在导言中，我们曾提及新约神学的取材与新约导论的观点有密切的关系。这现象在处理约翰的教训时是特别明显的。由于笔者相信约翰福音、约翰书信及启示录的作者都是使徒约翰，1在这章中，我们便要尝试综合这些着作的教训。
近代学者由于将约翰福音与启示录分开，讨论约翰神学时全集中于约翰福音信息的讨论。2在探讨中，我们亦发现学者意见不一，有人认为约翰的信息是存在主义的人观，3有人说它的特点是幻影说的基督论。4当然，也有人以救恩(永生)为中心，5甚至有解经家以「信心」6为注释的总题。依笔者管见，由于约翰福音本身说明它的目的是要使人「信耶稣是基督，是上帝的儿子；并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命」(约廿31)，基督论、救恩、信心是它的三大主题，以其中任何一个主题为中心，都有可能贯穿整本福音书。不过，倘若综合约翰的几个着作而论，则基督论与救恩两个主题最能代表他全部的思想，但这两个主题本身的关系却又非常密切，因此我们可以视它为一个主题。
