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誠實善良之道
經文：申命記二十二1-12
講員：蕭壽華牧師
不要單顧自己的事，也要顧念別人（申22:1-4）
經文指出要好好保存牛羊，待失主可尋回，是因為不希望對方有損失，總不要裝作看不見或是怕麻煩而不加理會，聖經教導我們要留意關心他人的需要。保羅提醒弟兄姊妹：「所以有了機會，就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。」（加6:10）這不是說要刻意尋找，而是若遇上機會，就當行善。這也提醒我們世界上雖有不同民族，但他們都需要福音，我們要向他們見證耶穌。不要小看自己，神能使用我們，我們也可求神感動自己去幫助有需要的人。
混亂性別為神所憎惡（申22:5）
聖經提醒我們要尊重生命，這包括尊重別人和自己的性別。當時有些迦南人在敬拜偶像時會穿著異性的服飾，以引誘他人發生情慾關係。神不要百姓受這些異教邪風影響陷入罪惡裡。要緊記神的設計是最美善，尊重神給予我們的性別，總要發揮本身性別的身份、美善與作用。
神愛自然萬物，又看重生命（申22:6-8）
詩36:6指出，人民和牲畜，神都愛護，不要以為可以隨便處理牲畜。洪水過後，神容許人食用地上生物，但不表示我們可以濫殺、濫捕。人對自然界很容易產生輕視，但聖經教導要留心整個自然生態是否可以繼續繁殖；人可以吃，但不可貪婪。當我們尊重大自然，自然界的資源就不致減少（7節）；人敬畏神時，神對人說：「你可以享福、可以長久。」
當時以色列人會到房頂乘涼，若因為屋頂沒有欄杆，而令人不小心從屋頂掉下來，聖經認為這便是屋主的責任（申22:8）。要避免傷亡的意外發生，這是尊重生命的具體行動。
要分別為聖（申22:9-12）
9-11節內「充公」一詞有已經污穢，不能獻祭之意。「不可並用牛、驢耕地」（10節）另一種翻譯是不可讓牛驢交配。我們要留心整個舊約背景，神不斷地提醒以色列民入迦南後不可與外邦人混雜，不可敬拜他們的假神，要清楚分別出來，單單敬畏真神。新約時代，保羅清楚向弟兄姊妹說：「義與不義原不相交。你們務要歸向神，作祂的子民，不要沾染不潔的事。」（參林後6:14-18）因此，申命記的經文意思是要我們留心保持自己的生命潔淨，不要讓其他生命沾染自己的生命。
為何要做衣繸？（12節）民15:37-41說明這些衣飾為要提醒以色列民，每當看見時便要遵行神的吩咐。在衣繸上的藍色帶子，是在移動約櫃時，將藍色布蓋在約櫃上。純藍色象徵神，我們是屬神的子民，要從敗壞的風俗中分別出來；今天我們不需穿一些特別的衣飾，但當時常謹記我們是屬神的子民，凡事遵行神的教導，亦要愛護生命、尊重生命。
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