三根刺

三根刺
　　读经：林后12：1-10，路6：39-42，徒26：9-18
　　今天我们靠着主的怜悯，一同来领受这“三根刺”。一根是在肉体上的刺，保罗说：有一根刺加在我肉体上。还有一根刺是在眼睛里，主说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。”（路6：41）。再有一根刺是在道路上，用脚踢不掉的。主耶稣对扫罗说：“你用脚踢刺是难的”。共三根刺，即肉体上的刺，眼睛里的刺，道路上的刺。
　　首先我们要注意的就是肉体上的刺，这是保罗在写哥林多后书快要结束前的话，而且是不得已而写的。本来他很可能不想提起此事，但是后来写到第十二章，十三章的时候，讲到他在主面前所领受的启示和主向他显现的事，就不得不把这根刺向教会说明。
　　在林后12：里面，我们可以看到保罗写这些话是出于无奈。当时教会里面有一部分人是听神的话，愿意接受真理，但也有一部分人是反对真理，批评，攻击真理，甚至把传真理的保罗贬低。他们自己明明是假使徒，但他们却攻击保罗属灵的威信，败坏保罗从神那里领受的工作。为此，保罗非常愤慨，情绪很激动，写了哥林多后书。同时为了使弟兄姐妹更加分清楚谁是真使徒，谁是假使徒，他提了很多自己的经历，开始讲了一些道理，后来圣灵感动他，不得不把他的经历告诉教会，使他们能分辨真伪。
　　世界上有真货，也有假货，冒牌货。在地上的教会里，有真的使徒，也有假的使徒，有真的弟兄，也有假的弟兄。有实在属主爱主的人，也有那些假冒为善，以金钱为得利门径的人。当时在哥林多教会里面，这些人非常猖狂，因此保罗在林后十一章里面，提到他很多受苦的经历，他为福音，为传道受了很多很多苦难。到了林后十二章，圣灵感动他，把他十四年前的经历告诉教会，就是他在十四年前，被提到第三层天上去，提到乐园里面，亲耳听到神隐秘的话，为了教会的需要，保罗非常郑重谨慎地把这个经历告诉教会。
　　我们知道有很多属灵的经历，一般来讲，不可轻易告诉人，何况保罗这一个属天的经历，在他一生中是不能忘记的，但是神没有叫他讲的时候，他不讲，但这时神的灵感动他，他才不得不讲，接下去他立刻说，有一根刺加在他肉体上。这根刺是神加给他的，他说：“为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。”但是主没有把它拿开，而是说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”他的祷告没有被主垂听，不是没有听见，而是没有照他的意思成就。
　　刺，是人人所讨厌的，特别在肉体上的刺。我们有时候不小心，手上碰了一根刺，很痛，总要设法把它拔出来。何况保罗的刺是在他肉体上，他也巴不得除掉它，祷告一次，二次，三次，主没有给他成就，这种刺痛一直跟着他。
　　我们信耶稣的人应该是很平安，喜乐，不常生病的。有一位姐妹告诉我，她有十几种病，主都医治了她，她很快乐感谢主。但是不要忘记，有时候主为了要我们长进，使我们蒙更深的恩典，他常在我们身上加一根刺，使我们更依靠他。
　　保罗是神所爱的仆人，又是他所重用的仆人，照理应该听他的祷告，拿掉他的刺，解除他的痛苦，但是神却没有这么做，为什么？
　　我们先来思想一下，这根刺到底是什么？历代的解经家有很多种解释。有人说，这根刺是保罗眼睛上的病，因为保罗的眼睛有病，所以他的字写得很大。也有人说，保罗有一种头痛病，头痛起来像刺一样扎他的心，这又是一种解释。还有人讲，保罗的胃不太好，常常胃痛，这根刺是胃病，这又是一种解释。更有人讲，保罗在爱情上面受过挫折，因为他是独身主义者，所以感情上常常受到痛苦，这是另一种解释。
　　圣经没有明显地告诉我们，保罗的这根刺究竟是什么，我们也不必太多推测它，可就本段经文的四个方面来看这根刺有什么意思：
　　第一点，这根刺很明显地是给保罗一个限制，免得他过于自高。不管是胃病，眼病，头痛病，总之这种病使他痛苦，限制他不能骄傲。
　　第二点，这根刺是神加的，不是犯罪造成的。有很多痛苦是因我们犯罪造成的，那没话讲，只得忍受。但保罗这根刺是在他奉献做传道后，神有意识加给他的。
　　第三点，这根刺是撒但的差役，圣经里面明说是撒但的差役，是魔鬼的使者，神许可魔鬼常常攻击他。
　　第四点，这根刺是拿不掉的，甚至于多次祷告，求主挪开，还是在他身上。
　　总之，这根刺是说明神的限制，神的加给，撒但的差役，无法除掉的。
　　那么，我们再进一步看，为什么神要把这根刺加在他仆人身上，那么好的一个弟兄，忠心的仆人，为主传道，连性命都不顾的仆人，主忍心把这个痛苦加在他身上，为什么？
　　在林后12：6里面，有二个“恐怕”，他说：我就是愿意夸口，也不算狂，因为我必说实话，只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。“在第7节里说：”又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上……“这二句话很清楚地给我们看见，神把这根刺加在他身上，有二个理由：一是怕人把他看高，过于他所有的，另外是怕他自己自高，因他有特别的属天经历。
　　一般来说，人常会遇到二种危险：一种是别人把你看得太高，一种是自己骄傲，目空一切。基督徒在属灵的追求上，也是如此。别人把你看得太高，把你捧起来，吹起来，你就危险了。弟兄姐妹，如果有人说你真好，说话和气，有爱心，你当归荣耀给神，别忘记，这一切都是从神那里来的。另一方面，如果你自己自高，那就更危险，很多基督徒跌倒的原因，就是自高自大。圣经上说：”骄傲来，羞耻也来“。”自高的必降为卑，自卑的必升为高。“很可惜，今天教会里有一些人很喜欢树立个人威信，这是错的，也是很危险的。在教会里，应该只有耶稣有威信，不要自己说了算，应该说，主是第一，我个人算不得什么，我只是个蒙恩的罪人，就能蒙神更多的祝福。
　　在圣经里有很多例子，讲到那些自高的人最后失败了。我举二个例子：
　　1。乌西雅王——原来他的行为很好，行耶和华眼中看为正的事，神也高举他。可是后来他心高气傲，行事邪僻，干犯耶和华。旧约规定，只有祭司可以烧香，王不能烧香，但他也要去烧香，到圣殿里面抢着去献祭，85个祭司拦阻他，也拦不住，结果当他献祭的时候，他的额上出现了大麻疯，这就是自高的必降为卑。代下26：16-20
　　2。希西家王——他的祷告很出名，他求神延长他的寿命，神加给他十五年寿命，可惜他后来骄傲，遭受神的忿怒，他在世的时候，没有灾祸，他去世后，整个国家十分混乱，为什么，由于他的自高。代下32：24-26
　　保罗明白了神为什么要把这根刺加在他身上，免得他过于自高。如果没有刺，自己会忘乎所以。
　　弟兄姐妹，你不要以为自己不会自高，你有。青年人有，老年人也有，每一个人实际上都有自高。神把这根刺加在保罗身上，一方面使他免得自高，另一方面叫他支取享受神够用的恩典。我们常常在有病的时候，或是遇见难处的时候，多亲近主，多祷告，等到病痊愈了，难处过去了，常会放松祷告，少亲近主，少依靠主，所以神有时候给我们一点难处，使我们依靠他，因此这根刺是少不了的。
　　那么这根刺到底是什么呢？林后12：10说：”我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫，困苦为可喜乐的……“。有一种解释，认为保罗身上这根刺，就是这五样东西：软弱（身体常常软弱），凌辱（常常受人家欺侮），急难（突然的难处），逼迫（受人迫害），困苦（不得睡，不得食），这是第一根刺。
　　第二根剌是什么？眼睛里面的刺。眼睛里面的刺很小，别人不易看见，也很难除掉。让我们读路6：39-42，耶稣用比喻讲到三种人。他们的眼睛都有病。一种是瞎子，他们的眼睛本是瞎的，瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。第二种人是眼中有刺，或有微尘，很不舒服。第三种人是眼中有粱木的，这三种人的眼睛都看不清楚。
　　第一种人很多，自己没有蒙过光照，属灵方面还是瞎子，却在那里讲圣经，凭己意解释圣经，结果很危险，二个人都要掉存坑里。
　　第二种人眼中有刺，眼睛里大毛病没有，小毛病很多，别人一下子看不出来，但他自己知道，感觉很不舒服，很痛苦”
　　第三种人眼中有梁木，应该说这种人的感觉会更不舒服，更痛苦，但却不然。他自己眼中有梁木看不清，却专门留心别人的刺。耶稣说：“你这假冒为善的人，先去掉你自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”这就是说，你自己眼中有毛病。要帮助医治别人的眼睛是不可能的。你自己要在主面前先蒙光照，把梁木拿掉，然后你才能看得清楚去帮助别人。求主怜悯我们，很多时候教会的毛病就出在这里，有的人专门指责人，批评人，论断人，把人一点点错处，说得一无是处，请问你自己怎么样？很多时候教会里不团结，不能合一，就因为眼睛有毛病，自己不认识自己。有刺的人果然应该拿掉刺，但没有刺而有梁木的人，怎么能帮助那有刺的人？
　　主耶稣讲这个比喻，对象当然是指法利赛人，但对我们也是很有益处的。因为我们常会挑别人的错，却不看见自己的错。如果我们要挑刺的话，每个人都有。人无完人，金无足金，都有缺点，但不要有污点。有人说，我们不怕缺点，只怕污点。有了污点，错误，就要悔改，求主宝血洁净。如果我们自己眼中有粱木，想要挑别人的刺，只会越挑越痛，因为你看不清楚。弟兄姐妹，只有用主的爱，才能挑掉别人眼中的刺。主耶稣为门徒洗脚，如果用开水的话，门徒都要跳起来。你给别人洗脚是好事，但不能用开水，也不能用冷水，要用温水，就是说帮助人要根据他们的光景，在适当的时候，适当的场合帮助他们，才会有效果，否则造成好心办坏事。
　　最后一根刺，那是道路上的刺。这是保罗的经历，当他没有信主前，在他的路上，神有一根刺摆在那里。当时犹太人赶牲口的时候，是用有刺的棍棒，如果牛羊的脚走偏了，就用这种棍棒赶，使它们走在正路上。保罗在徒9：没有讲到这事，要到徒26：才讲，因为他在亚基帕王面前做见证，说明他走这条道路是不得已的，他本来是反对耶稣，攻击耶稣，还把信耶稣的人都抓起来，下在监里的人，现在他却传扬耶稣，劝人信耶稣，为什么？因为他在去大马色的路上，看见了主的光，还听到天上有声音对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我，你用脚踢刺是难的。”这是要证明耶稣基督是王，是无法除掉的，耶稣基督的道是永远长存的，像他这样的人想反对耶稣，敌挡耶稣，抗拒耶稣，是不可能的。
　　一般来说，用脚踢刺产生二种效果：一种是刺踢不掉，还有是会踢伤脚。据说这是亚兰人的格言。主用亚兰人的格言对保罗讲。研究原文的人说，这根刺可以译成“毒钩”，就是说你想用脚把棍棒上的毒钩踢掉是不可能的只得顺服神的旨意。
　　弟兄姐妹，我为什么讲这根刺？很多时候主带领我们走的道路上，有刺摆在那里，你要离开神的旨意，抗拒神的旨意，偏行己路，不可能，只有自己吃亏，神的旨意定要成功，因为用脚踢刺是难的。很多时候我们不喜欢耶稣的带领，不顺服圣灵的感动，自己的聪明，自己的办法，理由多得很，用脚想踢刺，结果踢不掉，只得走在神的旨意中。我们常看到有的信徒离开主几十年，吃了许多苦，最后又回到主面前来。
　　这三根刺就是今天早晨我们要一起来领受的，一根是肉体上的刺，一根是眼中的刺，还有一根是道路上的刺。感谢主，他把我们所需要的刺加给我们，同时要当心，不要只看见别人眼中的刺，而忘记自己眼中有梁木。求主怜悯我们。