潔淨親近神
歷代志下29:1-19
最近在中國大陸、香港還有越南出現許多肺炎的病人,這些病人的症狀和普通的肺炎症狀不一樣,除了咳嗽和發燒以外,還有其他過去沒有的症狀,這種肺炎被叫做非典型肺炎。到昨天為止,台灣也出現了三個這樣的病人。在香港有越來越多的醫療人員接觸過這種病患以後也被傳染發病,甚至有死亡的,所以現在出現這種病例的地方,都非常緊張。有許多上醫院的人,都會去買口罩戴,他們會買比較貴,能隔離病菌或殺菌的口罩。這種病是不是會造成大規模的傳染,也真的很容易讓人病死,到現在還有沒定論,不過造成許多人的緊張,倒是真的。下個禮拜美環的妹妹一家要來台灣,他們會在香港轉機過來,昨天有一個親戚打電話給我們,要我們跟他們連絡,要他們不要從香港轉機到台灣來。理由就是怕他們經過香港時,會傳染到這種病。
我們都知道,不生病有兩種方法,第一個是跟任何可能的病源隔離開來,第二個是增加自己身體的免疫力,如果我們知道哪裡有病源,只要不去接近那些地方,就可以減少很多被傳染的機會,但是病毒和細菌是眼睛看不到的,我們幾乎沒有辦法跟它們百分之百的隔離,所以要增強自己身體裡面的抵抗能力。這是保持健康的基本原則。
同樣的道理,如果我們要跟上帝有好的關係,可以隨時隨地的親近祂,也是要保持我們生命的聖潔,第一要遠離罪,第二要勝過軟弱。我們今天要從希西家王登基之後,所做的第一件工作中,學習做一個保持潔淨,能夠隨時親近神的基督徒。
希西家王的父親在位十六年,如果把一個國家比作人的話,猶大國在希西家登基前,是一個健康狀況很差的人,希西家的父親離開耶和華神,把敬拜上帝的聖殿拿來拜偶像,而且把預備併吞掉從兩河流域到地中海整個地區的亞述帝國,引到家門口來。希西家王一登基,就要面對一個體質脆弱,而且病毒快侵犯進來的國家。在我們今天所看的聖經,第八、九兩節所描述的情況,就是當時的情況。他說:『耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷、將其中的人拋來拋去、令人驚駭、嗤笑、正如你們親眼所見的。所以我們的祖宗倒在刀下、我們的妻子兒女也被擄掠。』
(一)為何需要潔淨
從第五節到十一節當中,我們可以看到希西家王有三個潔淨聖殿的原因。第一個、他要猶大國回到上帝面前。原本猶大國是一個敬拜耶和華上帝的國家,但希西家的父親把正對著聖殿的門封起來,不讓百姓進到聖殿裡面敬拜神,而且他把自己所拜的偶像放到聖殿裡面,讓猶大國離開上帝。希西家要改變這樣的情況,他必須有潔淨的行動。
第二個希西家潔淨的原因是,猶大國已經失去了神的祝福,他們曾經在列國當中居於領導者的地位,別的國家要向他們進貢,但是當他們離開神之後,變成一個附近每一個國家都想來咬它一口的對象,他們存放在聖殿和王宮中的財寶被搶走了,他們的百姓被俘虜到別的國家賣成奴隸。這樣的景況當然是一個沒有神祝福的下場。希西家要神再次祝福猶大國,他必須有潔淨的行動。
第三個希西家潔淨的原因是,他要結束猶大國的苦難。苦難往往是一連串的錯誤造成的,就如同人生病一樣,我們自己的體質不夠好時,懂得避免接觸到病菌,好好保養就不會生病,但如果我們已經身體過度疲倦了,不好好休息,還在過度透支體力,而且不保持清潔,又隨意的去接觸不乾淨的場所或東西,生病就是一個必然的結果。猶大國之前的王就是這樣,面對外來的侵略時,沒有加強自己的抵抗能力,反倒去接近預備將來侵犯他們的亞述帝國,他們國家的苦難,自然只有增加不會減少。希西家要猶大國的苦難結束,他必須有潔淨的行動。
希西家這三個潔淨的原因,也是我們想要親近神卻有攔阻時,必須去面對的原因。很多時候我們不敢親近神,不願意親近神,是因為我們不夠乾淨。在我們的生命中還保留著比上帝還要重要的偶像,這是我們無法親近神的原因;我們不願意遵行神的旨意,老是用自我去面對我們生命中的各種挑戰,結果飽受挫折以後就說,上帝沒有祝福我,這也是我們無法親近神的原因。如果我們真的要從上帝得到祝福,就應該帶著潔淨的生命來尋求祂,好好的找出叫我們不「潔淨」的原因是什麼,然後好好的去處理它們。
(二)如何潔淨
如果你真的想要潔淨好親近神。我們可以從希西家怎樣潔淨聖殿,學習如何潔淨攔阻我們親近神的各種原因。在歷代志下二十九章十二到十七節,可以看見三個希西家潔淨聖殿的做法。
1.要找「對」的人來處理
十二節到十四節有一份當時被派去潔淨聖殿的名單,這一份名單是當時候利未支派的領袖名單,希西家把潔淨聖殿的工作,交給「對」的人去處理,他不是隨便找一些人來潔淨聖殿,在摩西律法中,只有利未支派的子孫可以進入聖殿中服事,這些人一代傳一代的,把聖殿裡面的工作,他們最清楚聖殿的情形,明白要怎樣去處理當中的問題,希西家潔淨聖殿的第一個做法就是,找「對」的人來處理。
我們中國人有一種特別熱情的特質,就是很會介紹人看病吃藥,對生病的人常常用介紹醫生或偏方的方式來表達關心。我要老實說,我越來越不敢在弟兄姊妹當中提到我身體需要禱告的事,因為有過經驗,只要一講,就會有人送藥來給我,或者把某某醫生的電話給我。人家那麼多的愛心,送來的藥我不吃對不起人家花錢花時間去買,吃下去了又怕沒有對症產生副作用;介紹的醫生有沒辦法安排出時間去看,也辜負了人家的好意,真的會變得很為難。所以有的時候,要偷偷的生病,不能讓大家知道。在我們社會上也有許多迷信害人的事情,那些受害者常常也是沒有找「對」的人,去處理原本的難處,而導致更大的虧損。
我們生病要找「對」醫生,吃「對」藥,要找人幫助也當找能按照正確方式幫助我們的人。要潔淨攔阻我們親近神的問題時,也要找能夠按照神旨意幫助我們的人。
2.要以團對,各按其職的處理
希西家找利未人潔淨聖殿,在聖經中我們也看到,潔淨的方法是各按其職處理。十六節說:『祭司進入耶和華的殿要潔淨殿、將殿中所有污穢之物搬到耶和華殿的院內、利未人接去、搬到外頭汲淪溪邊。』
這裡我們看見,只有祭司進入聖殿裡面,利未人只能在聖殿的院子。事實上,祭司也是利未支派的後代,只是他們是亞倫的直系後代,神只准他們進入聖殿的內部。希西家不但用了「對」的人去做潔淨聖殿的工作,他也用了「對」的職責去做。這是以各司其職的方法,去處理問題。現代是一個分工越來越細的社會,在職場上每一個人都有他自己專門的職分,雖然有的時候大家在工作上可以彼此支援,但遇到專門的事情時,能做得最正確最得心應手的人,就是那個原本負責那工作的人。
一個離開神的人,有的時候不是單單的靠傳道人,就可以幫助他回到神面前。每一個人的問題都不一樣,但是遇到有同樣經驗的弟兄姊妹,或者在某種問題上有專門訓練背景的人,所提供的幫助絕對會比傳道人牧師的幫助還要大。我們每一個人都有可能成為幫助那些離開神的人回到神面前,或許有些人的問題,得到你用你的專長去幫助他以後,他很清楚的從你身上感受到神的作為,因此而回轉。幫助人回轉親近神,是一個團隊的事奉。這是希西家所用的第二個方法。
3.要徹底處理
第三個希西家潔淨聖殿的方法是,從裡面開始,做到外面,一直做到全部完成。在十六節說,祭司從聖殿裡面把污穢的東西搬到外面的院子,利未人從院子把這些污穢的東西搬到城外汲淪溪邊,第十七節說:用了八天從聖殿裡面清理到外面的走廊,再用八天把整個聖殿潔淨完成,一共用了十六天。這是一個徹底的清理。
其實聖殿的內部只有祭司可以進去,而且至聖所也只可以一年一次,由當年值班的大祭司進去,聖殿的內部情形不會有太多人接觸到的,但聖殿的院子除了利未人以外,猶太百姓可以每一天在那裡進進出出的,甚至在聖殿的院子中有一個准許非猶太人進去的區域。按照一般人做事的方法,越多人注意的地方會越下工夫,沒有多少人注意的部分,就少做一點。但聖殿是一個敬拜神的地方,不管很多人會來的外面或少數神職人員進去的裡面,希西家用了同樣的功夫去清理。他處理的方法是,要求從裡到外要一樣的潔淨。
如果我們要跟神完全沒有阻隔,也要做到從裡到外的徹底潔淨,不要只在表面上過著基督徒的生活,卻讓內在充滿不討神喜悅的思想。我們沒有平安到神面前的感覺,常常是因為在信仰上,沒有為裡面和外面下同樣的工夫。為了教會的活動聚會,我們很願意付代價花時間和力氣去服事,但比較起來卻沒有花相同的時間,在讀經禱告中去對付自己的毛病,久而久之,我們外面的基督徒形象雖然很好,但內在面對神的那一部分,時常有不為人知的問題。如果我們真的要成為潔淨親近神的人,就必須徹底的把我們自己轉向上帝,不能外面是一回事,裡面的心懷意念又是另一回事。
(三)潔淨的內容
最後一方面,我們要看希西家潔淨聖殿這件工作,利未人做了哪些事,才讓聖殿得到潔淨。十八、十九節:『於是他們晉見希西家王說、我們已將耶和華的全殿、和燔祭壇、並壇的一切器皿、陳設餅的桌子、與桌子的一切器皿、都潔淨了?並且亞哈斯王在位犯罪的時候所廢棄的器皿、我們豫備齊全、且潔淨了?現今都在耶和華的壇前。』
利未人做到三件事,讓聖殿恢復聖潔。第一、把聖殿中原本不該有的東西除去;第二、把聖殿中被污染的東西洗乾淨、第三、把聖殿裡面失去的東西找回來。他們把這三件事情都做完成了,才去向希西家王報告說,工作完成了。
在基督徒與神的關係中,也常常是這三件事沒有做到,而讓我們無法親近神。我們認為某些人、事、物比上帝更重要的時候,我們就不可能會跟神很親,這是人的本性。很多人都以為小孩子都跟媽媽比較親,事實上我覺得這是不對的觀念,小孩子不是因為媽媽或爸爸而跟誰比較親,他們是因為誰跟他在一起的時間多,而自然的跟誰親。美環在家的時候,林懇只有在我跟他玩的時候,他才比較會理我,平常都是美環餵他吃飯、幫他洗澡、哄他睡覺,而且他不乖的時候,都是我在拿棍子的,他自然是比較親媽媽的。上個禮拜美環有兩天不在,我一個人在家帶他,在那段時間中,他沒得選擇,所有的時間只有我,自然跟我親的不得了。在我們跟上帝之間,有我們認為比祂重要的人、事、物,我們也不可能把祂當做最親近的對象。
除去不該有的東西之外,我們也要改變習慣。利未人為什麼要潔淨「祭壇、並壇的一切器皿、陳設餅的桌子、與桌子的一切器皿」呢?因為這些東西在希西家的父親拜偶像時,把它們污穢了,同樣的器具用在不同的對象時,使用方法也是不一樣的。那些器具在拜偶像的方法中被污穢了,必須潔淨,用原本敬拜神的方法去使用。基督徒是敬拜神的器皿,如果我們隨著世界的罪過日子,我們就成了污穢的器皿,要能夠被神使用,能夠與神親近,就必須改變不討神喜悅的生活習慣。
利未人把聖殿中失去的東西重新找回來,也讓我們看見,要親近神也應當把神原本賦予我們基督徒的特質找回來。或許在爭權奪利的社會中,我們慢慢失去了憐憫、謙讓的態度,在激烈競爭中,我們也失去了愛別人,幫助別人的心。我們應當把那些基督徒的特質找回來,讓我們的生命,真的可以反射上帝榮耀的生命。
求神幫助我們找到不能親近祂的原因,用正確的方法回到祂面前,把該丟掉的丟掉,該改變的改變,該恢復的恢復過來。