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詩題：「非利士人在迦特拿住大衛。那時，他作這金詩，交與伶長。調用遠方無聲鴿。」「無聲鴿」很好聽，但我們不知道是什麼意思。
這段事情記載在撒母耳記上21章，就是大衛被掃羅追殺，逃到挪伯祭司亞希米勒那裡，拿到了刀以後，就再逃到迦特王亞吉那邊。在那裡也是非常戰兢，因為第一個，那是仇敵非利士人的地方，第二個，亞吉的臣僕認出：「這人是以色列國王大衛，他曾經使我們的大將軍歌利亞死了，然後以色列的婦女跳舞唱和，說他殺死萬萬，掃羅殺死千千」。大衛聽到這話就非常懼怕，後來在那邊裝瘋、裝傻。
這背景就是在被自己的國家、老闆逼迫，要逃到最危險的地方。當然這也顯出大衛的聰明，他非常知道出險棋—最危險的地方就是最安全的地方，就到非利士人境內。不過最安全的地方也不是說到最危險的地方，最安全的地方是到神這裡。神有的時候也是把我們帶到最危險的地方，從某個角度來講，信靠神也是最危險的，因為祂要你完全去倚靠祂，別的什麼都不能靠。
感謝主，大衛這逃亡是很好的事。大衛不是沒有能力，他有能力，但神也要讓他看到：所有可以靠的，不管好的、不好的、出自神的、不出自神的，到最後都只能單單倚靠上帝；最好你從最早開始就是單單的倚靠上帝。
五十六1-2 1（非利士人在迦特拿住大衛。那時，他作這金詩，交與伶長。調用遠方無聲鴿。）神啊，求祢憐憫我，因為人要把我吞了，終日攻擊欺壓我。2我的仇敵終日要把我吞了，因逞驕傲攻擊我的人甚多。
「終日攻擊」，也記得這話：「我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。」（詩44:22；羅8:36）。我們終日被殺，終日有艱難，我的仇敵終日要把我吞了。這也就是大衛沒有辦法一次死了倒好，他是常常死、常常艱難。
保羅也是常常身上帶著基督的死，當然這也是指信靠上帝的死、上帝的恩典，但你也豈不聽到他常常講他有多少的艱難、危險？我們的主耶穌也有。每一個屬靈的人、信徒都有這些艱難，我們都求主幫助我們在這些艱難中更加倚靠上帝。
保羅那種非常大的艱難在哥林多後書1:8，他說：「我們從前在亞西亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。他曾救我們脫離那極大的死亡，現在仍要救我們，並且我們指望他將來還要救我們。」保羅的危險、艱難不是非常多？哥林多後書11:23也講到，「我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次；被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險，同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。」保羅這屬靈人，他天天有艱難。
大衛沒有保羅那麼屬靈，他有時是犯罪受苦，有時是為義受苦，不論如何，我們都知道在世有很多艱難。保羅、約瑟、大衛、但以理、我們的主耶穌、初代信徒都有。耶穌已經講了：我們在世上有苦難。
我們的肉體會軟弱、會害怕，怎麼辦？第3節：
五十六3 我懼怕的時候要倚靠祢。
我非常喜歡這句話，「我懼怕的時候要倚靠你」。我們不是不懼怕，越懼怕越倚靠；學習著懼怕中有更大的信心，學習在懼怕中感謝讚美上帝的帶領；懼怕就要倚靠你，以耶和華的信實為糧，就不至於羞愧。
五十六4 我倚靠神，我要讚美祂的話；我倚靠神，必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢？
這我前面已經講過，他不是說要「讚美祂」，而是說要「讚美祂的話」，也看過要「傳揚讚美祂的話」，就是我們讚美神，我們也讚美神可靠的話語，因為神的話語給我們力量、盼望，在我們心中成為指標、引導。
「我倚靠神」。我怎麼會倚靠神？因為神的話叫我倚靠祂，所以「我要讚美他的話」。這裡當然有三位一體的味道，「話」就是三位一體的第二位。
「我倚靠神，必不懼怕」。前面有懼怕，這裡說：必不懼怕。我們總是希望在懼怕中因為靠神就不懼怕。
「血氣之輩能把我怎麼樣呢﹖」，各位，血氣之輩能把我怎麼樣？千萬不要以為這話的答案是「血氣之輩不能把我怎麼樣，血氣之輩什麼都不能做」。不是的，血氣之輩能做很多事，以第1、2節來講，他可以「終日攻擊、欺壓你」，可以「逞驕傲攻擊你」，可以「把你吞了」；以下文來講，血氣之輩可以「終日顛倒你的話」，可以「一心一意要害你」，可以「聚集，埋伏窺探你的腳蹤，等候要害你的命」。
血氣之輩可以做很多事，不要以為我們不會碰到患難，也不要以為魔鬼不能把我怎麼樣，但「那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他」，這是我們的信心。血氣之輩不能奪走我們的盼望，不能奪走我們兒子的名分，不能奪走上帝給我們的愛，但血氣之輩可以讓我們在身體上受很多辛勞，這些辛勞可能也會影響到我們的心靈，我們就求主讓我們心靈不會動搖；動搖的時候繼續靠著主，懼怕的時候倚靠主。
五十六5-6 5他們終日顛倒我的話；他們一切的心思都是要害我。6他們聚集，埋伏窺探我的腳蹤，等候要害我的命。
血氣之輩可以終日顛倒你的話，可以全心全意、一切的心思是要害你，你也不知道是為什麼，因為魔鬼的工作吧。
我們要行善、要親近主的時候，真是很緩慢，很多時候猶豫、反覆思想要不要倚靠主，可是行動時，可以非常專心，一切的心思都有同一個目標就是要害耶和華的受膏者。
五十六7 他們豈能因罪孽逃脫嗎？神啊，求祢在怒中使眾民墮落！
「他們豈能因罪孽逃脫嗎﹖」，他們現在害人（包括害大衛）能逃脫嗎？不會逃脫的，神會非常嚴厲的刑罰他們；這許多攻擊耶和華和祂受膏者的，神會使他們墮落在陰間，好像民數記16：32可拉黨。神會讓這些攻擊神、攻擊神兒女的人終有一天會墜落、失敗，即使今生看不到，來生一定有的。
五十六8 我幾次流離，祢都記數；求祢把我眼淚裝在祢的皮袋裡。這不都記在祢冊子上嗎？
我們每件事，流離了幾次，我們的上帝都記數。那也表示神會讓我們流離，我們是會流離的；信靠上帝，我們不是不會放逐、不會流離、不會從神的面中被驅走（就是離開了耶路撒冷和他最喜愛的聖民）；會有的，會有流離的，但神都記數。神記數的目的就是要報復，要伸張公義；神會記數。
當然神不需要記數，這是擬人化的寫法，就是神會提醒祂自己，祂會安慰我們的愁苦，刑罰那些傷害我們的人。我們的頭髮，上帝也都數過了。上帝如果要讓某一件事情臨到我們，長期或短期、強烈或輕微的臨到，我們都感謝，知道「萬事互相效力，叫愛神的人得益處」。
「求祢把我眼淚裝在祢的皮袋裡。這不都記在祢冊子上嗎﹖」我們的眼淚求神看為寶貴、放在皮袋裡，求神把這些事都記得。我們的名字也記在神的冊上，也求神永遠不要塗抹；我們求神一直紀念我們的每件事情。
五十六9 我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後。神幫助我，這是我所知道的。
「我呼求的日子，我的仇敵都要轉身退後」，你呼求，仇敵就轉身退後？就現實不一定有，但就信心我們知道他們會轉身退後，就怕我們如果灰心、絕望就不肯呼求。你不呼求、不求告主，仇敵就繼續的向你邁進，我們越呼求神，仇敵就越退後。
「神幫助我，這是我所知道的。」我們知道神幫助我們，知道的話，信心就百倍，就在艱難中不動搖。羅馬書8:31，「既是這樣，還有什麼說的呢﹖神若幫助我們，誰能敵擋我們呢﹖」。看起來現實的狀況是終日有許多的仇敵一直攻擊，大衛能得到神的一個幫助就是苟延殘喘、沒有死而已，那可能更痛苦，他能做的就是有很多的眼淚，眼睛還沒哭瞎而已，但仍持守上帝；祂幫助我們。這我們已經知道的，感謝主。
五十六10 我倚靠神，我要讚美祂的話；我倚靠耶和華，我要讚美祂的話。
再一次是「讚美祂的話」，因為祂的話使我有力量、有盼望。祂的話就是祂自己，因為祂對祂自己的話信實，祂的話是來自祂這位信實的神。
五十六11 我倚靠神，必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？
我不要懼怕，但我還是會懼怕，所以我靠著主，必不懼怕。「人能把我怎麼樣呢﹖」那殺身體不能殺靈魂的不要怕他，人最多只能殺身體，但如果你軟弱，讓他也奪去你的靈魂、賞賜，就不划算了。
五十六12 神啊，我向祢所許的願在我身上；我要將感謝祭獻給祢。
這話的意思就是大衛說：如果你拯救我，我會如何、如何。特別在舊約來講，如果你拯救我的身體，讓我不受傷害、得以完全，我還的願就是要將感謝祭獻給你。因此，求主照你的話來做。
我們今天不許願，但有信靠和奉獻的心，信靠神總是帶領我們。神每次帶領和拯救，我們就把自己更多的獻上，當作活祭。
五十六13 因為祢救我的命脫離死亡。祢豈不是救護我的腳不跌倒、使我在生命光中行在神面前嗎﹖
耶和華救我的命脫離死亡，救我的腳不會跌到，在詩篇116:8，「主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。」是可能有跌到，是可能有
死亡，但主會扶我站起來，主會使我復活，主使我行在生命的光中。
「使我在生命光中行在神面前」。生命光中，有光照著我，這光讓我走在正確的路上，這光讓我不在黑暗裡；這光讓我有喜悅、有盼望、生命有力量，讓我不斷的活在上帝的面前，知道自己是被上帝所眷顧、所扶持的。
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