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合格的事奉
歷代志上15章
在大部分神學院的訓練當中，有一項對神學生很重要的要求，就是在讀書之外，也要有教會的實習，教會實習包括學期裡面和寒暑假的實習。我讀神學院時有一年的暑假，安排回高雄的母會實習，在兩個多月的時間裡面，說實在的，一個神學生沒有多少服事的機會和工作，那一整個暑假教會安排我在主日崇拜中講一次道，另外在週間的禱告會負責帶領一次，其他的時間就是配合牧師去探訪會友和參加不同的團契聚會。因為我是在那個教會長大的，除了講道和帶禱告會比較緊張，用了一些時間去預備以外，其他的服事對我來說是沒有壓力的，所以有許多空閒的時間。
有一天我真的是有一點太閒了，在教會的大堂裡晃來晃去的，突然注意到在講台兩邊的小房間有很多雜物，我想既然沒什麼事情好做，就開始動手整理那兩個小房間。花了兩天，清理出一大堆拉圾，把裡面的東西弄整齊。我沒有告訴任何人我整理了那兩個房間，但後來牧師娘看到我，就一直誇獎我做得很好。到下個禮拜，我又覺得時間太多，又到大堂裡面晃來晃去，想要做些什麼事打發時間，我注意到會眾的座椅太擠了，會堂後面也還有很多空間，我母會的座椅是一長條可以坐六個人的椅子，坐上去以後兩隻腳的膝蓋頂到前一排的椅子，有一點不舒服。於是我開始動手搬椅子。那個會堂大概可以坐二百五十人，大約有四十幾張椅子，我一張張的搬，搬完後每一張都坐上去試試看會不會頂到膝蓋，就這樣把那一天的時間打發過去了。第二天我去教會時發現，所有的椅子又恢復成原來的樣子了，我不敢問是誰搬回去的，一看就知道有人很不高興。那一天遇到牧師娘的時候，她不像平常用笑臉對我，只是瞪了我一眼，就擦身走過了。我不敢問為什麼不可以調整椅子的距離，也沒有任何人來跟我談這件事，不過後來我發現，每一個禮拜天作禮拜的中間，會堂後面留出來的那一段空間，常有一些年輕的媽媽在他們的baby哭了以候，抱著嬰兒在那裡走來走去安撫或餵奶。聚會結束時，那一個空間也是牧師娘問候會友的地方。教會有許多工作在方法上雖然沒有所謂的硬性規定，但有的時候有某些事情是需要深思的。
大衛作王的期間有兩次搬運約櫃，第一次在歷代志上十三章，那一次約櫃沒有成功的搬到耶路撒冷裡面，因為大衛在搬運的過程上是不合格的，原本一件立意很好的事，後來卻成為悲劇一場。有第一次失敗的經驗以後，大衛經過反省，總算把約櫃搬運到耶路撒冷了。我們比較大衛兩次搬運約櫃，思想在神的眼中，什麼樣的服事才是合格的事奉。
（一）經過失敗學到正確的方法
今天的聖經第二節大衛說：『除了利未人之外、無人可抬神的約櫃?因為耶和華揀選他們抬神的約櫃、且永遠事奉他。』
大衛第二次籌劃搬運約櫃跟第一次很不一樣。在歷代志上十三章大衛籌劃搬運約櫃時，他找一大堆重要幹部來開會，他說：『v2你們若以為美、見這事是出於耶和華我們的神、我們就……v3我們要把神的約櫃運到我們這裏來?因為在掃羅年間、我們沒有在約櫃前求問神。』大衛在兩次的籌備會上所講的話很不一樣，第一次他把人放在上帝的前面，他要根據幕僚的反應做決定，他說：『你們若以為美….我們就』這麼辦，但他第二次籌備會改變了，他直接提出要按照神的意思去搬約櫃，他不再說：「如果大家覺得這樣做很好的話，我們就把利未人找來抬約櫃。」大衛經過失敗，就學到怎樣正確的服事神。
在我們成長的過程裡，每一個人大概都不例外的有過失敗經驗，每一個失敗的經驗都在為成功鋪路。上個禮拜我幫兩個傳道人修理電腦，有一個是因為感染電腦病毒，整部電腦當機不能使用，另外一個是因為零件壞掉，沒辦法安裝上網路的功能。其中一個問我，為什麼那麼懂得處理電腦的問題。我想一想，其實我幫別人處理的問題，都是我曾經遇到過的，我自己的電腦不知道感染過幾次病毒，也換過好幾個部分的零件，大概是所謂的久病成良醫吧。說實在的，每一次電腦出問題時，我都要花好多時間去處理，感覺是蠻痛苦的，累積經驗以後，就學會避免讓電腦出問題，也學到一點怎樣處理問題了。
最近這幾年有一本受到教會重視的書，叫做「直奔標竿」，這本書的作者叫華理克牧師，在書裡面他分享他和太太帶著一個四個月大的嬰孩，從神學院畢業以後開始服事，在十六年裡面建立一個有一萬人聚會的教會，另外有二十個分堂。這個教會是目前美國增長最快的幾個教會之一。這一位牧師在書裡面說：「我可以寫一本書，書名是—如何使教會不增長的一千種方法。」他的意思是，他在數不清的失敗經驗裡面學到正確的方法。
不管是聖經裡面的大衛還是華理克牧師，都是在失敗經驗之後得到成功的。神對我們的服事的要求是，可以失敗，但要在失敗中反省，然後繼續的走下去，直到成功。
（二）按照神的心意服事
第二個合格事奉的意義是，要按照神的心意服事。在今天的經文中，第四到十五節談到三件搬運約櫃的細節。第一個是人的資格，第二是、人的預備；第三是、人的動作。
第五到十節列出屬於利未支派六個族的族長和人數，一共有八百六十二人。這八百多人是當時有資格參與搬運約櫃工作的人，不過並不是這八百多人都有資格搬約櫃。根據民數記第七章，當約櫃、帳幕，和所有的相關物品造好以後，摩西在曠野第一次把帳幕立起來，以色列十二個支派的首領一共奉獻了六輛車和十二頭公牛，摩西把這些車子和公牛分配給負責管理帳幕的利未人子孫，但其中負責抬約櫃的哥轄子孫沒有車和牛，因為他們只能用肩膀抬著約櫃。大衛第二次搬運約櫃，不像第一次隨便找人來負責。搬運約櫃之前，負責的利未人也做了充分的準備，十四節說：『於是祭司利未人自潔、好將耶和華以色列神的約櫃抬上來。』他們按照神所規定的預備自己，執行這一項神聖的任務。然後十五節說：『利未子孫就用杠、肩抬神的約櫃、是照耶和華藉摩西所吩咐的。』他們的動作，也完全依照神的心意進行。
我們今天是新約時代，大衛的時代叫做舊約時代，新約時代是恩典的時代，舊約時代是律法的時代。我們是不是可以因為在恩典的時代中，就忽略神的律法呢？在馬太福音五章十七、十八節，耶穌說：『莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。我實在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。』耶穌的意思不是叫人回到舊約時代，按照律法上字句去過日子，律法只能規範外表的行為，耶穌要我們從生命裡面改變過來，在律法當中體會神的心意，
最近有一些教會的傳道人聽說我們教會的建堂負債幾乎還清了，他們都覺得很驚訝，我們教會是怎麼辦到的。我告訴他們，我們只是按照聖經的教導去做，因為申命記二十三章十九節說：『你借給你弟兄的、或是錢財、或是糧食、無論甚麼可生利的物、都不可取利。』這些年來宣道會有好幾個教會買房子，每一個教會都有不夠錢的情況，事實上，壓力最大的是我們大安堂。我們推動弟兄姊妹不計利息把錢借給教會，讓銀行貸款可以先處理掉，事實上，這是奉獻。這些年來，我們有過兩次把預備還借貸款的錢先借給其他教會週轉，幫助他們在簽約買房子時付頭期款。第一次是有一個教會向另一個教會借錢，那個有錢的教會要比照銀行的利息算，那個需要錢週轉的教會覺得付不起那些利息，就找其他堂會求助，當我們聽到這消息就把所有能借的錢借出去了，每一次借出去我們原本定存的利息就損失掉幾萬，但當時的執事會決定不向跟我們借錢的堂會算利息。我相信神的祝福在我們中間，因為我們這個教會的弟兄姊妹願意按照神的心意去服事。
當我們說我要順服神的心意服事時，就是代表我們很清楚自己是蒙恩典的人，我們有資格去做榮耀神的事，隨時預備好自己，在能夠為主擺上的時候，就實實在在的行出來。
（三）用榮耀神的態度服事
第三個稱得上合格的事奉是，用榮耀神的態度來服事。在我們今天所看的經文，從十六到二十四節是為了迎接約櫃所做的安排。在十五節和十六節都有『吩咐』這個字，在中文聖經雖然都翻譯做『吩咐』，但原文聖經裡面，十五節和十六節的用字是不一樣的，這兩個自在原文裡面的意思是「吩咐」沒有錯，但十五節所用的那個字是帶有命令的意思，用來表達神對人的「吩咐」是沒得商量的。十六節那一個翻譯做『吩咐』的字，在舊約聖經中出現過五千兩百多次，是一個非常平常的用字，其中有四千五百多次翻譯做「說話」，大衛是用一般說話的方式跟利未人商量，要怎樣迎接約櫃進耶路撒冷。大衛是君王，利未人是被揀選專門服事神的人，大衛尊重這些專業的利未人，跟他們商量細節。在這裡我們可以看見一個有關服事的事情，人可以在服事神的工作上面，在不違背神旨意的範圍中，有相當的自由去做。
大衛跟利未人商量出來迎接約櫃的細節很精采，在十六到二十四節裡面，有三個主要的安排，包括樂隊、唱詩班、還有儀隊。在迎接約櫃的樂隊裡面，有琴、瑟、鈸、鼓、號五個種類的樂器，二十節和二十一節的最後有兩個音樂的專有名詞，「調用女音」、「調用第八」，從這個翻譯上我們大概可以猜得出來「調用女音」就是高音的意思，但「調用第八」是什麼，就搞不清楚了。新譯本聖經有把這裡真正的意思翻譯出來，「調用女音」翻譯做「調用女高音」，「調用第八」翻譯做「調用男低音」，我們平常在聖詩中從女高音到男低音只看到有四部合聲，但這裡從女高音到男低音，調子排到第八個，這個唱詩班是非常特別的。有樂隊和詩班已經很慎重了，如果再加上儀隊，這已經是最高等級的迎接了。儀隊在哪裡？二十三節：『比利家、以利加拿、是約櫃前守門的。』二十四節後面：『俄別以東和耶希亞也是約櫃前守門的。』我們想一想，在迎接的過程上有什麼門要守？應該沒有吧！「在約櫃前守門的」應該是類似儀隊的安排，用人排列出一個通道，讓約櫃通過。
聖經把大衛迎接約櫃的安排這麼仔細的紀錄下來，讓我們看見這是一個用榮耀神的態度所做的服事。什麼是榮耀神的態度呢？在大衛的迎接隊伍中，我們看到很有組織的安排，也可以體會這一個迎接的隊伍，必須有非常多的預備和練習。榮耀神的態度，就是沒有隨隨便便的態度服事神，為神做的工作都有經過安排和練習。我們是不是在服事的工作上，都用這種態度來做呢？還是時間快到了，才慌慌張張的做？
要成為一個合格服事神的人，有三個要求，第一、能在失敗中學習做得更好；第二、要按照神的心意服事、第三、用榮耀神的態度去做。願神幫助我們，可以成為合格服事神的人。
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