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三次“看哪”

活泼长存的道 by 程嘉禾

2002年9月1日主餐前信息
  三次“看哪”
  经文:启2:—3:
  引言:
  今天我们欢送三年多来,一直帮助我们中文堂工作的约拿单牧师,他即将去韩国教会担任牧职,感谢他在主内的付出,也为他前面的事工多有代祷,今天也是我退休前最后一次和大家同领主餐,满了感恩的话,无法述说,只有说:主爱何等长阔高深,他永远爱我,且爱我到底。今天我和大家分享启2:—3:里的三次“看哪”,启2:20-23,3:8-9、20-21。
  一、七教会的概况:
  主要使徒约翰写信给亚细亚的七个教会,满了主的爱,有称赞的话、有责备的话、有应许的话、有警戒的话,都是非常宝贵的。这七个教会可分成三种类型,正如我们信徒也有这三种。
  1、有长处、有缺点的教会。主对他们有称赞,也有责备。如以弗所、别迦摩、推雅推喇三个教会。
  2、长处很多,没有提到他们缺点。主对他们只有称赞、没有责备。如士每拿、非拉铁非二个教会。
  3、满了缺点和危机,没有什么长处。主对他们只有责备,没有称赞的教会。如撒狄、老底嘉二个教会,主爱教会,为教会舍己,要用水藉着道把教会洗净、成为圣洁,可以献给自己作个荣耀的教会,成为羔羊的妻,启19:。有一天羔羊婚娶的时候到了,我们都要欢喜快乐,将荣耀归于神。
  二、三次“看哪”
  1、启2:20-23 第一次“看哪”,这是七封信中最严厉,最可怕的一段话。因为他们容让异端、拜偶像、行奸淫,信仰上,生活上都偏离真道,所以主说:“看哪”,我要叫他受刑罚和报应。
  (1)对耶洗别式的人物——在教会传异端信仰,凭已意专横行事,不以基督为元首,自己称王称霸的人主叫他病卧在床,不死不活,受痛苦。
  (2)对那些与他行淫的人——容让异端信仰,赞助他们的行为,与他们狼狈为奸的人,主说:我要叫他们同受大患难。
  (3)对他的党类、作他门徒的人——主说:我又要杀死他的党类,其目的叫众教会知道,他是察看人肺腑心肠,并要照各人行为报应各人的神。
  诗130:3-4 “你若究察罪孽,谁能站得住呢,但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。”赦免罪,是要叫人敬畏主。
  约8:1-11 耶稣赦免那行淫时被拿的妇人时说:“我也不定你的罪,去吧,从此不要再犯罪了。”主赦免罪,是叫她从此不要再犯罪了。
  这次“看哪”里表明主的公义、忌邪,他对教会充满了爱,但他也是察看人肺腑心肠,要按各人行为报应各人的神。今天我们领受主餐,首先要注意这个“看哪”。
  2、启3:8-10 第二次“看哪”这是对非拉铁非教会说的。“我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名,看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。”这是传福音的门、事奉主的门、亲近主的门,是对他们的鼓励、安慰和赏赐,表明只要他的儿女稍有一点力量,主的祝福就会大大倾倒下来。
  如王上17:8-16 一个寡妇家非常穷困,坛内只有一点面,瓶里只有一点汕,母子二人准备作个小饼,吃完死了就算。可是她后来听从主的话,把这点面和油献给神,以后这点面和油就一直吃不完,用不尽,不但供应了先知以利亚的需要,她母子二人还安然度过饥荒年日。
  如撒下7:1-17大卫住在王宫中,得享平安,有一天,他有一意念,想为神建造圣殿,当夜神就用先知拿单应许他,赐他永远作王、永远得福,得名。
  如路21:1-4 穷寡妇投了二个小钱在库中,主耶稣称赞她比众人献多,说明我们尽上所有,为主摆上,尽管只有一点一万量,主是十分悦纳的,也是蒙大福的。
  3、启3:20-2l 第三次“看哪”,这是对老底嘉教会说的,他们的行为不冷不热,他们的灵命自以为富足,其实是困苦、可怜、贫穷,瞎眼、赤身的。主劝他们向他买白衣、金子、眼药,同时也劝他们要悔改,并说:“看哪,我站在门外叩门……”。他们把主关在门外,自己作王,可是主仍站在门外叩门,不弃绝他们,恳切耐心地等待他们把门打开,让他进去和他们一同坐席。他不是要进去责备、训斥,而是要与他们一同享受神的丰富、喜乐和荣耀。主爱他们没有丝毫改变。
  总结:这三次“看哪”表示为我们舍身流血的主,要我们看见他已为我们喝尽神公义的怒杯,千万不能接受信仰上的异端,而与之同流合污,否则他是察看人肺腑心肠的,要照各人的行为报应各人,所以要及时悔改、敬畏主。同时我们只要有一点点爱心和奉献主是知道的,主必赐敞开的门,无人能关。并要大大赐福。更重要的是主爱永恒不变,虽我们常拒主于门外,主仍站在门外叩门,渴望我们接受他为王,享受父神的快乐和荣耀。我们只要有一点点爱心和奉献主是知道的,主必赐敞开的门,无人能关。并要大大赐福。更重要的是主爱永恒不变,虽我们常拒主于门外,主仍站在门外叩门,渴望我们接受他为王,享受父神的快乐和荣耀。

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2002年9月1日主餐前信息  三次“看哪”  经文:启2:—3:  引言:  今天我们欢送三年多来,一直帮助我们中文堂工作的约拿单牧师,他即将去韩国教会担任牧职,感谢他在主内的付出,也为他前面的事工多有代祷,今天也是我退休前最后一次和大家同领主餐,满了感恩的话,无法述说,只有说:主爱何等长阔高深,他永远爱我,且爱我到底。今天我和大家分享启2:—3:里的三次“看哪”,启2:20-23,3:8-9、20-21。  一、七教会的概况:  主要使徒约翰写信给亚细亚的七个教会,满了主的爱,有称赞的话、有责备的话、有应许的话、有警戒的话,都是非常宝贵的。这七个教会可分成三种类型,正如我们信徒也有这三种。  1、有长处、有缺点的教会。主对他们有称赞,也有责备。如以弗所、别迦摩、推雅推喇三个教会。  2、长处很多,没有提到他们缺点。主对他们只有称赞、没有责备。如士每拿、非拉铁非二个教会。  3、满了缺点和危机,没有什么长处。主对他们只有责备,没有称赞的教会。如撒狄、老底嘉二个教会,主爱教会,为教会舍己,要用水藉着道把教会洗净、成为圣洁,可以献给自己作个荣耀的教会,成为羔羊的妻,启19:。有一天羔羊婚
娶的时候到了,我们都要欢喜快乐,将荣耀归于神。  二、三次“看哪”  1、启2:20-23 第一次“看哪”,这是七封信中最严厉,最可怕的一段话。因为他们容让异端、拜偶像、行奸淫,信仰上,生活上都偏离真道,所以主说:“看哪”,我要叫他受刑罚和报应。  (1)对耶洗别式的人物——在教会传异端信仰,凭已意专横行事,不以基督为元首,自己称王称霸的人主叫他病卧在床,不死不活,受痛苦。  (2)对那些与他行淫的人——容让异端信仰,赞助他们的行为,与他们狼狈为奸的人,主说:我要叫他们同受大患难。  (3)对他的党类、作他门徒的人——主说:我又要杀死他的党类,其目的叫众教会知道,他是察看人肺腑心肠,并要照各人行为报应各人的神。  诗130:3-4 “你若究察罪孽,谁能站得住呢,但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。”赦免罪,是要叫人敬畏主。  约8:1-11 耶稣赦免那行淫时被拿的妇人时说:“我也不定你的罪,去吧,从此不要再犯罪了。”主赦免罪,是叫她从此不要再犯罪了。  这次“看哪”里表明主的公义、忌邪,他对教会充满了爱,但他也是察看人肺腑心肠,要按各人行为报应各人的神。今天我们领受主餐,首先要注意这
个“看哪”。  2、启3:8-10 第二次“看哪”这是对非拉铁非教会说的。“我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名,看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。”这是传福音的门、事奉主的门、亲近主的门,是对他们的鼓励、安慰和赏赐,表明只要他的儿女稍有一点力量,主的祝福就会大大倾倒下来。  如王上17:8-16 一个寡妇家非常穷困,坛内只有一点面,瓶里只有一点汕,母子二人准备作个小饼,吃完死了就算。可是她后来听从主的话,把这点面和油献给神,以后这点面和油就一直吃不完,用不尽,不但供应了先知以利亚的需要,她母子二人还安然度过饥荒年日。  如撒下7:1-17大卫住在王宫中,得享平安,有一天,他有一意念,想为神建造圣殿,当夜神就用先知拿单应许他,赐他永远作王、永远得福,得名。  如路21:1-4 穷寡妇投了二个小钱在库中,主耶稣称赞她比众人献多,说明我们尽上所有,为主摆上,尽管只有一点一万量,主是十分悦纳的,也是蒙大福的。  3、启3:20-2l 第三次“看哪”,这是对老底嘉教会说的,他们的行为不冷不热,他们的灵命自以为富足,其实是困苦、可怜、贫穷,瞎眼、赤身
的。主劝他们向他买白衣、金子、眼药,同时也劝他们要悔改,并说:“看哪,我站在门外叩门……”。他们把主关在门外,自己作王,可是主仍站在门外叩门,不弃绝他们,恳切耐心地等待他们把门打开,让他进去和他们一同坐席。他不是要进去责备、训斥,而是要与他们一同享受神的丰富、喜乐和荣耀。主爱他们没有丝毫改变。  总结:这三次“看哪”表示为我们舍身流血的主,要我们看见他已为我们喝尽神公义的怒杯,千万不能接受信仰上的异端,而与之同流合污,否则他是察看人肺腑心肠的,要照各人的行为报应各人,所以要及时悔改、敬畏主。同时我们只要有一点点爱心和奉献主是知道的,主必赐敞开的门,无人能关。并要大大赐福。更重要的是主爱永恒不变,虽我们常拒主于门外,主仍站在门外叩门,渴望我们接受他为王,享受父神的快乐和荣耀。我们只要有一点点爱心和奉献主是知道的,主必赐敞开的门,无人能关。并要大大赐福。更重要的是主爱永恒不变,虽我们常拒主于门外,主仍站在门外叩门,渴望我们接受他为王,享受父神的快乐和荣耀。