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大卫开始逃亡
約拿单的劝和（1~7节）
上一章说到扫罗已有杀害大卫的动机，那时他只是盼望用诡计来暗害大卫，还不敢公开的表露在人前，到了这一章，他就公开告诉約拿单，说他要杀大卫了，但約拿单是一个好人，他对大卫的爱心甚惊，怎能坐视不救？所以就想劝劝父亲，或者两人之间有什么误会，就可因此得到冰释，可以重修旧好，因着約拿单替大卫说好话，并将利害的关系向父亲陈明，扫罗的天良和情感究竟受了启发，所以就起誓说：『我必不杀他』了，約拿单作和平使者的使命，可以说是完全成功了。但是要知道扫罗改变主意不杀大卫，不过是一时间的感动，但他杀大卫的根并没有拔除，扫罗要杀大卫，并非因大卫不好，乃因大卫太好；并非你他庸才陆陆，乃是因他作事太精明；更非因他将身摆在一边，乃因神常与他同在。只要大卫存在一天，他自己王位就一天难保，只要大卫多领百姓得到胜利，民众就更尊重他，王位就自然落在大卫手中了。反过来说，大卫如果品性不好，才干甚差，甚至对主远离，扫罗那会对大卫有杀害之念呢？約拿单摸不到扫罗的病跟，他的劝勉虽有一时之效，但终有一天，旧病要复发起来，所以劝勉的工作，其果效实微不足道，如果不是把人带到神面前，叫人先在光的底下彻底恨恶自己，弃绝自己，让十字架彻底作对付自己的工作，诸如劝人和好，合一，相爱的工作，结果定规不过是作孔孟的工作。
神藉米甲救大卫（8~17节）
经約拿单劝解之后，又来了一次对外战争，大卫大大胜过仇敌，藏在扫罗心中的嫉妒和惧怕又复明 ，因此立刻举枪要刺透大卫，幸亏逃避得快，再一次脱离了死亡的厄运，但扫罗紧追不舍，立刻派人将大卫房包围起来，若非米甲机警，用计叫大卫出走，（米甲家中有神像，可见扫罗的家不是绝对事奉神的人），不然的话，大卫恐怕早已被鬼魔吞吃了，神所要用的人，神一定用各种方法保护他。
圣灵的管制（18~24节）
大卫逃避扫罗，来到拉玛见撒母耳，将扫罗向他所行的事述说了一遍，他和撒母耳就往約拿单去居住（18节），神借着撒母耳膏了大卫，现在有了危机，他心里难免有惊恐挂虑，于是前来寻求供应，我相信他一定才撒母耳得到许多安慰，信息，力量作随时的帮助，一个青年人能谦卑在长者面前敞开，寻找交通，实在是特别的福分。
有人告诉扫罗说，大卫正在拿约，扫罗以为机不可失，马上派人到拿约要捉大卫，在这危急关头，好像大卫要逃也已经来不及了，但神奇妙的拯救，常是出乎人意外的，就在这个紧逼的时候，神的灵浇灌在一班先知身上，他们都受了灵感说话，我们不知道他们究竟在说什么话，或者可称为旧约的方言，并且有撒母耳站在他们当中监督他们，免得有混乱的情形发生，这一班被派来捉大卫的人，他们也受了神的灵感动说了方言，他们在圣灵浇灌之下，更是在撒母耳监督之下，怎能下手捉大卫而作出与神反对的事呢？扫罗看见这样的光景，理应停止行动，静思圣灵的管治，好叫神给他一个悔改的心，而作悬崖勒马之决定，但扫罗好像法老一样，越过心越刚硬，一而再，再而三派人去捉大卫，结果都在圣灵的浇灌之下，无一敢动手来与神反抗。最后扫罗竟亲自出马，非把大卫杀死不可，噢！扫罗何人，也不过是神权下的人，他来到拿约之前，神的灵也一样浇灌他，并且比别人更厉害，受感一昼一夜，露体躺卧在人前，显出他的羞耻来，因此大卫就可以从容离开拿约了。
说到这里，我恳请注重圣灵浇灌的弟兄姊妹们，必须在此慎思明辨一下，许多弟兄姊妹们问，圣经中有没有圣灵浇灌这一回事呢？我说「绝对有」，有人再问，圣灵浇灌有没有用处呢？我也回答说「绝对有」，不过若非正面的作用，至少也有反面的作用，这一次大卫能脱离扫罗的手，就是圣灵浇灌反面的作用，最后有人再问，圣灵的浇灌对于属灵的长进及工作有没有帮助呢？我的回答是：「最紧要的还是看这个人对或不对」，五旬节时因为一百二十人个个都对，都受带领到「活着就是基督」的地步，因此圣灵一浇灌下来，个个都圣灵充满，福音立刻大大传开。如果像扫罗这样的人，一生中至少有三次被圣灵浇灌，对于他属灵生命有生命益处呢？人不对了，即使有圣灵的浇灌，也不过显出他的真相而已。但愿主开我们的眼睛吧！——陈则信《默想撒母耳记上》
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