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经文: 创世记27：1－28：9
主题: 雅各行骗
重点: 神的旨意──神的方法
大纲：
七. 以撒的后裔（25：19－35：25）
D. 雅各行骗（27：1－45）
1. 雅各获得祝福（1－29）
2. 以扫的反应（30－40）
3. 以扫的怨恨（41－45）
E. 雅各逃脱（27：46－28：9）
1. 雅各逃离迦南（27：46－28：9）
介绍
创世记27章是对四个人物的本性如何表现出来的经典记述：他们都是不凭信心而凭肉体行事。每人都犯了不倚靠神的错误。以撒试图阻挠神的旨意；利百加要凭血气之力促成神的旨意完成；雅各愿意欺骗他的父亲；以扫背弃了他对雅各的誓言。多么可悲的一幕啊──属肉体的父母，各自为了自己所心爱的儿子，都想控制对方！
需要牢记的是，不论是长子的名分，还是以扫给雅各的祝福，都不能转移或传递亚伯拉罕之约的应许，因为只有神可以这样作（见28：4）。雅各本来已经得到了本应属于长子以扫的“长子名分”（双份遗产），那是以扫自愿卖掉的；现在他又额外骗取了以撒的临终祝福！而这祝福通常是归于长子的。
不论这一家人各自如何努力，神总会在他所拣选的人，就是雅各，身上传递和成就他的誓约。神将在28：1－10向雅各坚立誓约，但并不是因为27章所发生的事。
观察与评论：
以撒希望祝福以扫（27：1－4）
1. 以撒已经极为年高，眼睛又几乎看不见；他试图要祝福以扫，还给以扫长子的名分。虽然以撒可能在这里是无辜地行事，然而实在很难相信他完全不知道神以前对利百加的预言──“将来大的将要服事小的”（25：23），和以扫已将长子名分卖给雅各一事（25：32－34）。看来，以撒如此行是试图破坏神的旨意，想使自己心爱的儿子弥补因他愚蠢地卖掉长子名分而造成的损失！
2. 事实上，若不是以撒为了满足自己肉体的欲望，想再吃一次野味的话，他几乎作成了这事。以撒要求以扫先去打猎，并作成美味让他吃，然后他才祝福。
“照我所爱的作成美味，拿来给我吃，使我在未死之先，给你祝福。”（27：4）
利百加预谋破坏以撒的计划（25：5－17）
3. 利百加的行为之错处比起以撒来更是有过之而无不及。她明明知道神预言的计划，却像撒拉一样，认为神的计划需要人的靠肉体力量的努力来帮助促成。
4. 她偷听到以撒和以扫的谈话之后，就设计了一个狡猾的计谋，骗以撒去祝福雅各，而不是像他本意那样祝福以扫。雅各也乐意听从他妈，毫无反对，而且合作实施了这一计划；只是他担心会被暴露。
利百加的计划其实很简单：
a) 她模仿以扫，用羊肉作了美味（27：7－10）。
b) 她给雅各穿上以扫的衣服，并用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项，遮盖他皮肤的光滑之处，让他冒充以扫（27：8－16）。
c) 然后雅各将冒名顶替以扫，去以撒那里接受祝福（27：10，17）。
雅各照母亲所吩咐的去做（见27：13，14）。在这里，没有人凭信心而行，却都是凭眼见而行！
雅各欺骗以撒（27：18－29）
5. 雅各来到父亲以撒面前，立即撒了两个谎：
· 他说他是以扫（27：19－24）
· 他说神使得他能早点回来（27：20）
6. 以撒完全知道雅各的欺骗本性，没有轻易相信，于是要雅各近前来辨认（27：21）。然而以撒没有靠圣灵分辨，而是靠感官的知觉（27：22，27）。
“雅各就接近他父亲以撒。以撒摸着他说: ‘声音是雅各的声音，手却是以扫的手。’”（27：22）。
于是以撒吃了喝了，就把雅各当作以扫，给他祝了福（27：23－27）。
7. 以撒给雅各的祝福意义重大，因为它坚立（证实）了神先前的预言（25：23）。但要记住，以撒以为是在祝福以扫，他的祝福本是要改变神的旨意。
“愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。
愿多人事奉你，多国跪拜你；愿你作你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。”（27：28－29）
请留意这并不是转移（传递、延续）亚伯拉罕之约的应许！
以扫回来见以撒（27：30－41）
8. 雅各刚刚离开，以扫就打猎回来，预备好了美味（27：30）送到以撒面前（27：31）。以撒和以扫都十分震惊，因为以撒的祝福已经是覆水难收了──“是的，他将来也必蒙福”（27：32－33）。
9. 以撒心里充满了愤怒的失望，更被以扫的“放声痛哭”所加剧，（27：34）。他们两人都被捉弄了！无奈中，以扫切切地祈求父亲也为他祝福（27：34）。
10. 以撒在27：35的宣称并不恰当，因为长子的名分实际上是以扫自愿卖给雅各的（25：33）。我们不清楚这长子名分是否包括双分遗产和临终祝福两样。看来以扫认为这两者是分开的，因此他说雅各两次欺骗了他，这不是事实。雅各的名字意为“取代者”或“欺骗者”，确实是恰如其分。
11. 以扫恳求以撒也祝福他，而以撒无可奈何地回答说：他已立雅各作他的主，并已祝雅各昌盛。还剩下什么可以祝福的呢？(27：37)
12. 当以扫不断地哭着恳求父亲的祝福，以撒只好简单地宣告：以扫的命运是他将与雅各不断争竞，而且要事奉他的弟弟（27：38－40）。
以扫的反应（27：41）
13. 以扫内心充满了痛苦和愤怒，导致他“怨恨雅各”。他发誓：等以撒死后，就要杀雅各（27：41）。
利百加的第二个计划（27：42－46）
14. 当利百加知道以扫计划要谋杀雅各后，就立即行动，让雅各逃往哈兰，去她的哥哥拉班家（27：42－44）。她担心以扫杀了雅各，又会有亲族为了报仇而杀以扫（27：45）。
15. 但她需要找一个借口，使以撒明白为何让雅各去哈兰，以扫已经给了这个借口，因他娶了迦南女子为妻（27：46）。利百加提醒以撒，雅各应该像父亲一样，从亲族中娶妻。
以撒祝福雅各并打发他去投奔拉班（28：1－5）
16. 以撒祝福雅各，并嘱咐他不要娶迦南女子，而要往巴旦亚兰（哈兰）去，从“拉班的女儿中”娶妻（28：1－2）。利百加并不知道，她自己在死前再也见不到雅各了。
17. 以撒对雅各的嘱咐并不真正是一个赐福，只不过是一个祷告，求神赐福给雅各，并使他承受“亚伯拉罕的福”。
“愿全能的神赐福给你，使你生养众多，成为多族；
将应许亚伯拉罕的的福赐给你和你的后裔，使你承受所寄居的地为业，就是神赐给亚伯拉罕的地。”（28：3－4）
并不是以撒有能力或特权，使雅各承受“亚伯拉罕的福”，只有神能这样作。神不久就向雅各坚立（确认）了亚伯拉罕之约（28：1－22）。显然以撒至此已经明白：神拣选的实在是雅各，而不是以扫。于是雅各去往哈兰。
以扫的反应（28：6－9）
18. 以扫也明显地放弃了争取以撒祝福的努力。当他知道自己因娶了赫人之女而使以撒不高兴时，就去到以实玛利那里，娶了他的一个女儿。以扫这样做的缘由或许是为了确立自己得以撒的欢心、或许是反而是卸私愤（不理会以撒的不赞许）；最有可能的是：这是一个他试图追上雅各地位的无力企图。
指导研经题 ：
创世记27：1－28：9
1. 你如何评价以撒试图祝福以扫的动机？
2. 你能分清“长子名分”和“临终祝福”的区别吗？
3. 是什么让以撒在祝福以扫之前先要他准备野味？
4. 既然利百加是想实现神关于雅各和以扫的预言，她的行为何罪之有？
5. 雅各是自愿参与这个阴谋，还是被迫遵从母亲，扮演无辜的角色？
6. 雅各以怎样的具体方式欺骗了以撒？
7. 以撒对雅各祝福的本质是什么？
8. 你能理解以撒和以扫感到的伤害和愤恨吗？他们是怎样被侵犯的？
9. 既然利百加送雅各去哈兰的计划与神的旨意不谋而合，这有什么不妥吗？
10. 联系到与神的约，28：3－4中以撒“祝福的祈祷”有什么重大意义？
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