 |
 |
 |
 |
得勝的事業
歷代志上18章
歷代志上十八章到二十章的內容，主要是紀錄大衛統一以色列人之後的成就，這些紀錄大部份集中在戰爭上面。我們以現代的眼光看大衛統治以色列的歷史，可以把這三章所記載的內容歸當作大衛的事業來看。大衛一共坐了四十年的王位，前面的七年半只統治以色列十二個支派中的一個，在掃羅死去以後，全體以色列人才擁護他作統一王國的王，按照歷代志的記載次序，大衛統一以色列之後，他首先作的事情是把耶路撒冷定為首都，其次是把約櫃移到耶路撒冷裡面，當他想為上帝的約櫃蓋聖殿的計劃被神拒絕以後，他就把全副精神用來治理以色列。按照歷代志上十八章到二十章的記載，我們會以為大衛是一個好戰的君王，不過注意這三章裡面的細節，我們就會發現大衛並不是光憑著武力去建立以色列的，在十八章的第六節和十三節有同樣的一句話說：『大無論往那裏去、耶和華都使他得勝。』大衛的成就是因為上帝使他得勝，我們今天要思想大衛如何經營他的事業。
在十八到二十章當中，提到大衛跟許多不同種族之間的戰爭，而且也控制了他們的地盤，這些戰爭基本上來說，並不是侵略性的戰爭，在十八章的第二節、第六節都講到外邦人的歸服和進貢，第九到十節有哈馬人前來結盟進貢，這些戰爭背後的最大原因是，為了維護以色列在當時國際間的利益。在大衛的努力之下，除了鞏固上帝應許給以色列十二個支派的巴勒斯坦地以外，事實上，以色列人在那個時代所控制的地區，應驗了上帝對亞伯拉罕的應許，在創世記十五章十八到二十一節所記載的範圍，就是大衛作王時期所控制地區的範圍--『從埃及河直到伯拉大河之地』。大衛在事業上的得勝，是按照上帝計劃的最大值去努力的結果。這個意思就是，他明白上帝的心意，然後盡全力去達到上帝所定的目標。
新年的開始，也是許多人訂目標作計劃的時間，大部分的人會根據自己本身的經驗去做計劃定目標，因為在過去的經驗裡面，我們都經歷過自己能做到什麼，和做不到什麼，害怕目標定太大的時候會變成白日夢。等到年紀大了，回頭看自己走過的人生時，總會有一個感嘆說：「如果有重來的機會，我一定能做得更好。」
前年我們在大安國中作得勝事工的時候，跟附近其他兩個教會配搭，一個是靈光堂，另外一個是成立時間不算很久的獨立教會，有一次那一個獨立教會的同工跟我們開過得勝課程的會議後，我跟他們有一些交通，他們告訴我他們教會的主要目標是差傳，他們不但支持海外的差傳工作，另外也設了一個訓練機構，專門培養宣教的人才，所以他們把教會所有的資源投入到支持宣教士和訓練宣教士的工作，他們沒有建堂或購買房屋的計劃，因為這樣會把資源浪費掉，我問他們，為了辦公和聚會，每個月要花多少房租，他們說一個月大概要七八萬，然後有點遺憾的說，這些錢佔了將近他們每個月奉獻收入的一半。
其實他們現在的經驗也是我們在十年以前的經驗，那時候我們教會租房子一個月要付到六萬五千元，已經超過奉獻的一半了，教會的經濟時常在透支的情況，根本談不上要去支持什麼事工。現在我們的建堂負債要還清了，不過我們這個教會存在的目標並沒有達到，因為教會的目標不是為了一個建築物存在的，神設立教會的目的是為了見證耶穌基督的救恩，這是一個使命，每一個教會每一個基督徒都應當持守的使命，為了有固定場所聚會的建堂，只是為了達到大使命的一個過程。大衛在有生之年把上帝應許給亞伯拉罕的土地征服了，並不是他一開始被神使用時就完成的，他經歷了不同階段的操練和預備，到時機成熟時他就放手一博，在他離開世界之前，一步步的把上帝對亞伯拉罕的應許做成了。
大衛的事業是得勝的事業，因為他把上帝的計劃當成自己的目標。基督徒應當追求得勝的事業，把神的旨意放在我們工作事業中的第一位置，不要只滿足於在工作上的成就感，應當要有在工作上為福音做見證的目標，這是神所喜悅的。
大衛的事業有另外一個值得讓我們學習的地方，就是他不只為他自己的世代努力，他也考慮到將來，讓今天做的事成為別人明天的祝福。在今天的經文第八節說：『大又從屬哈大利謝的提巴、和均二城中、奪取了許多的銅?後來所羅門用此製造銅海、銅柱、和一切的銅器。』第十一節說：『大王將這些器皿、並從各國奪來的金銀、就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的、都分別為聖獻給耶和華。』
大衛的最大心願是為上帝建造聖殿，上帝不許，但答應由他的兒子去做，因此大衛在統治以色列的時期，就開始為這一件事做準備。大衛建都耶路撒冷，為自己蓋宮殿，聖經並沒有說他花了多少時間蓋，也沒有描述過大衛王宮的規模，根據列王記上第六章的最後一節和第七章的第一節，所羅門王一共花了七年的時間蓋聖殿，接下去用十三年為自己建造宮殿，我們可以肯定大衛為自己蓋的宮殿沒有所羅門的宮殿豪華，所羅門接續做王時，以色列已經相當富強了，大衛所蓋的王宮並不合當時的國勢。可見大衛在他帶領以色列穩定發展之後，沒有想到自己，他把精神放在為以後的事做預備。
有人形容台灣年輕的一代，是不考慮明天的一代，有許多人只為當下的享受做決定，許多銀行發行信用卡的對象，都是以年輕人作為目標，因為這個族群的消費能力是最強的，但所謂消費能力並不代表經濟能力，愛花錢的人不一定有錢，愛花錢的人有一個特性，就是只要看到喜歡的東西，就想要擁有，信用卡提供了這種人立即得到滿足的方便，在廣告中只會強調用錢的時候很方便，卻從來不提醒還錢的時候有壓力。
不管我們現在的景況如何，當我們願意為了神的國度開始有所預備的時候，神將來會使用我們的預備。最近收到一個E-Mail，內容是一個真實的故事。有一個小女孩在一間很小教會的門口哭，因為教會太小了，她被人擠出來，那個教會的牧師看見，問他為什麼哭，這小女孩說：「我今天沒有上到主日學！」那位牧師看她，衣衫襤褸儀容也不整潔，心裡大概了解發生了什麼事。於是拖著她的手，領她進去主日學的課室，勉強幫她找了一個座位。那天晚上，這小女孩在睡覺前想到自己能上主日學，心中充滿感恩，同時，她也記念許多和自己差不多的小孩，因為教會太小，沒有機會認識和敬拜主耶穌。
大概兩年後，這小女孩在她居住的貧民區過世了。她的家人邀請了那位牧師來處理她的後事。當他們在處理小女孩的遺體時，在她身上發現一個大概是從垃圾堆撿回來小錢包，那個錢包又舊又破，裡面有一張字條，是那個小女孩寫的，上面說：「這是獻給神，要把我們小小的教會建得大一點，讓更多的小孩子能上主日學！」錢包裡面有美金五毛七分〈57cents〉。原來在過去兩年裡，這小女孩一點一滴的存錢。
那位牧師讀了那小女孩的字條，眼淚不能控制地掉了下來。主日崇拜時，牧師把小女孩的字條和那又破又舊的小錢包放在講壇上；然後，把小女孩對神的心意讀了出來。牧師鼓勵教會的執事和會眾，要同心努力，完成這子女孩的遺願。後來這件事被一個報社知道了，把它刊登出來。接著，一位買賣土地的商人在報上讀了這小女孩的故事，深深的被感動，就把一塊很值錢地賣給那一個小小的教會、售價是美金五毛七分〈57cents〉！
後來在五年當中，那個教會的會友同心奉獻，加上那小女孩的故事，許多人為這個教會奉獻。這小女孩最開始的五毛七分〈57cents〉，最後累積成為廿五萬美金，在當時是一筆非常龐大的款項。這是發生在將近一百年前的事了。這個教會今天還在，在美國的費城，那個教會叫做浸信會聖殿教會〈Temple Baptist church〉，它的大堂能容納三千三百人，那一塊地另外還有一所屬於教會辦的大學，和一間醫院，外加一棟主日學大樓。
大衛能夠成就得勝事業的第三個原因在十四節：『大作以色列眾人的王?又向眾民秉公行義。』我們用另一種說法來解釋這一節聖經，可以這樣說：「大衛位高權重時，處理事情仍然秉公行義。」
在歷史當中我們常常看見，一個從平民身分打天下到坐上君王寶座的人，往往是可以跟別人一起打拼，卻不願跟別人分享成果的。在秦朝滅亡以後，中國的歷史陷入一段混亂的時期，這一段時期稱為楚漢相爭，後來劉邦打敗了項羽建立了西漢，在劉邦打天下的時候有一個非常重要的助手叫韓信，西漢幾乎就是靠韓信建立起來的，等到天下平定了，劉邦害怕韓信的能力，就給他套上謀反的罪名，把他砍頭了。在大衛之前的掃羅王也是這樣，因為害怕大衛的能力很強，從重用演變為迫害。
大衛的手下有不少勇士，這些勇士中曾經跟著他打天下，等到大衛登基作王時，這些人跟著大衛成為治理以色列國的棟樑。大衛能把國家帶到強盛的地步，他這種秉公行義的作風是非常重要的。大衛善用了上帝給他的權柄，他用這個權柄來治理國家，而不是用權柄來追求自我的滿足。
這一個新年過完之後，我們會重新回到平常的生活，如果您有機會利用這個假期計劃這一年的時候，好不好把神的旨意放在您計劃中的第一位，然後開始去做會對別人對未來有好影響的事，然後在您的權柄上，以秉公行義的原則去對待別人。我相信神要更清楚的帶領你未來的道路，也要在祂的國度中重用你。
|
|
|
|
|