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赴圣迹
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赴圣迹
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惪人渔夫
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蒲树忠
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本书为蒲树忠牧师在圣网的“娓娓道来”节目的文字稿的整理。共一百八十三讲,现征得作者同意,制作成电子书。
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慕安得烈
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简介:内在生命的操练,是基督徒灵命的根基,那恶者却在这个世代用诡计与假冒使基督徒忽略或畏于作内在的操练。作者在他的世代中,看见年轻人日益走向重视知识的获得而忽略这种引向更深生命之内在操练,就以这些先知的话语像那个世代发出呼喊。这位十九世纪的先知,本着神单纯的道所作谏言,至今仍铿锵有力,引我们更靠近神。
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本书阐明巫术、邪术、交鬼究竟是怎么一回事,其能力的来源;圣灵与邪灵有何不同?交鬼对人的理智、思想、情绪、身体、家庭、子孙、及灵魂危害有多大?并提出解救之道,以建立有意义,有内涵之人生。同时从中华文化、民间宗教、风俗习惯、圣经观点分析「鬼」、「神」的界说、来源、与人的关系;并阐释华人崇拜「鬼神」的心理,亦探索耶稣究竟是谁?
本书特别分析迷信的原因与心理,并从民间思想与圣经观点考究鬼的来龙去脉;如何赶鬼及解决灵界的问题。最后叙述笔者赶鬼的经历。以资参考。
本书乃由已出版之三本小册集合而成,因内容均与鬼灵精怪有关。蒙人人书楼出版,谨此致谢。盼主内贤达能惠予指正。
郑国治
于美国洛杉矶
一九九八年六月一日
郑国治(David Hock Tey)博士简介
郑牧师1939年出生于马来西亚,祖籍福建泉州永春,现旅居美国。早年毕业于中兴大学企业管理系,获商学士。后赴美深造,毕业于国际学园传道会国际神学院,获圣经学硕士及道学硕士;又于美西保守浸信会神学院进修,获教牧学博士。
郑牧师是马来西亚学园传道会创设人兼首任会长(1968-1986)。现任国际学园传道会:美国华人事工会长、国际华人布道团主席、21世纪美国华人福音遍传主席。他曾在北美、欧洲、澳洲、亚洲等三百多个城市主领培灵布道大会、差传年会、神学讲座、个人布道训练、深度布道训练及专题讲座等,撼动过数百万人的心灵。
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这一部书里的内容本来是我在二零一八年微信群里带查经写的,所以里面内容的标题是按照创世记章节命名。现在我要把读经分享整理成册,分享给更多的家人们,还家人们多多提出宝贵建议和意见。欢迎关注!
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赴圣迹
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《圣经疑难解答》这本书是把圣经中难以明白的问题,以先问后答的方式整理并编辑出来,让我们在真理里面不偏左右,解开我们的疑惑。
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赴圣迹
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《灵修杂记》这一本书是赴圣迹弟兄平日里,在主耶稣面前读经灵修册子的汇集。
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赴圣迹
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《主祷文系列查考》是对主耶稣关于如何祷告进行详细查考,一共分三大部分。愿我们以祷告来到神面前,求得圣灵的开启。明白主耶稣教导我们的祷告。作一个合神使用的器皿。上则荣耀神,下则叫人得益处,求主带领。愿荣耀归给我们的神,从今世直到永远。阿们!
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华理克
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内容简介
我们生命中都有一些想要改变的地方,而且也不 是没有尝试过!你有多少次诚心诚意地立志,却在起 初的热忱消退后,回复到注定失败的习惯或模式? 我为什么不能改变?我到底有什么问题?为什么 这么多自我改进的方案、节食、锻炼,都无法产生永 久或至少长期的改变? 所谓“自我提升”的书籍、录音带、研习会等等 的问题,在于他们告诉你需要做什么,甚至告诉你如 何做,但没有给你所需的“能力”去做! 你若是能够凭借一己之力改变,早就已经做到了 ,但是你做不到。所以你需要一个更大的外力介入, 那就是你需要神之处了!神能够使你从里到外、彻头 彻尾、全面地更新。
《改变生命大能(结出圣灵的果实)》作者华 理克牧师从圣经汲取简单而有力的真理,实际指引你 具体的改变型态,并将你与渴望作改变的“能力”连 结起来。他告诉我们,神大能的产物就是“仁爱、喜 乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制” ,当你靠着神圣灵的能力来应用祂话语的真理,人生 就会改变;你会脱离一成不变的老套,与神对你人生 的美好目的接轨。作者在《改变生命大能(结出圣灵的 果实)》书中先为你奠定个人更新变化的根基, 然后提供圣灵的洞见和简单的步骤,帮助你在十个方 面成长,带你从现今的景况,到达你想要成为的人。
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非常好用的串珠灵修版圣经 本书没有在线版,只有下载离线使用的电子版
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路卡杜
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如果走路像耶稣,你会去哪里?
如果屈膝像耶稣,我们当在何时下跪?
如果眼睛像耶稣,我们当注目何处?
《拥抱耶稣的心》这本书是路卡杜写的,这本书荣获1999年美国ECPA年度最佳好书金牌奖,希望透过这本书里头许多宝贵的信息,能够让我们所有的朋友深深地感动,深刻地感悟,同时也希望书中的信息能够不断地更新我们的生命,不断地翻转我们的人生。
作者在书中循循善诱地引导读者一步一步地学像耶稣。真实的基督徒必然是终身学习跟随耶稣的人,学习耶稣如何与神亲近,学习耶稣的饶恕、怜悯、倾听、诚实、喜乐和忍耐的心怀。这是一本砥砺人心、学像基督的好书。
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这课程分两大部份,第一部份是布道和栽培的理论和方法,第二是植堂的理论和方法。
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简介:《忏悔录》是一部复杂多义的著作。“忏悔录”一词,其古典拉丁文原义为“承认、认罪”,在教会文学中转义为承认神的伟大,有歌颂的含义。奥古斯丁此书着重后一种意义,即历述一生所蒙受的天主恩泽,从而发出对天主的歌颂。奥古斯丁的哲学分为两大部分,即纯粹神学和从属于神学的哲学,前者是关于创世主上帝的论述,后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《忏悔录》中都得到了充分的阐述。
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孙中山先生的信仰 远志明蒙恩归主见证 潘平:面对伤口,用爱拥抱它
我为什么离开国际奎师那知觉协会 三十岁的新生命──阿真的信主见证 詹天豪:出黑暗入光明
杨长青:江山不改本性可移 晏阳初:与爱因斯坦齐名的中国基督徒 前日本黑帮:“我的老板是耶稣”
罗慧娟:从抗拒到接纳 沈运申:一个教授的见证 冯成伟:拆毁,为着重建
陈尊旋:对生命的一点感知 白吴晓辉:宁舍世界而要基督 天婴:等候耶和华的必不致羞愧
蒙恩:福音救我脱离了毒魔! 张青云:浪子回头 赵陈秀年:蒙神眷顾的一生 ……
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本书图文并茂,很有启发作用,每篇附有问答卷,让读者填写.适合初信者和青少年阅读,和主日学老师使用.
是怎样的?
(上)
亲爱的朋友:
你曾想过到底神是怎样的吗?
神是非常奇妙的。我们不可能完全知道神的一切。但是,神给了我们一本有关祂自己的书。这书就是《圣经》,神的话语。圣经告诉我们神创造了一切。神创造了太阳和月亮,祂创造了成千上万在夜空中闪亮的星星。神也创造了我们人类。圣经还告诉我们许多有关神的事情。
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在做外邦人的时候,迷信显明给我们魔鬼的形象是有形有体的,它大多出现在月黑风高、荒郊野岭、破庙古屋里,就好象恐怖电影里的情节那样:青面獠牙、狰狞吼叫、张牙舞爪地向你扑来,或者做一些使人感到恐怖的事;又或者是:在暗中捣鬼,搅得你大祸临头、百病缠身、鸡犬不宁——做一些使人有祸的事;信主之后,我们对魔鬼有了多一点的认识:原来杀人放火、嫖赌饮吹、偷骗抢拐,教唆人犯法是魔鬼的作为。只不过我们以为这些只在报纸、电视、社会的黑暗角落里……才见到,离我们很远;不
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这是一份神学函授课程讲义,属于第一期的课程。资料主要是指导学生全面性的认识布道学和掌握一些布道方法。其它相关的课程是「教会增长和植堂」、「差传学」(有学院称这为「宣教学」。但是我们刻意在学位水平称「宣教学」为「差传学」,而在研究班另有一门「宣教学」。以此分别两个不同的性质。)
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谢迦勒
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主日讲道 讲章 福音 谢迦勒
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谢迦勒
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圣经与信仰问题解答
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本书的写作,是在温以诺教授指导下,始于美国密西西比改革宗神学院,一九九五年任 职《海外校园》杂志社后,作为一个研究项目得以继续。写作中得到苏文峰牧师很多 宝贵意见,得到温以诺教授继续指导和陈宗清牧师的指教
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本书中有大量与圣经并不相悖的恋爱真谛与领悟,是了解异性心理与约会方式的实用参考指南;被一些成熟未婚肢体读后强烈推荐。
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经是一本特别的书吗?
基督教相信且教导,唯有圣经是上帝启示的话。即使它是藉着人写成的,但是最终的作者是全能的上帝。这个说法并非教会杜撰,而是圣经本身的主张。
“惟有主的道是永恒的”(彼前一:25);“圣经都是上帝所默示的”(提后三16);“因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动说出上帝的话来”(彼后一:21)。
仅在旧约圣经,就有二千次以上说到这样的话:“耶和华对摩西说”、“耶和华的话临到约拿”以及“耶和华说”。再者圣经宣称它是上帝话语和作为的记录;这样圣经视它本身为上帝的话。
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普遍启示与特殊启示 神权、人权、政权==当代、基督、门徒==福音神学的本质==理性、真理、信仰==神与人之间 ==启示与真理 .........
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