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 得胜的结果:分地

以色列人遵行神的话,终于进入了流奶与蜜的迦南地,使神的应许在约书亚的带领和以色列人的正确回应下成为现实。以往寄居异邦,流亡旷野的生活宣告结束,以色列人的历史进入了一个新的时代。在约书亚记十三章,讲述的是他们分配地业的情形。

首先,流便,迦得,玛拿西半个支派有大批的牛羊和牲畜,所以他们很希望能在外约旦牧草肥沃的土地上安居,但摩西吩咐他们要帮助其他的弟兄一起去争战将这块地夺来。利未人没有分地业,只是获得了  48  座城和属城的郊野,并且分散在众支派当中,他们虽然没有分地业,但他们的产业是天上的,神是他们的产业,所以他们的产业更贵重。

约书亚记十三章  15  至  23  节,“摩西按着流便支派的宗族分给他们产业。他们的境界是亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城,靠近米底巴的全平原;希实本并属希实本平原的各城,底本,巴末巴力,伯巴力勉,雅杂,基底莫,米法押,基列亭,西比玛,谷中山的细列哈沙辖,伯毗珥,毗斯迦山坡,伯耶西末。平原的各城,并亚摩利王西宏的全国。这西宏曾在希实本作王,摩西把他和米甸的族长以未,利金,苏珥,户珥,利巴击杀了。这都是住那地属西宏为首领的。那时以色列人在所杀的人中,也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。流便人的境界,就是约但河与靠近约但河的地。以上是流便人按着宗族所得为业的诸城,并属城的村庄。”    这是流便支派所分得的地方,位于死海以东,过去这里是属于摩押人的地方,这是按照流便支派的宗族分给他们的。

第十三章  24  至  28  节,“摩西按着迦得支派的宗族分给他们产业。他们的境界是雅谢和基列的各城,并亚扪人的一半地,直到拉巴前的亚罗珥。从希实本到拉抹米斯巴和比多宁,又从玛哈念到底璧的境界。并谷中的伯亚兰,伯宁拉,疏割,撒分,就是希实本王西宏国中的余地,以及约但河与靠近约但河的地,直到基尼烈海的极边,都在约但河东。以上是迦得人按着宗族所得为业的诸城,并属城的村庄。”是迦得支派所获之地业,是过去基列地的中央地带。

第十三章  29  至  31  节,“摩西把产业分给玛拿西半支派,是按着玛拿西半支派的宗族所分的。他们的境界,是从玛哈念起,包括巴珊全地,就是巴珊王噩的全国,并在巴珊,睚珥的一切城邑,共六十个。基列的一半,并亚斯他录,以得来,就是属巴珊王噩国的二城,是按着宗族给玛拿西的儿子玛吉的一半子孙。”是玛拿西分得的地业,基列以东巴珊的高原,肥沃的地带。应验创世记四十九章  3  至  4  节,雅各临终前的预言,流便没有享受到长子的待遇得到双份,而双份的地却分给了约瑟,约瑟的两个儿子以法莲和玛拿西各分到一份,其它的支派也是按照预言一一应验。创世记四十九  8  至  27  节,是雅各对其它支派的预言,在后面都被一一应验。两个半支派在河东分到的地业不是明智之举,由于他们在东边,没有天然的屏障作分界,以后不断的受到摩押人、迦南人、亚南人、米甸人与其它民族的侵袭,当亚述帝国入侵的时间,这两个半支派就首先遭殃。历代志上五章  26  节,“故此,以色列的神激动亚述王普勒和亚述王提革拉毗尼色的心,他们就把流便人,迦得人,玛拿西半支派的人,掳到哈腊,哈博,哈拉与歌散河边,直到今日还在那里。”亚述帝国侵略以色列时,首先掳去的就是这两个半支派的人。

这里给我们一个属灵的启示,就是属灵的道路上没有捷径,因贪图一时的方便和捷径,最终要吃更多更大的苦头。有人说一点点的信心就可以把你带进天堂,但要更强的信心才能把天堂带入你的心。

有一间教会在短短两年内,从三个人增长到二百人,发展得非常快,但是过了三四年,却越来越走下坡路。到了去年,异教,异端及极端纷纷侵入这间教会,使教会的人流失很大,原因是牧者没有用神的话好好装备,整天只是讲见证,讲领受的亮光,却从来没有系统地学习神的道。所以灵恩说法便出来了,很多人被灵恩派引走了;又有一些人被‘耶和华见证人’带跑了。因为信徒不懂三位一体是怎么回事,就干脆去找‘耶和华见证人’。‘统一教’这些人的特点是专门针对婚姻夫妻的问题,可以帮助信徒挑选介绍男女朋友,所以又有一些人去了‘统一教’。很多信徒相信了异端都浑然不知,就是因为教会中不讲圣经,只讲经历,因为想用捷径发展教会,造成了很多人根基不稳。另外有一家教会,有些灵恩派的人教他们怎样才能有一个活泼奋兴的敬拜,于是他们就取用一些短歌,聚会时就是唱短诗歌,按手治病和赶鬼,他们用很多时间唱短诗敬拜(因为灵恩派的人认为长诗不容易记,贪图方便,就完全取消了长的诗歌),用很多时间拍手跳舞来敬拜,就是不多用时间去学习圣经,结果这教会也受到重创。贪图安逸,根基不稳,就很容易受邪教异端和极端的搅扰。当我们发现有两种完全不同的结论都很有道理的时候,只能证明我们对神的话非常浮浅模糊,没有系统,没有详细的了解与认识。上面说到的两个半支派最后的灭亡就是因为他们贪图方便的结果。

第十三章  33  节,“只是利未支派,摩西没有把产业分给他们。耶和华以色列的神是他们的产业,正如耶和华所应许他们的。”利未支派的人,摩西并没有把产业分给他们,神是他们的产业,表面看来他们没有产业,但到处都是他们的产业,因为利未人分布在每一个支派中,住在城邑里,每到五英里至十英里,就有一个利未人的城,利未人成为他们的祭司,成为他们属灵的牧者,带领以色列人不断地听见神的话,就是因为他们的中间有利未人。同样,我们今天是看重地上产业,还是看重天上的产业呢?什么对你更重要呢?