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【代下二十二1】「耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王；因为跟随阿拉伯人来攻营的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。」
「亚哈谢」第1～9节与王下八25～29相对应。
「攻营」这里的记录比较简单，不很明确。众王子显然在首都外面的军营里，遭到阿拉伯强盗的袭击，被杀被俘。
【代下二十二2】「亚哈谢登基的时候年四十二岁（列王下八章二十六节作二十二岁），在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅，是暗利的孙女。」
「四十二岁」王下八26是二十二岁。亚哈谢登基的时候不可能是四十二岁，因为他的父亲死于四十岁（代下廿一5,20）。有两种解释。一种认为是抄写的错误，把“二十”写成“四十” 。还有一种解释认为“四十二岁”不是指亚哈谢登基时的年龄，而是指暗利王朝的年数。亚哈谢因暗利的儿子亚哈的女儿亚他利雅而成为该王朝的后系。从本章3～5节和王下八27可以看出亚哈谢受到该王室的指导。王下八27说他是“亚哈家的女婿”。所以有时以暗利来计算年历是不奇怪的，因为暗利是非常重要的统治者，其他国家在多年以后仍称以色列国为暗利之国，把以色列的国王称为暗利的后代（见王下八26注释）。从暗利开始统治到亚哈谢登基是四十二年。
「暗利的孙女」亚他利雅是暗利的儿子亚哈的女儿（代下廿一6），所以她是暗利的孙女。这里没有提亚哈，而是提暗利，因为暗利是该王朝的创始人。关于以“子”代“孙”，见代上二7注释。
【代下二十二3】「亚哈谢也行亚哈家的道；因为他母亲给他主谋，使他行恶。」
「亚哈谢也行亚哈家的道」参代下廿一6,13；弥六16。
「给他主谋」《列王纪》没有这句话。亚他利雅是一个独断的女人，很像她的母亲耶洗别，尽量把巴力崇拜引进南部王国（见王下十一18注释）。
【代下二十二4】「他行耶和华眼中看为恶的事，象亚哈家一样；因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏。」
「亚哈家的人给他主谋」似乎指他的母亲亚他利雅（第3节）和舅舅约兰（第5,6节）。
「以至败坏」听从恶谋士的话表明亚哈谢道德上的沦落，最终造成他的死亡。
【代下二十二5】「他听从亚哈家的计谋，同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战；亚兰人打伤了约兰。」
就像约沙法与约兰的父亲亚哈合作那样（代下十八章），亚哈谢也与约兰亲密合作，一同出征亚兰。与恶人联合是没有好处的。
【代下二十二6】「约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，犹大王约兰的儿子亚撒利雅（即亚哈谢）因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。」
「哈薛」见王下八28注释。
「亚撒利雅」有十五种希伯来语抄本，七十士译本以及亚兰语译本均为“亚哈谢”。与《历代志》相应的王下八29也是亚哈谢。
【代下二十二7】「亚哈谢去见约兰就被害了，这是出乎上帝；因为他到了，就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏、使他剪除亚哈家的。」
「这是出乎上帝」《列王纪》没有这句话。《历代志》解释了亚哈谢的死如何应验了上帝的旨意。这个国王的夭折是对他崇拜偶像的惩罚。亚哈谢去见以色列的约兰时，正好耶户发动叛乱，所以他和约兰，耶洗别一同与遇害。
「宁示的孙子」耶户是宁示的儿子约沙法的儿子（王下九2。见代上二7注释）。
「耶和华所膏，使他剪除亚哈家的」耶户被膏，是要对亚哈家族实施惩罚（王上十九16；王下九1～10）。
【代下二十二8】「耶户讨亚哈家罪的时候，遇见犹大的众首领和亚哈谢的众侄子服事亚哈谢，就把他们都杀了。」
「讨亚哈家罪」耶户正在执行上帝的任务（王下九7～9）。
上帝用各种方法惩罚罪恶；如果人犯罪不受惩罚，他就会胆大妄为。政府的惩罚是为了制止犯罪。上帝曾亲自指示了对于违犯以色列古代法典的处罚。今日各国政府所执行的民法，都是依据天国的章程，所以“抗拒掌权的，就是抗拒上帝的命”（罗十三2；参罗十三1,3～7）。
「亚哈谢的众侄子」见王下十13,14注释。如果他们是国王亲兄弟的儿子，那他们都还是小孩子，受到“犹大的众首领”所监护。但有可能“侄子”是泛指国王的侄子，外甥等亲属。被杀的共有四十二人。
【代下二十二9】「亚哈谢藏在撒玛利亚，耶户寻找他，众人将他拿住，送到耶户那里，就杀了他，将他葬埋；因他们说，他是那尽心寻求耶和华之约沙法的儿子。这样，亚哈谢的家无力保守国权。」
「耶户寻找他」亚哈谢显然向南逃往耶路撒冷，“到了靠近以伯莲的姑珥坡上”时，被追赶者打伤。他改变了行程，想要藏起来，但被抓获，押送到耶户那里。关于他逃跑的可能路线，见王下九27注释。
「将他埋葬」他被埋葬“在大卫城他自己的坟墓里”（王下九28）。亚哈谢毕竟被埋葬在列王的坟墓里，不像其父约兰，得不到这最后的荣誉（代下廿一20）。
「保守」亚哈谢没有后代能够统治王国。他死时年仅二十三岁（见王下八26），没有一个成年的儿子可以继承王位。这就引发了亚他里雅的篡权。
【代下二十二10】「亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭犹大王室。」
「亚他利雅见」第10～12节记录亚他里雅的篡权。相应的记录见王下十一1～3（见该处注释）。
「剿灭」希伯来语是dabar，直译是“说话”，故有人解释为“谋划”，或“判决”。但根据一些希伯来语抄本，七十士译本，亚兰语译本，塔古姆文本，以及王下十一1，'abad 更有可能是为“消灭”。
【代下二十二11】「但王的女儿约示巴将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿，亚哈谢的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施，躲避亚他利雅，免得被杀。」
「约兰王的女儿」见王下十一2。
「祭司耶何耶大的妻」《列王纪》没有提这一点。约士巴是祭司耶何耶大的妻子，所以她忠于大卫的后代，愿意长期隐藏小王子。
【代下二十二12】「约阿施和她们一同藏在上帝殿里六年；亚他利雅篡了国位。」
【恶势力蔓延（二十二1～12）】
一、亚哈谢登位（1～2）
二、继续犯罪（3～6）
三、审判突然临到（7～9）
四、篡位（10～12）
——《新旧约辅读》
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