传道人的灵修生活

在传道人忙碌的事奉中，他必须不断的提醒自己，免得花上所有时间预备、喂养别人灵命的需要，以致于无暇关注自己灵命的需要。事实上，除非传道人首先能跟上帝保持密切关系，否则没有一位传道人有资格帮助别人灵命成长。在旧约雅歌有一个悲剧性的宣言正可描述那些忽略本身属灵生活的传道人，那就是：「他们使我看守葡萄园；我自己的葡萄园却没有看守。（雅歌1：6）」不可讳言的，这正是许多传道人生活的一个悲惨写照。

当传道人想要维持灵修生活时，常会遇到一些困难。传道人由于来自教会及家庭的压力，以及自恃本身长期的圣经预备，会不自觉的的落入试探，而忽略本身的灵修生活。传道人如果觉得灵修生活如此重要，那么他就必须安排这段时间。若认为这种获得属灵能力的泉源是可有可无的话，则会渐渐熄灭传道人事奉的能力。

灵修式的阅读圣经

每一位传道人天天都必须花时间灵修阅读圣经，灵修阅读圣经的目的不是为了预备讲章或是准备教导的材料，而是单单为了自己的益处。享用天上的吗哪能臻益属神的人灵命茁壮，而持续不断的灵修读经生活，将使他在每日的事奉中，越来越有圣经描述的样式，他所述说的话语将会显出他灵修生活的丰硕结果。

每一位传道人都必须安排自己灵修读经的计划。有些人喜欢年复一年的逐卷阅读圣经。Dr.HarryIronside就是采取这种方式，以致于他的讲台宣讲及写作都弥漫着上帝的话语。有些人的灵修读经则是轮流选择经文阅读，例如有些人在灵修时，喜欢读一章旧约圣经和一章新约圣经。这种方法可以避免长期指读旧约或新约而已。有的灵修读经方式很能配合传道人需要，但无论使用什么方式，都必须持之以恒，若只是断断续续、没有目标的阅读圣经，很难带来灵命的饱足和祝福的。无论是在什么时候，读哪段圣经，都必须要带着默想的心灵，并定志要查考上帝对这个日子的指示。传道人在读完经文之时，要问自己：「这段经文对我有什么启示？」让他体会上帝透过祂的圣经向人说话。

祷告

传道人每天都应该有固定祷告的时间。通常，最好的祷告时候就是紧接着默想上帝话语之后。祷告必须要是双向的经验，就像是朋友之间的交谈。上帝透过圣经向人说话，我们常以为祷告就是人对上帝说话，其实祷告从来就不可能没有倾听上帝的话语。对上帝说话以及倾听上帝的话语对灵性发展都是必须的。传道人应该有自己的祷告名单，他的祷告必须是清楚、明确的。有太多的祷告是含糊不清的，上帝喜欢属祂的人向祂祷告时，心中背负清楚的重担，清楚的乞求上帝垂怜的祷告。

或许有些传道人正参与代祷的事奉，有时候代祷的功效看起来并不明显，但如同保罗写信给提摩太，这位年轻的传道人时，他说：「我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。(ITim.2:1-3)」.上帝在祂的仆人生活中，指定一个很重要的位置给祷告的事奉。祂要教会的传道人成为祷告的人。

崇拜

传道人也必须在教会的公开聚会中，学习与会众一同敬拜上帝。当传道人在主日步上讲台之时，他必须是预备妥当来敬拜上帝，正如同他期望他的会友同样预备妥当敬拜上帝。有些传道人认为他们的责任仅仅是带领别人敬拜上帝而已，这是一个错谬的观念，会导致肤浅的崇拜结果，也会让人误以为崇拜只是外在的形式而已。

传道人为了本身的益处，必须首先建立本身的崇拜生活，操练自己能够全心的进入崇拜聚会之中。如此一来，不单传道人本身得到益处，而且也能够如同提摩太前书4章12节所说的：「总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。」其实教会会友能够很快的从传道人在崇拜中的举止，判断这位传道人的崇拜只有外在的敬虔，或是确实进入上帝同在之中，如同他教导教会会友一般。

阅读灵修书籍

为了保持传道人的心能够散发属灵的火热光辉，传道人必须时时刻刻阅读属灵的书籍或刊物。他必须时时和那些与上帝同行的人保持密切的关系，以便从这些人的灵命经验中得到益处。上帝的仆人可以从阅读属灵书籍而得到灵命的滋润，这些书包括本仁约翰的天路历程、McCheyne的追思录、E.M.Bounds的传道人与祷告人、S.D.Gordon的寂静中的对话以及其它不计其数的作品都具同样的价值。此外，再没有比阅读宣教伟人的传记更能让人得到帮助的，这些传记就像是李文斯敦、戴德生、培顿等人的传记。阅读这些书籍能够温暖传道人的心、激起他的热忱并提供他无数生动有力的例证，让他的事奉更能具吸引力。

有人曾说，司布真不单读了上百次的天路历程，他也持续不断的阅读其它的灵修文学，如马太亨利的释经书。毫无疑问的，这就是帮助他成为一位热情澎湃讲道者的重要因素.这些阅读能够帮助传道人不至成为在讲台上了无生趣、迟钝的讲道者。

参加灵命退修会

传道人参加圣经研习会及灵命退修会也能获益匪浅。这些退修会能够苏醒传道人心灵，使他不至墨守陈规、一成不变。每一个教会都应该让他们的传道人参加这类的退修会，以帮助传道人的心灵得到喂养，而且传道人在那里也可以看看别人如何完成上帝的事工。当教会愿意帮助传道人参与，相对的，当传道人从研习会、退修会回来之时，一定会带回来新的热诚、新的观念以及新的材料，这些都将成为对会众的祝福。如此一来，传道人及教会双方面，都能因着传道人参加研习会、退修会而得到帮助。

总而言之，让我们以保罗在提摩太前书四章七节对提摩太的劝勉，来劝勉自己，那就是上帝的仆人应当在敬虔上操练自己。如果传道人想要在敬虔的性格中成熟，那他就必须不断的操练自己。