1、求树不求果子
撒都说:“在我悔改以后的两三年内,常为种种事物祈求,但我现在只求得着主自己。譬如有一棵树,满结果子,你可以去向树的主人求一点或是买一点。假如你能得着那棵树,那么树上所有的果子就都是你的了。照样,假若神是你的,天上地上所有的东西也都是你的了,因为他是你的父亲,你的一切。否则,你就要象乞丐一样,乞求某种事物,等到用完,还要再求。
所以不要去求礼物,只要求那赐礼物的神;不要去求生命所需要的,只要求那赐生命的神,于是生命和生命所必需的都要加给你们了。”
2、要爸爸妈妈
有位父亲在外作生意。四个儿子在家等他回来。四个儿子商量说,爸爸回来我们应该向他要什么东西呢?老大说,我要皮鞋。老二说,我要糖。老三说,我要洋娃娃。老四说,我要爸爸。妈妈听见就很奇怪,问他说,你要爸爸有什么用处?他又不能吃,又不能玩,又不能用。老四说,有了爸爸不只有皮鞋,不只有糖,不只有洋娃娃,有了爸爸他什么都会给我买的。
我们有了天上的父亲,他在基督里岂不将所有的丰富都赐给我们么?
有一位母亲时常外出,几天才回来一次,每次都给孩子们带些东西。有一次,她又回来,孩子们仍然热烈的欢迎她。但这一次她没有带东西回来,就很抱歉的说:“这次我没给你们带礼物来,因为”最小的孩子说:“妈妈,我们不是要礼物,我们要你。”照样,我们所要的乃是基督自己,不是在他以外的一点祝福。
3、初见总统不至要钱
有一不信神的学生,问一医院的看护长说:“我若问你的神要一百元,你想他会给我么?”看护长温和回答他说:“若你今天初次看见总统,你将开口向他要钱吗?”学生说:“不,我要等到与他熟悉的时候。”看护长接着说:“若你今天初次见神,你也不会只是向他要钱;你必向他求更为宝贵,更为需要的东西。”学生问说:“什么是比钱更宝贵更需要的东西呢?”看护长回答:“罪得赦免,得着重生,以及内心改变。此后才好再求别的东西。”
神的最大礼物就是他的独生子主耶稣基督。我们向神所求的,上好的乃是基督自己,并非福利平安。
4、为金银凿地
有一个村庄没有井,也没有泉。有一个父亲有两个儿子,一天,父亲要儿子去开凿一块田,就对他们说:“那里埋有宝藏。”他们就很欢喜,满了盼望的一直掘了三天,什么也没找着。他们就去告诉父亲。父亲说:“那里宝藏很多,我信你们一直掘一定可以找着。”第四天他们仍旧开凿,至于疲倦,就说:“我们纵然得着金银,也难止口渴,如今最需要的是水。”忽然间,有泉涌出,他们喜出望外。他们便跑去告诉父亲。父亲说:“我不是告诉你们去开凿水泉,因为你们一定不肯去做。我却对你们说那里有宝藏,你们就去了。我的意思是要你们为着金银而去,却要得着比金银更宝贵的东西。”
我们的祷告有时也是如此,所求的是他的祝福,但他所给的,却是他的自己。路加福音11:13“你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人么?”
5、神留我祷告
有个姊妹,十三岁得救,活到一百零三岁去世。当她一百岁时,有个弟兄前去见她,问她为何神留她在地上这么长久。她安安静静的回答说:“神留我在这里,再祷告一回,再祷告一回。”哦,她是一个丰富的人,她在那里不断的用祷告供应教会。
6、膝盖如驼皮
主的兄弟雅各曾经写信给散居十二支派的人,劝勉他们,信心加上行为才是活的。他是拿细耳人,因为时常跪着祷告,认真追求主,以致膝盖的皮练得坚硬,如同骆驼的皮一样。莫怪他的灵性爬到了最高峰,被称为教会的柱石。
7、鬼在屋顶睡觉
慕迪说过一个故事:一人作梦,出外旅行,看见一个礼拜堂,屋顶之上有一小鬼,躺在那里熟睡。又到一处,看见屋顶之上小鬼一大堆,来回乱跑。这人甚感诧异就问旁边的人:“这是什么缘故?”那人答道:“那个礼拜堂的教友全是睡觉的教友,所以只用一个小鬼防备,绰绰有余。因为无事,便在屋顶睡觉。而这小屋之内,一男一女,二人同心合意祷告,所以魔鬼聚集很多,极力搅扰他们。”
祷告的能力能够摇动阴府,乃是对付魔鬼的最好方法。
8、胜利的秘诀
一位热心的传道人去世,有人前往探望他的妻子,并加慰问。交谈之间,那人题到这位传道人的作为成就何等的伟大。他的妻子回答说:“请你跟我来,我就可以叫你知道他胜利的秘诀。”她将他带到楼下,一间另外所预备安静的祷告房间,是普通人不容易到的地方。在那房间的四壁,那位传道人记载:“今天祷告两小时。”“今天我祷告了三小时。”“今晚我必须祷告。”“必须要有更多的祷告。”“昨夜祷告了九小时。”“感谢神,因在祷告中有大胜利。”“我如何能寻到更多的时间祷告呢?”
9、司布真的发热机器
有五个青年传教士,刚从外国神学院毕业,尚未受职。在礼拜天去礼拜。礼拜堂门口站着一个人,上前对他们说:“诸位都好象是主的工人,想必喜欢看看我们礼拜堂的发热机器,我可以引导诸位去看。”他们在炎热的日光下,哪里还想去看热气机,无奈因情面难却,只得答应。当时那人引导他们到礼拜堂的下一层,开了门,低声的对他们说:“诸位请看,这就是我们教会热力的发源处。”他们见了,大大惊奇。原来在他们面前,约有七百人,都屈膝在神面前,恳切祷告神,求神赐福给楼上礼拜堂的聚会讲道。那位引导他们的,不是别人,就是司布真牧师自己。司布真牧师传道有能力的秘诀也在乎此。
10、密室里祷告争战争
一六三零年苏格兰的复兴中,约翰李司登一次讲道,五百人悔改了;因有大批的信徒彻夜在祷告赞美。一七四一年,约拿单爱德华在恩田布道。一个素不敬虔的聚会忽然满了痛哭呜咽;因有数百位信徒为这聚会求神怜悯。密室里借祷告争战的情形,决定了战场上的胜败。
11、闭店祷告
某城有个教会,多年没有复兴,景象衰败,城中许多青年没有得救。该城有个老铁匠,口吃,原为众人所讨厌。某个礼拜五,他在店里工作,忽然想到教会的荒凉,许多不信的人沉在罪恶之中,走向灭亡的路,心中大大痛苦。迫不得已,停止工作,掩店门,用那午后半日时间,专心祈祷。他的祷告得胜了。遂于礼拜日前往见牧师,请他召开特别聚会。牧师初颇迟疑,恐怕没有人来,后来终于赞成了。旋即定于那日晚间,在某私人大屋聚会。出乎意料,那晚聚会的人非常多,座无虚席。稍静片时,有一罪人起立,发出同样请求。继则许多的人都有为自己的罪责备自己。他们皆都说出知罪的时候,正是铁匠关在店里祷告的时候。从此教会大大复兴。
12、攀山祷告
一八六零年,慕安提烈得着引导,迁往伍赛斯德工作。那里神已兴起一班代祷的人。其中一位常赴山顶祷告,从该据点可以俯视全村,祷告更加有力量。多年攀登,留下羊肠小道,清晰可见。复兴风云愈吹愈密,祷告聚会人数显然加增,而且空气热烈。结果,神的灵大大做工,给这地方带来大的复兴。
13、引起全城祷告
一八五七年,美国伦菲耳先生,有一天他在祷告,忽然觉得在这世界每日不知有千万的人死亡,心中很是忧急。于是在纽约富耳敦找到一个地方,布置好了,预备开一间祈祷会。到了那一天,只有他自己一个人赴会。他也不灰心,独自一个人跪下祷告主,恳求主赦罪,求圣灵奋兴。过了半点钟,才来了一个人,最后一共来了六个人。于是他们同心的祷告主。会毕,伦氏很快乐的对他们说:“今天我真是觉得主与我们同在。请下礼拜再来聚会。”果然在下礼拜到了三十个人,再下礼拜来了一百多人,人数天天增加,以至天天聚会。后来影响全城,照样发起祷告会,渐渐遍及全美国。神听他们的祷告,赐福给这工作。几个月后,就有几千处奋兴会,影响到全世界。星星之火,足以燎原。因此而归主的,不止千百万。富耳敦街这祈祷处的发源地,如今还在。
14、跪在地图前祷告
伦敦城的一处穷人住屋区内,有一间小房子,这房子就是早年戴德生的住所,也是中国内地会的产生地。那时戴德生不过是二十多岁的年青人。在他那房间的墙壁上,悬挂着一幅中华全国大地图。戴先生每天用几点钟的时间,跪在地图面前祷告。那时中国还有十一省没有福音传去,也没有一个人去为主作见证。戴德生没有钱,也没有差会,肯和他到中国去的朋友也不多,只有几个朋友,每礼拜来一二次,和他一同跪在那地图前祷告。那时,他的心里有一远大志向,要将福音传遍内地。截至一九三三年止,内地会有总堂三百二十八,支堂二千三百二十五,西国宣教士一千三百多。自设立教会以来,受洗的约十五万人。这样的大的事业,都是由于那一个青年人的志向,和他的祷告而来。
15、慕迪如何到英国
伦敦某教会有一姊妹,时常抱病在床,自己起初以为在世的工作完了。但是圣灵却对她说,这病并非是神把她放在一边,乃是要她为神复兴教会的工作祷告。她就日夜为这事祷告。一日,看见报载大布道家慕迪的工作,深深觉得应该求主带领慕迪到她所在的教堂领会。这事怎能成就呢?因为慕迪在大西洋那边,她在伦敦一万个教堂中的一个,怎能与他接洽呢?一八七二年,慕迪第二次来到英国,立志不再讲道,惟一心愿是为从英国的解经家多学一些圣经。一次祷告聚会完毕,有人请他在伦敦北部教堂讲道。他不能不允许,这就是那位常常祷告的姊妹的会堂。慕迪在那天早晨的礼拜讲道,没有一点精神,巴不得不来还好。那位姊妹听说慕迪先生来到她所在的会堂讲道,明白这事的意义。那天她就特别专心祷告。晚上,慕迪的再去讲道时,很不乐意。那知当他开口讲道之时,一切都改变了,听众莫不肃静细听。慕迪的舌头也松开了,话语如同活水一般流了出来。毫无疑义,神与他们同在。当慕迪请凡要信主的人站立时,全体听众都站了起来,甚至慕迪自己也感希奇。那天晚上共有四百人加入教会。
16、离席为子祷告
戴德生牧师少年时并不信主。他母亲一次在外作客,离他有二百多里远。在中饭后,离席为她儿子祷告。因她多年终日不忘为她儿子悔改祷告。她关上了房门,决定求神应允她,否则不出来。那天下午,她祷告到不能再祷告下去了。这时圣灵才指示她,祷告已蒙应允,她儿子已经悔改了。她立即改祈祷为感谢,不住的赞美神。那天是假日,戴德生这日独自一人来到父亲的书房,想找一本书消遣,找不着合意的,就拿一篇劝世文,随随便便的读下去。那边母亲在祷告,这边儿子正读劝世文。当读到“基督工作成了”时,戴德生自言自语的说:“成就什么呢?”一面自己又回答说:“成就了一个完全圆满的救赎,为我们的罪,已付了赎价;不但为我们的罪,也为普天下人的罪。”“既然如此,我还要作什么呢?”这时圣灵的光照进他的心中,使他大受感动,只得跪下接受救主的救恩。
17、一浪卷入海一浪卷上船
非拉铁非地方有一位老年姊妹,她有一个儿子,不守规矩,粗鲁放荡,眼中无神,后来作了水手。老姊妹一天夜晚忽然醒来,心里觉得她儿子正在危险之中,就披上外衣,跪在床前,恳切求神施恩。祷告了两三点钟,负担方才卸去,心中平安下来,知道神已经听了她的祷告。过了几个礼拜,她的儿子回来,一见母亲就说:“母亲,我已得救了。”他就述说得救经过:几个礼拜之前,他们的船航行大西洋,突遇台风,桅杆折断。船主命令把它拆去,减少危险。他被差派,冒险去工作,心中埋怨,口中不断咒骂,神为何害得他们在此黑夜,冒着狂风暴雨,出发工作。正当他们工作之时,大浪卷来,船身一侧,他就卷下海中。他在海中与浪挣扎,生死一发之间,忽然想到灵魂将要永远灭亡,他就心中祷告说:“主啊!我仰望你。”说完,完全失去知觉。数小时后,风平浪静,水手来到舱面,收拾灾后,发觉他在舱面,立刻灌药,把他救醒。原来一浪卷他入海,一浪卷他上船。母亲为他祷告之时,正是他在遇难又蒙拯救之时。
18、绳子嵌在石缝中
贾斐(Gorfield)生在极贫困的家庭中。有寡母耕种几亩薄田过活,他自己则在船上作伙夫以养家。一日夜半忽然失脚落海,无人听见他的呼救。忽然抓住水中一条绳子,绳子另端很松,不够拖力,越拉越沉。此时绳子突然嵌在船边石缝中,因此以攀上,得救上岸。他就穿着湿衣跑回家去,看见母亲正在跪着为他祷告。他知道是神救了他。此后他成为神所重用的人。
19、未听道能信主
有位姊妹读了一本书,上面写着:“一个人在伦敦,为一个两千里外的人祷告,那处正有变动,藉着那个祷告,那人得蒙保守。”这位姊妹看后,想起她有一位哥哥,住在福建潮州,尚未得救。她就试着为他祷告,求主使她哥哥得救。过了不多时日,忽接她的哥哥来信,告诉她说:“我莫名其妙,想起要读圣经,想起自己的罪,若不悔改,好象地狱就在眼前。就在那一天,我悔改接受了救主。”从未听道,竟能信主。这是代祷的功效。
20、为人得救祷告六十多年
有一传道人,在慕勒将死之前,问他说:“你一生所求的,有没有什么事是神所未应允的。”慕勒答说:“我曾为两个人得救的事祷告了六十二年三个月五天零两个钟头,记得非常清楚,可是二人毫无悔罪改过的样子。”传道人说:“你希望神救这两个人吗?”“一定,你想神会把他孩子六十多年的祷告搁在一边么?”慕勒死了不久,那位传道人接替慕勒在瑞司特礼拜堂讲道,就对大众题起这件事情。一位太太马上说道:“你所题的那二人,其中一位是我的舅父,已经得救,前几周故去。另一位在柏林,也已蒙恩归主了。”
21、为中国人得救题名祷告
内地会在中国的工作,有一段时间非常发达,可说是全世界最发达的区域。其中的原因从来没有人知晓。直到内地会的创办人戴德生先生有一年去英国,才找出这原因来。有一天他在英国某地讲完了道,就有一位青年人前来对他说道:“我对于中国内地会的光景,以及什么人得救,我都知道。因为我有一位同学,在中国传道,凡有心向道的中国人,他不断的把人名寄来,我就不断的一一替他们祷告。”戴德生先生这才知道,原来在英国有一个祷告的人,不但天天祷告,而且特别题名祷告,可称之为代祷的传福音者。虽然他未亲临其境,而所得的效果都是奇妙的。
你的亲戚,朋友,同事,同学们,不是还有许多没得救的吗?你是否天天特别题名为他们一一祷告?
22、一直麻烦神
有位姊妹,为她哥哥祷告多年,未得答应,而且越来越远。到有一天,她说,我知道,我的哥哥定规得救。说的时候,好象很有把握。她说,我这几天,读到路加十八章,那个寡妇老是求,那个不义的官不给她申冤。后来求到一个地步,把那不义之官求得麻烦了,就给她伸了冤。神给我看见,我从来没有麻烦过神。如果我早晨起来,对神说,叫我的哥哥得救,中午也对神说,叫我的哥哥得救,晚上也对神说,叫我哥哥得救,如果我一直这样求,到有一天,神给我麻烦了,就说,好,我就叫你的哥哥得救吧!所以,我就这么作。我知道,我的哥哥定规得救。路加18:5:这一节圣经给她读透了。这位姊妹本来是一非常胆小的人,但是,那一次她非常刚强。她一直麻烦神,麻烦到神没有办法,只好答应。到下一个礼拜,她的哥哥果然就得救了。
23、必不停止为你祷告
有个农夫,是热心的信徒,农事以外,时常传道。他的大儿子是作生意的。有一个主日,他讲道完毕回家,他的大儿子也作完生意回家,父子同车。他一看见他的儿子,就向他传福音。他的儿子大大不悦的说:“父亲,我不要听福音,请不要再向我说。你若再说,我就不回家了。”他很伤心的应许了,但他说:“让我告诉你,我必不停止为你祷告,求神救你;因你尚不晓得为自己求。”他的儿子说:“好,你怎样祷告都可以,但不要再向我说。”过了几个月,他的儿子听见他在祷告,就不知不觉的自问说:“父亲真要不住为我祷告么?”旋即侧耳倾听。这位老农向神倾吐许多心里的话。末后,用很悲伤的声音说:“神啊,现在要讲起约翰,我的大儿子。”只这一句话,已使约翰的心破碎,再也听不下去,立即承认他的罪,接受主耶稣作他的救主。
24、我的事完成了
一位铁匠,清晨开起店门,看见吃舌的撒母耳站在门口。他的裤子湿到膝盖,鞋子完全湿透,因他走了三英里路,路草满了露水。铁匠立即向他请个早安。撒母耳因为吃舌,不能即刻答覆,只点点头。最后,经过不少挣扎,方才说出话来,他说:“我特意来,与你一同祷告,神把你放在我的心中。我今早四时就想念到你。”铁匠请他进来,他却不进。未等铁匠再说什么,他就跪下,举手仰脸,开声向神祷告,极其恳切敬虔。这时他的吃舌竟然不再阻碍,祷告的话十分自由畅快,向神述说铁匠的情形,直到心中的重担卸脱。他一说完阿门,就抓住铁匠的手说:“好,我的事完成了。神要我作的,我已作了。现今我要走了。”说毕转身便走。铁匠心中深受感动,无法开店作工,就把店门关了起来,转入屋内,高声向楼上呼唤其妻,要她一同下来祷告。她的妻子一下楼,铁匠竟放声大哭,跪下祷告,真实悔改,接受主耶稣作他个人的救主。
信徒若是顺服圣灵的引导,不知道多少神迹要发生!
25、抚发祷告
有一次,有一位母亲因为儿子常常醉酒,走向毁灭之路,请求一位姊妹为他祷告。这位姊妹问她自己曾否祷告。她说:“已经为他祷告过了。”这位姊妹说:“姊妹,你必须与他一同祷告,否则,我也不为他祷告。”这位母亲立即醒悟过来,觉得不该如此软弱,以致独生子不能悔改。有一天晚上,她的儿子醉酒回家,躺在自己的卧室里,酣酣入睡。圣灵把她引到他的身边,她就跪在地上,把手放在他发烧的额上,一面抚平他的乱发,一面为他祷告,求神感动他的心,使他悔改。忽然他醒过来,睁眼看看母亲,心中十分惊异。圣灵也就使他心灵苏醒过来,立即喊说:“母亲,你在为我祷告神啊,怜悯我!”他就流泪悔改;二人同声祷告。当晚他就得救了。
26、五万件事得答应
1830年十月七日,慕勒和葛马利结婚。他们结合在同一的舍己原则上,四十年之久,同心事奉主。他们遵从了主的话,变卖他们仅有的一些,周济穷人,积蓄财宝在天上。他们为着基督自愿贫穷,从不后悔所行。他们有够多日常的机会来相信神的供应,证明神的信实,经历神是一位听祷告的主。在他六十年的倚靠主的生活中,他的信心从不畏缩。他能清楚指出,有五万件事明显的得着祷告的答应,其他还有无数的例子,虽然不能逐条指明,无疑都是神看顾的凭据。
27、求神赐下肥皂
在德国靠信心办孤儿院的依凡小姐见证说,有一次,在经济上非常缺乏,连洗衣的肥皂都没有了。院中的负责人就一同祷告,求神赐下肥皂。次日,邮局送来通知单,说有一只木箱待领。领后打开一看,乃是一箱肥皂,迄今无法找出是谁送来的。无论环境怎样,永远不可怀疑神的智慧,信实与慈爱。
28、亚比该绒线球
有个小女孩,名叫亚比该,一直想得一些花绒线作个球玩。有一次,慕勒到她家里,她就请他为她花绒球的事祷告。慕勒答应了她,和她一同跪下祷告。她先祷告神说:“我要一个绒线球,但是颜色要花的。”后来慕勒也低下头,按手在她身上,对神说:“这里有一个孩子,她要一个绒线球,颜色要花的。这件事在人作不成,我也不作,这是你的事,求你听她的祷告。”祷告后慕勒起来,就对她说:“在近两天内,神必定给你花绒线球玩。”那时她的小小的心都跳起来了。她心里想,也许她的外祖母,或者姑母要带花绒线给她吧。哪知就在次日夜里,她的父亲拿了一些花绒线来给她,她真是快乐极了。原来她的父亲开有一间百货商店,别的绒线都卖出,只有这花绒线总卖不出,索性拿回给她的孩子玩。第二次慕勒先生看见了她,问她说:“你的花绒线球好玩吗?”他不是问她得着了没有,乃是问她好不好玩。
认识神的人,祷告就是这样有把握。
29、天使看管钮扣
倪弟兄有一次穿了他父亲的新大衣,前往邮局寄信。到了邮局后,发现钮扣掉了一个。他就立刻祷告,求主差遣天使看住那个钮扣,不要使人拿去,因为他穿这件衣服,没有得到父亲的应许,若是丢了钮扣,要受父亲重重的责备。在他回家的路上,已经忘记此事。走到半路的时候,忽然想起来了,即刻低下头来一看,那个钮扣就在他的脚下。
天使是服役的灵,为那承受救恩的人效力。
30、脱离狮口
多年以前,非洲驻有英国军队,他们宿营在广大的树林里面,野兽很多。一个士兵迷了路,找不到宿营地点。天色渐黑,林中野兽吼叫,极其可怕,心中万分焦急,漫漫长夜如何度过。走来走去,体倦力疲,忽见一个洞穴,爬了进去,倒下睡觉。天亮之前,忽闻狮吼之声,自远而近。不久,果有一只猛狮进入洞穴,发现那人睡在里面。因他一夜已经吃得饱足,就用脚爪抓住那人胸部,无心再吃。他的意思先顾睡觉,等候醒来,肚子饿了再来吃他。因他再也逃脱不了,它便慢慢安下心睡觉。这人士兵骇得面如土色,动也不敢动一动。这时他就想到幼时常常坐在母亲膝前,听过母亲祷告,自己却是未曾作过一次祷告,现在生死关头,只有祷告,别无他法。于是他就祷告说:“主耶稣啊!求你救救我,你若救我脱离狮口,我必信靠你。“祷后听听声音,知道那个狮子已经睡得很甜。他就慢慢挪移狮子的爪,一面挪移,一面不住的祷告。主使狮子沉睡,那个士兵便把狮掌从他身上挪开,爬出狮洞,狂奔回营。他的朋友们,因他得从狮口中逃了出来,都归荣耀给神。
31、枪毙前祷告
王德超弟兄是上海的一位牙医。日军攻占上海之时,他要迁到租界避难。路过日军驻地,只准妇女孩子经过。王君不得已,仍回江湾。次日,王君同一友人前往日军司令部请赴租界通行证,以期逃出险境。日军以其形迹可疑,把他拉往空地,想要把他枪毙。王君就用英文说道:“我是基督徒,请在枪毙之前,给我两分钟的时间。”日军允许了他。王群立刻跪在地上,迫切祷告,将灵魂交给主;然后起来,平平安安等候枪毙。日军看他这样形状,也就把他释放了。
32、送还行礼钱财
一位方弟兄,教会托他前往福州购买木料,建造会所。不料搭上一只贼船。行至半途,就被抢去五千元,劫走行李,又被关在货舱里面。群贼商量如何将他处置。方弟兄就在舱里求告主。忽然风浪大作,几乎船要沉没。群盗十分惊慌,听见方弟兄祷告声音,知道他是基督徒,立刻带他上来说:“倘若你能祷告,求神止息风浪,我们一定送还你的行李钱财,并且也要相信你的神。”方弟兄就为他们迫切流泪祷告。不久,果然风平浪静。海盗就把东西送还给他,也信了神。
33、祷告救了美国
一八六二--一八六三年是美国历史上最黑暗的一年。当时为解放黑奴事南北相战。当时北政府外有强敌,内有内奸,以致屡战屡败。正在这严重关头,总统林肯发一道命令,劝全国的人禁食祷告神,那是一八六三年三月三十日的事。五月九日在章司拉里地方,北军打败了一仗,看来神是没有听到祷告似的。当时南方军队,更加骄傲,决定北伐。北军失败的消息传给林肯总统时,他独自一人在房子里祷告神,并许愿说,神若赐他大胜,他必终身向神尽忠。他又对施克勤将军说:“这次战争是为神,为正义而战,所以这一次神必扶助我们的将士,能战胜他们的。”次日在加资伯一战,果然得了大胜,那一胜利就决定了大局。以后北军屡战屡胜。这就是神听了一个元首和全国人民祷告的事实。
34、宇宙皇帝
一八三九年,土耳其回教皇帝下一上谕:“基督**一个也不准留在境内,限期回国。”有一位美国传教士韦廉顾代闻知此事,就去找他的朋友康斯坦丁大学校长韩慕林博士,告诉他这不好的消息,并说:“不好啦,我们得走啊。英美大使对此也是无法,因为他极专制,不讲理。”博士回答道:“宇宙的皇帝,会听祷告,能以改变土耳其回教皇帝的上谕。”他们就同心合意的祷告。次日,回教皇帝驾崩,上谕也就没有实行。
35、一条大鱼
从前一个寡妇,抚养五个孩子,生活极其穷苦。一日,天气十分寒冷,家里只剩一点面,母亲就用仅有的面作了一块饼,分成两半,作为午晚两餐之用。到了晚上,吃完最后半块的饼,母亲坐在灯下,想到明天日子如何过去呢?有什么可以给孩子吃了上学呢?不禁叹口气说:“我太骄傲了,从来没有藉着祷告寻求神的帮助。现在虽想祷告,但是心里又冷又硬。”于是翻开圣经,盼望找到一些关于穷乏得着供应的例子。转念一想,此时总不会有先知到我这里供我需要,就是有先知来,也不会增加我的粮食,因为坛里没有一点面,口袋里没有一文钱,明晨只好叫我四个孩子喝些开水,打发他们上学。此时,她便打开圣经,忽然看到一句话:“要在患难的日子求告我;我必搭救你,你也要荣耀我。”(诗50:15)这句话摸着她的心,立即泪如雨下,跪在主面前祷告。正当那时,小女玛利忽从外面跑来,说道:“妈妈,我找到一条大鱼。”母女两人连忙跑到河边,果真发现河岸上有一大鱼。于是取回卖给一个大饭店,得了一笔钱。
36、圣安涸井
加拿大有一妇人,名叫圣安,她已活了一百岁。当她年轻之时,替人作佣,工资很低,主人又极凶恶。她每天必须走到三里外的小山取水,十分辛苦。本来附近就有一口深井,但是久已干涸了。某晚,经过一天辛劳,她很疲倦,跪在神前祷告。当她祷告之时,看见这节经文:“我要在谷中开泉源,使干地变为涌泉。”(赛41:18)“耶和华说:你们要呈上你们的案件,要声明你们确实的理由。”(赛41:21)这些话语激动圣安的心,便在神的面前呈上她的案件,告诉神怎样迫切要水,山上取水如何艰苦。祷告后她便躺下睡了,因为她已呈上她的案件,声明她的确实理由。次日清晨,有人看见圣安拿着小瓶,前往涸井那里,于是问她要往何处。圣安答说:“要往井里取水。”那人惊奇的说:“那井岂不早已干涸了吗?”圣安仍然去了,她知道她所信的是谁。到了那里,发现井已有八十三尺深水,又清又凉,从此那井再也没有干过。
37、封住狮子的口
少年人李斯文敦,离开英格兰城,到达非洲传道。过了些日子,他家乡的牧师,在一天晚上,深夜醒来,觉得这少年人在危险中,祷告的重担压在心头。于是他就起来,为他恳切的祷告了几个钟头。正当那时,非洲中部的深林中发生这么一件事:那少年传道者和一个土人出去打猎,追赶两只雄狮和一只母狮。那少年传道者击毙了一只,伤了一只,余下一只母狮好象逃走了,其实乃是躲在树木里面。这位传道者正要上前,用枪击毙那只受伤的雄狮时,枪没响,那只凶猛的母狮突从密林中,如风似的跳了过来,把他摔在地上,牙齿咬入他的膀臂,爪子猛力抓撕他的肩膀。他喊黑人开枪,可是不能,因为他在狮子之间。正在危急万分之时,土人向空响了一枪。母狮受惊,向上一望,爪子放松。他就乘势滚进一个浅沟底里。狮子既不能再跳在他的身上,转身逃进林中去了。这个满身是血的传道者,当时就被扶到房舍里去,过了六个礼拜,方才恢复健康。这个消息不久传到他的本乡。为他代祷的牧师听了,深知这是神的奇妙作为,如何惊醒了他,使他起来代祷,好叫这少年得着奇妙的拯救。
38、按铃叫我
在一个精细织品工厂里,有一条工人必须遵守的工作规则:“若是遇见机上丝线缠绕错乱之时,工人应当按铃请工头来,将乱线理清。”有一次,一个女工机上的经纬丝线缠绕乱了,自己以为是熟手,可以弄好,也就没有去喊工头。结果愈理愈乱,弄得一筹莫展。最后工头来了,女工连忙解释说:“先生,我已尽我所能的了。”工头的回答是:“下次记得!尽你所能的就是按铃叫我!”
在患难的日子求告子和华!这就是“尽你所能的”。
39、只要祷告停止操心
马丁路德给他夫人的信说:“我的博士夫人,我不愿你为我操心,甚至害失眠症。因你为我操心,我的邻家就失了火,几乎把我们葬于火窟了。昨日,无疑的也是因你操心的缘故,一块石头从上面掉下来,几乎打在我的头上。我怕你若不停止为我操心,恐怕地也会开口把我们吞下去你只要祷告,让神照顾我。”
经上说:“你们要将一切的忧虑卸给神;因为他顾念你们。”(彼前5:7)
40、让神决定
有一个母亲,因为孩子得了瘫痪的病,非常惧怕,流泪到教会。神的仆人就问她说:“若你知道是神的旨意要接他去,你愿意让他去吗?”她经过长时间的挣扎,最终答覆说:“如果我知道确是神的旨意,我就愿意放手,让我的孩子去。”主的仆人就为孩子的病向神祷告,把孩子完全奉献给满有怜悯与智慧的神。过了三天,孩子就离开医院,在他身上已经没有病的现象了。
如果我们在祷告的事上,无论结果是什么,愿意让神来决定,我们的祷告必会得到答应,因为神总是把最好的给我们。
41、不必为树操心
一个寓意的故事。有一信徒,种了一棵橄榄树。他便祷告说:“神啊!我的树需要水份,求你降下甘霖滋润。”神就降下雨来。他又祷告说:“神啊!我的树需要日光,求你给他日光。”于是云散雨止,神就给他日光。他再祷告说:“神啊!现在需要霜来坚固他的组织。”果然那棵幼小的植物上置了一层薄霜。但是料想不到,到了傍晚,那棵小树竟然死了。于是他就去见另一信徒,告诉他的奇异经历。那位信徒回答说:“我也种了一棵小树,现在长得十分茂盛。我并没有为我的树操一点心,只把他交给神,造他的神知道他的需要,远胜过像我这样无知的人。故我并不向神提出条件,建议,方法;我只祷告说:‘神啊!求你把他所需要的给他,无论是风,是雨,是霜,是雪,是日光,是什么?你既造它,一定知道它的需要,也会给它供应。’”
祷告不是替神作参谋,乃是将你的事交托给他,并倚靠他,让他成全。
42、到十五岁才给她
在圣诞节的前几天,一位父亲问他的三个女儿说:“你们要什么作圣诞节的礼物呢?”大的说:“我要一支自来水笔。”父亲说:“好。”二的说:“我要一个大皮球。”父亲说:“好。”最小的姑娘才三岁,她说:“爸爸,我要一只金手表。”父亲也说:“好。”到了那日,两个大的都如了心愿;惟独金手表则用别的代替。小姑娘想,爸爸舍不得给她买就是啦。过了十二年,到她十五岁时,父亲才给她买子一只极好看的金手表,说道:“为什么那时我不给你呢?因为你太小,不会照应它。”
我们的祷告不一定马上就得到答应,这不是神不垂听,乃是神有他的方法,神有他的时候。
43、求忍耐的答应
有一个作生意的基督徒,觉得他最需要的是忍耐,因他最大的弱点就是容易冒火,使他非常难过。他就开始向神祷告,使他有忍耐的心。不久,他请了一个新的打字生。哪知这个打字生的动作非常迟慢,是他一生未见未闻,使他几乎发痴。有一天,他看见这就是神对他要求忍耐的答应。当他明白神如何答应他的祷告时,他才开始学习忍耐。
我们多次不知神答应祷告的方法,以为神没有答应我们的祷告,其实神早已答应我们的祷告,只是我们不知道而已。
44、求你给他患难
有位信徒,易发脾气,十分难过,就请另外一位信徒为他的脾气祷告,求主给他忍耐。于是他们一同跪下,这位就祷告说:“主啊,求你给他患难。”话才说出,那位常发脾气的信徒,惊悸的站了起来,摇着头说:“弟兄,我不是要患难啊!”这位说:“不错,因为神定规的次序是‘患难生忍耐’,没有患难,忍耐从何而生?”
45、躲在深山祷告
十九世纪带进美国大复兴的斐尼,得救之初,开始祷告之时,以为只要放声,而不被人听见,就能自由释放的祷告。于是有一天,他就悄悄离家,深入树林,翻到山后,找到一个地方,几棵大树倒在一起,中间留有一个空隙,就象祷告的密室。他就爬了进去,跪下祷告。但是仍旧怕人看见,局促不安,以至哑口无言,勉强说了几句,也是有口无心。最后觉得快要绝望,以为不能祷告了。这时内心忽然责备他说,你这罪人,怎么跪在神前,以向他祷告为耻,并且如此死冷呢?于是大声认罪,在主面前肠断心碎,继续祷告,不知过了多少时候。回到家中,已是中午时分,方才想起,他是吃过早饭就进树林祷告的。
祷告并非改变神,乃为改变我们,叫我们里面起了变化,以符神的作事条件。
46、交响和谐
“同心合意”的另一种译法是交响和谐。世界上最好听的音乐便是交响乐。享得尔弥赛亚中的“牧人交响曲”便是一个显著的例子。这样一个伟大的音乐,若被外行演奏,或者指挥不善,就不能把他的美妙之外表达出来。一切乐器都须先把音调校正。对音之后,演奏的人还得时时注意指挥;音调、时间和抑扬顿挫,都得丝毫不差。这样乐声才能和谐一致,幽雅动听。虽然乐器有数十种之多,也不致混乱嘈杂。
众圣徒在一起祷告,必须个人与神和谐一致,再与众圣徒交响一起。
47、灵魂重担压在身上
热得弗德是一苏格兰出名的传道人,他的妻子屡次在夜间由床上起来,总是看见他用毯子裹着身体,跪在又冷又硬的地板上祷告。他的妻子劝他上床睡觉。他却回答说:“许多人的灵魂好象一个重担压在我的身上,我如何能睡得着呢?”
48、没有预备哪能祷告
有个礼拜堂,请了一位传道人前来布道。传道人讲完之后,便请任何一位教友作个祷告结束。大家低下头来。等了许久,没有一人起来祷告。有位教友等不耐烦,说道:“传道先生,我们那位祷告的教友今天没有来。”传道先生就说:“那么就请你祷告吧!”这位教友答道:“你没有预先通知我,我现在没有准备好,哪能祷告!”
祷告不是作文章,上呈文,必须起稿预备;乃是如同儿子对父亲说话一样,不用预备,只要将我们实在的光景与需要告诉神。
49、对神讲道我不阿门
苏格兰每年有一次特别聚讲道大会,各处的人都来参加。一位老牧师和一少年神学生同行赴会。中午,同坐路旁,拿出干粮来吃。吃完之后,老牧师说:“我们一同祷告吧。”老牧师祷告如对父亲说话一样。他说:“天父啊,我年老了,耳朵听不见,求你赐我一个靠近讲台的座位。我的鞋子破了,求你赐我一双新鞋。”那神学生听了,立刻打开眼睛说:“我不赞成你的祷告。神这样忙,他是招待员吗?他管你的鞋吗?”但那老牧师仍旧继续祷告,又求神赐他住宿的地方。神学生不说阿门。其后神学生祷告了,象作一篇文章。老牧师打开眼睛说:“我不赞成。你对神讲道吗?我不阿门。”到了礼拜堂,人已坐满。神学生说:“看神怎样给你座位。”台前有位老太太,看见老牧师进来,就对一位招待员说:“我这里有空座,预备给我父亲坐的。他说若到讲道之时他还不来,可以让给别人。现在就请那位老牧师来坐吧!”于是招待员立刻去请那位老牧师来坐。祷告之时,有人站着祷告,有人跪下祷告。老牧师跪下祷告。那位太太站着祷告,看见老牧师鞋破得很,就说:“老牧师,我父亲是卖鞋的,我带你去,送你一双。你在什么地方住?”老牧师说:“天父必有预备,我还不知道。”那位太太便说:“有一牧师预备来住的房间,今天他打电话来说不来住了,你可以来住。”次日,那位神学生看见老牧师就问:“牧师,神有没有听你的祷告。”老牧师把脚举起,叫神学生看他的新鞋。
祷告不是作文章,为着好听;乃是将你所需要的告诉神。
50、教背主祷文
一位信主的大文学家,曾经描述一个祷告的故事。有一位大主教,,一次坐船经过某处小岛,听说那里有三个基督徒,常常帮助落难的船只,这位大主教就想去看看他们。大主教见他们之后,非常失望,因为他们还不会背主祷文。于是大主教就开始教他们背主祷文,用很屡灵的腔调,举起手来,教他们一节一节的背。教了半天,三个人合作才勉强背出。大主教登轮开往他处。船刚离岸不久,三个人行走在海面上,口里喊着,大主教,主祷文我们又忘了,请你再教我们一遍。大主教看见他们行在水面如履平地,知道他们已经有了彼得履海的神能,连忙说,不要教,行了,行了,你们平平安安的走罢!大主教会背主祷文,却没有行在海上的神能。
作文章的祷告没有用处,最要紧的是在神面前有能力。
51、盼夫得救好待自己
一位姊妹为她丈夫祷告,求主救他,目的不是愿意得着她的丈夫,乃是盼望丈夫得救能待她好一些。有的作父母的,为他们的儿女的灵魂祷告,希望儿女得救之后,可以孝顺他们。如果神要他们的儿女得救之后,前往远方传道,他们立刻就不愿意了。这样的祷告,是自私的祷告,常得不到答应。
52、祷告如钻山
叨雷博士曾著一本关于祷告的书。书中有段话说:“祷告如在大山钻洞,我们在这头钻,神就在那头作工,一到洞穿接触之时,就为神的大能开了大门。”麦威杜尼城有一女士读了这书,大受感动,立即邀请朋友组成祷告小组,专心祷告。这个运动很快普遍起来,及至该城中立之时,就有1700个祷告小组恒切祷告。不久这位女士前往英国赴克西克(Keswick)大会,讲论这些祷告小组。英国和爱尔兰立时效法,祷告小组如同雨后春笋。到了1904年,全球就有三万信徒天天祷告说:“主啊!求你复兴你的教会。”由此种下1905年的威尔斯大复兴。英美两国的属灵运动,以及印度和中国如同五旬节的复兴,大都由于这些祷告小组。
53、挖油井
前有一人,采挖油井,花了许多时间,耗费几万元,不见滴油。十分败兴,随便廉价卖出。不意买主再挖六个小时,油如泉涌。你看头一个主人因为一时败兴,损失多少!
多少祷告未蒙应允,是因人等得不耐烦,灰心败兴,中途舍弃。主说,祷告不可灰心。
54、放名片
亚察尔弟兄说:祷告象把名片放在天平上。把一两的法码放在一边,然后把名片一张一张的放在另一边。第一张名片放下去,不能把那一两的重量提高,一张一张的加上去,还没有动。也许正当加上末了一张的时候,就把那边的重量提起来了。
祷告也是如此。祷告一次,二次,三次,再祷告一次,也许这是你末次的祷告,答应就来到了。
55、杀人的鲸鱼
在南极洲有许多杀人鲸鱼,常常一百多条成群游来游去。它们有巨大的头和嘴巴,并有据说是世界上最厉害最可怕的一副牙齿。海豹和企鹅一类的动物,只要给他们可怕的牙齿一咬,立刻完结了。有一个探险者,一次拿着摄影机站在一块浮冰之上,准备摄取杀人鲸鱼的照片。起初他发现它们常从每里抬起头来,好象是在清楚察看周围的东西,忽然有如受了一声命令似的,所有鲸鱼都不见了。一会儿,就在那人脚下发生一连串凶狠的撞击。一刹那间,冰块开始碎裂,碎块之间露出那些可怕的鲸鱼的头,张开嘴巴。那摄影的人不敢再有逗留,立刻飞奔逃命,回到船上。
杀人鲸鱼合力撞击冰块的事,喻示我们祷告的原则:A要聚集在一起,同心合意的祷告。申命记32:30“一人能追赶他们千人;二人能使万人逃跑。”B要不断的祷告。主耶稣说:“要常常祷告,不可灰心。”(路18:1)他常常不一下很快答应我们的祷告,乃因他愿意我们的信心逐渐增长,并要我们学习宝贵的功课。
56、装祈祷的马车
有一信徒,住在乡下,家里小孩很多,经济负担很重,除了他的月薪以外,别无进款。不料他的脚骨重伤,卧在床上,不能作工,月薪也就没有了。于是众信徒就召集了一个特别的祈祷会,专为他和他的家人祷告。一个接着一个,相继起来祷告说:神啊,求你供给他的一切需用。正当他们祷告之时,一位青年前来叩门,说:“我的爸爸今天不能来赴祈祷会。但他的祈祷由马车装运来了。”马车就在聚会处的门口,里面有瓜,有薯,有菜,有果,有肉,有蛋,有面粉,有糖,有盐,等等日用食品。
信心没有行为就是死的。若你财物有余,看见弟兄穷乏,却不供给他所需用的,而只口里向神为他祷告,这样的祷告也不实际。
57、请给全仓麦子
某一富农,仓檩丰盈。在他祷告之时,总求天父使那贫穷的人得以衣食无缺。但是,如有贫者前来求乞,他总回答,家中无物可以帮助,一毛不拔。一天早晨,又代穷人祷告。祷毕,他的孩子对他说道:“我很想得到一样东西。父亲,你知道是什么?”父亲答道:“不知道。”儿子说:“我想要那仓库里的麦子!”父亲十分惊奇的说:“你要这许多麦子作什么?”儿子说:“我要把这些表子分给穷人,作神答应你替穷人的祷告。”父亲听了,一言不发,里面如同万箭穿心。
这叫口是心非的祷告。
58、多多益善
一个富足的信徒,在往礼拜堂去的时候,遇见他所素识的邻居,是一乏人照管奉养,老病穷苦的妇人。她看见了他,发出凄惨的声音,呼求几角钱的周济。那富足的信徒心里想,我手中实在有不少的钱,不过我的钱怎好这样容易给她呢。但为免得她麻烦我,就给她两枚铜币罢。这样作过,他便离开她,往礼拜堂去了。到了堂中,跪在神前,就感谢祈求说:“神啊,我感谢你,因为你使我一切所需用的都十分充足,又保护我得享平安。我今求你把更多的恩典加给我,使我的身心都能得福充盈,凡你所有的恩典,求你样样都赐给我。”
为着别人,一毛不拔;为着自己,多多益善。这种祷告,不蒙悦纳。“塞耳不听穷人哀求的,他将来的呼吁也不蒙应允。”(箴21:13)
59、求爱心
有个传道人,觉得自己没有爱心,就求神给他爱心,能爱弟兄。祷告之后,就有一个弟兄清早等在门口。他就起来会见那位弟兄。不料那位弟兄向他借用一百二十块钱。他就立刻变脸,对他说道:“聚会不来,借钱倒来得这么早,这里没有钱可借。”
我们的情形就是这样,一面求恩典,一面蒙恩的机会来了,却又拒绝之。
60、求主快来,故表敬虔
有位传教士,跟一西国教士住在一起,天天下午四点钟跪在窗前迫切祷告,求主快来。原来和他同住的那位西国教士照例每天下午四五点钟要寄封信回家。寄信之时,必定经过他的窗口。他为讨好西国传教士,故意这样祷告,表示他的敬虔。西国教士每次经过他的窗口,听见他的祷告,一面觉得他很敬虔,一面又怕他是装假。一天,这位西国教士偷偷爬上天花板,正当他在祷告时候,突从天花板上跳下来,装作主耶稣降临的样子。那位传教士吓得仆倒在地,连忙喊着说:“主啊,我还没有预备好,求你赦免我。”
祷告必须真实,所求的必须是所是的。
61、造出另外一种声音
有个弟兄,要作一个热心的基督徒,觉得祷告之时若用天然的声音就不够热心,所以造出另外一种声音。他起初这样祷告的时候,还觉得有一点特别,还觉得不是他自己的声音。久而久之,他都不觉得他本来的声音是什么样的声音了。人家都觉得他那一种祷告的声音不自然,而他自己还以为是自然的。不自然的,还以为是自然的,这是着迷。起初装作时,里面还有感觉,等到着了迷,不止里面没有感觉了,并且还以为是真的,这是多可怜的事!
62、大猪跑到菜园里
有一传道人,他在会所前面种了一块菜园,长了一些肥美蔬菜。一天,他在讲台布道。正当祷告之时,忽然看见一头大猪闯进他的菜园吃菜。他就不禁大声喊说:“大猪跑到我的菜园里了,快快把他赶出去。”这给我们看见,他虽人在祷告,心却不在神的面前。和这相同的事还有二则:
松山有位徐牧师,正在讲道之时,看见三叔前来聚会,马上就在台上招呼他说:“三叔,请你会后不要走开,和我二哥同到我的家里吃饭。”另外一位牧师,为着自己的生活,办了一个英语补习学校。一次讲道,正在讲台之上祷告之时,看见一个学生前来报名,他就即刻停下祷告,出去迎接那个学生,给他报名。
财宝在哪里,心就在那里。
63、吃饭不祷告的牧师
在美国有一个地方的一家旅馆,有个规矩,凡是牧师住宿,只收半价。有一位牧师,住了一个礼拜。当要离去之时,开来帐目却是全价。牧师惊奇道:“牧师不是半价么?”答道:“是的,但你不是牧师。”牧师说:“我是出来**布道,怎么不是牧师呢?”答道:“因为我们看你每次吃饭都不祷告。所以认定你不是牧师。”牧师无言可答,只得照付全价。
许多基督徒吃饭之时,也是不敢在人面前祷告,为了怕人取笑自己,岂知自己却已羞辱了主。
64、每月谢饭一次
有一家基督徒,每日吃饭必先祷告谢饭。后来觉得麻烦,主人说:“每次吃饭都要祷告,这太麻烦。”他就一次把一月应用的粮米买来,祷告说:“谢谢主赐给我们这一个月的饭食。”以后每天再不祷告。每次用饭,都该存着欢喜诚实的心领受,因此而生祷告感谢。若嫌麻烦,每月祷告感谢一次,那就失去谢饭的实意。