犹推古事件

1999年6月6日主日信息摘要
　　犹推古事件
　　经文：徒20:7-12
　　一、这次擘饼聚会情况
　　1、在特罗亚：
　　保罗见马其顿异象的地方。徒16:9-10
　　保罗留书藉、皮卷和外衣的地方。提后4:13
　　主为保罗开传道之门的地方。林后2:12
　　2、在一座楼上：我们聚会的那座楼上。徒20:8
　　3、在七日第一日的晚上：保罗因要次日起行，在晚上举行。徒20:7
　　二、这次擘饼聚会的特点
　　l、时间——特别长，从晚上到半夜，讲论许久，直到天亮。
　　2、事件——特别怕，一个少年人犹推古，因睡熟，从三层楼掉下去，死了。
　　三、这次擘饼聚会的蒙恩
　　1、充满主爱——主的使徒虽然次日要起行，仍不顾疲倦，一直讲论到天亮，没有别的，乃是主爱的充满，主爱的浇灌和畅流。
　　2、充满生命——少年人跌下去死了，保罗下去，伏在他身上，并抱着他，安慰众人，不要发慌，他的灵魂还在身上。他没有叫人把他送医院，也及有把聚会停下来，一起祷告，而是他又上去聚会擘饼，直到天亮，有人就把这童子活活领来，众人大得安慰。生命的大能，使人从死复活。
　　四、保罗讲论的内容
　　林前10:16-17，11:23-32
　　1、擘饼聚会的活动——擘饼举杯
　　饼是什么——预表主身体的饼，经过主祝福的饼，为门徒舍身的饼。
　　杯是什么——预表主宝血的杯，经过主祝谢的杯，与神立新约的杯。
　　2、擘饼聚会的意义：
　　（1）记念主——“为的是记念我”记念主救赎之恩，是蒙拯救的回忆，如以色列人每年要守逾越节，不忘赎罪羔羊，记念主的救赎，就不致于与世界罪恶妥协，分别为圣，永属于主，蒙恩得福。主是何等伟大、深广，事实上我们对他是否记念，对他毫无影响，要我们记念他，乃是他降卑自己，在爱中抬举我们，是爱的要求。
　　（2）表明主——饼表明主的肉，杯表明主的血、血和肉分开，表明这个身体死了。“表明”二字、原文作“宣告”。擘饼聚会是圣灵再一次向我们宣告耶稣确实死了，是十字架的显示主耶稣已经不在世上，但把十字架的标记留给我们。
　　谷类碾碎才能做成饼，葡萄经榨才会流出汁，因此饼和杯表明耶稣确实为我们死在十字架上，应该相信接受这个重要的事实。
　　（3）等候主——“直等到我来”，每次擘饼聚会事实上是对主再来的等候。“主阿，我们渴望面对面的看见你，等候你的国度早曰来到，在你国度里同你喝新葡萄汁。”
　　（4）主内交通——“我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血么。”我们既是一同喝主的杯，就是主内交通，林前11:23-32指信徒与主的关系。林前10:16-17指信徒彼此间的关系。同领祝福的杯，这杯是单数。太26:27说的杯也是单数。我们都领这杯的血。就没有理由拒绝与同领这杯的肢体有交通，要彼此切实相爱，爱里团契。
　　（5）主内合一——“我们所擘开的饼， 岂不是同领基督的身体么，我们虽多，仍是一个饼，一个身体，”神的儿女是合而为一，林前十一章所说的饼，指主为我们舍的身体，林前10:17的饼，指教会。“我们虽多，仍是一个饼”，虽然擘开了，分散在各人里面，但仍是合一的，所以尽管我们的文化背景、地位、个性都合不起来，但在主的身体里，我们仍是合一的，不能分开。
　　腓2:1-8“在基督里，要意念相同、爱心相同，……不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强，各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事……”