光和爱

神是光和爱
　　读经：约壹1：5，3：1-3
　　约翰壹书是使徒约翰写的，是他在晚年的时候，圣灵感动他，把最重要，最关键的话告诉神的儿女。从以上二段经文中可以看到，耶稣基督是父神的爱子，他到世上来是要把神的光和神的爱带给我们。
　　第一方面，耶稣带给我们的光是真光。“神就是光，在他毫无黑暗。（约壹1：5）。我们信了耶稣以后，首先蒙的恩典，就是有神的光和我们同在。虽然我们有软弱，有失败，甚至于跌倒，但是神的光没有离开过我们。以色列人在旷野走的时候，因为不信，绕了许多圈子，走了很多冤枉路，但是云柱，火柱没有离开他们，表示神的光一直和他们同在。照样我们信耶稣后，神的光一直在我们身上，这个光毫无黑暗，它和教会同在，和信徒同在，因此我们蒙恩得福。
　　弟兄姐妹，我们信主到现在，是否感到有神的光在我们身上？光是要照亮黑暗的，把人的罪恶，亏欠都照出来。如果一个信耶稣的人，他内心里从未感到有亏欠，那说明他还没有得到光。光明和黑暗是死对头，那里有光，黑暗就消失，如果仍旧黑暗，说明光没有进去。
　　感谢神，常用他的光照亮我们，使我们知道自己有罪，有亏欠，有失败。没有他的光，我们不肯承认自己是罪人。唯独光来到以后，才发现自己真可怜，从头到脚，从里到外没有一点可蒙神悦纳的，需要主的怜悯和拯救。今天神把这个光，在基督耶稣里赐给教会，也赐给我们每一个信主的人，这是神的大恩典。
　　现在我要举三个例子，说明光来到我们中间以后，要显明一切黑暗的事。
　　1.徒5章——当时教会蒙神的祝福，很多人卖了田产，把价银都放在使徒脚前，完全奉献给主。可是其中有二个人，亚拿尼亚和他妻子撒非喇，也卖了田产，把价银来奉献，只是私自留下几分，可是光不放过他们，彼得马上责备他们，结果他们先后仆倒断气，被抬出去，因为他们不是欺哄人，是欺哄神了。神是不能被欺骗的，他们假装爱主，在神的光中就显露出来了，当时整个教会大受震动。弟兄姐妹，我们信耶稣，就要信得真，不要口头一套，心里一套，试探主。我们信了耶稣，就成为光明之子，不能再有私心，一有私心，就给黑暗留了地步，与神隔离。
　　2. 徒8章——当时教会正在蓬勃发展，神大赐福，使徒们很有能力。他们每到一处，给人一按手，圣灵就降下来。这时有个信徒叫西门，拿钱出来给使徒，想要得这个权柄，受到彼得的训斥，说他在神面前”心不正“。这个光把西门的心照明了，有贪心，野心。他信耶稣的目的和追求的心不正，想用钱来买属灵的恩赐，因此彼得责备他心不正，被罪恶捆绑。我们来礼拜，不仅是听道，是要蒙光照，看看我们里面是否释放，或是仍在苦胆之中被捆绑，求主怜悯，鉴察，是否心不正。
　　3.徒13章——当时保罗刚被安提阿教会差遣，到了帕弗，那里有一个人名叫士求保罗，他是个官，很喜欢听道。保罗在那里遇见一个有法术假充先知的人名叫巴耶稣，这个人敌挡使徒，要叫人不信真道。保罗当时被圣灵充满，也就是有光在他身上，定睛看他说：”你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住么。现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且“不见日光。”徒13：10- 11。
　　弟兄姐妹，这个人里面有恶心，想拦阻人信耶稣，敌挡使徒，混乱主的真道，光一到，他不但受到保罗的责备，而且他的限睛立刻瞎了。因为神就是光，主耶稣钉十字架，就是把神的光带给我们。谁要想敌挡这个光，必定失败。
　　从西门和巴耶稣身上，我们可以看见，一有主的光，私心，贪心，恶心都站立不住。耶稣把光给了我们，我们要省察自己，里面是否有私心，贪心，恶心，如果有，就要悔改，求主除掉。
　　第二方面，耶稣带给我们的是神的爱。正如约壹3：1-3说：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女，……”我们信耶稣不但要接受光，也要接受爱。
　　从约翰福音里，我们知道神要我们信耶稣，信的人有永生，得生命，没有叫我们看。可是这里叫我们看：“你看”。你说，“看”容易还是“信”容易。若是“看”容易，那么看见的人就会信，那看不见的人就比较难信。这里叫我们看，意思是说神的爱不仅叫我们信，还可以看。主耶稣把神的爱带给我们，不只是话语，理论，而是很具体，很实在的事实，每个人信了耶稣以后，都能体会到神实在爱我们，这个爱是看得见，摸得着的。
　　现在让我们思想一下，神赐给我们是何等大的慈爱。约壹3：1-3提到五种改变，我们信了主，领受了主的爱，我们身上就会发生这五种改变。
　　1. 地位的改变——感谢主，我们信主后，在神面前的地位是儿女的地位。过去我们是罪的奴仆，受撒但的控制，现在信了主，成为神的儿女，这个地位多么高。那位创造宇宙，管理万有，掌管穹苍的神是我们的天父，我们是他的孩子，是神家里的人了。（弗2：19）
　　有一位很会祷告的神的仆人，他劝人在祷告前，不要立刻开口，而是先想想，你所祷告的对象是什么样的人，先用信心站住你的地位，这样的祷告就会有信心，因为我们祷告的对象是天父，是神，请问，有什么事情，难处，试炼，他不能替我们担当呢。万有都在他手里，难道他会不恩待他的儿女吗？可惜，我们常忽略这一点，一面祷告，一面缺乏信心，仍旧自己背重担，真使天父伤心，因为我们不懂得他的爱。
　　2.生命的改变——圣经说，我们也真是他的儿女。神把他儿子的生命赐给我们，我们承受了神的生命，就不仅是口头上，表面上，地位上做神的儿女，而且实际上真是他的儿女。真表明生命的变化。从前我们不懂得真理，不懂得讨神的喜悦，也不懂得分辨善恶，对许多事不能领会。感谢主，有了神的生命以后，性情，爱好，兴趣都改变了。所以不信主的人说：你们信耶稣的人都有点怪，明明可以捞的便宜，你们不要捞。岂不知我们有了神的生命后，就不能有贪心，这是第二个变化。
　　3.形象的改变——约壹3：2“亲爱的弟兄阿，我们现在是神的儿女，……我们必要像他。”这是形象的改变。我们信耶稣后，神的爱充满我们，再加上常常和主有亲密的交通，我们的形象也会改变。有一个姐妹对另一个姐妹讲，从前我看你们家的人，都是香蕉脸（意思是拉长的脸，很难看），现在看到你们都变成苹果脸了（就是红彤彤，笑嘻嘻，很好看）。感谢主，他的爱把我们的形象改变过来，尽管年老了，头发白了，眼睛花了，脸上满了皱纹，可是心里充满喜乐，所以形象上如鹰返老还童。
　　弟兄姐妹，有一天要来到，我们要改变，变得像他一样荣耀。现在的改变只是灵里面的，局部的，我们的身体还是要衰亡，要朽坏，但是到那一天，我们要像耶稣一样，因此我们是大有指望。
　　4.关系的改变——圣经说：“因为必得见他的真体。”意思是说我们在他的爱里可以看见他的真体，就是面对面看见主的形象。现在因为主太荣耀了，我们受不了，到那一天真的完全看见了。现在我们在灵里面，很多时候也能看见他的真体。记得在旧约里，神向他仆人显现时，有二次叫人把鞋脱下来，一次是叫摩西，当时摩西亲眼看见神在荆棘火焰中显现。一次是叫约书亚，因他亲眼看见耶和华手中拿着刀，来做他们的元帅。我举这二个例子，说明神要我们看见他的真体，不仅是等到那一天，如果我们祷告得好，被他的光照得明亮的话，我们也能看见他的真体，这时我们和主的关系非常近，可以看见主的同在。这不是说一定要看见什么古古怪怪的，而是在很具体的事情上，看到主亲手带领你，帮助你，支持你，拯救你。你一到主面前祷告，重担没有了，难处解决了，心里莫名其秒的快乐起来，这就是看见了他的真体，关系改变了。
　　5.行为的改变——“凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。”从我们信耶稣开始，我们的行为，天天靠着圣灵的光照，宝血的洗净，越来越圣洁，越来越像主，走在他的旨意中。
　　总之，耶稣钉十字架带给我们神的爱，使我们有以上的五种改变：地位的改变，生命的改变，形象的改变，关系的改变，行为的改变。愿主祝福他自己的话，荣耀归神。