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序言——诗138篇是感恩诗歌。诗篇作者显示出勇气、不屈不挠、忠诚，并发誓他要在所有异邦之神、国王和掌权者面前承认自己的上帝。
关于题记，见本册注释第616页（《诗篇》序言）。
大卫之诗。
1 我要一心称谢你，在诸神面前歌颂你。
诸神（'elohim）。可能指异教的神。诗人认为这些外邦的神实际上并不存在。他说它们只存在于其崇拜者的心目中。七十士译本译为'elohim“天使”，与诗8:5相同（见诗8:1-9注释；另见本注释卷一171页）。
2 我要向你的圣殿下拜，为你的慈爱和诚实称赞你的名；因你使你的话显为大，过于你所应许的（或作：超乎你的名声）。
七十士译本为：“因你高举你的圣名超过一切”，回避了上帝的话高于上帝的名这个难点，因为“名”经常代表“人”或者“品格”（见诗7:17注释）。但这里的“名”也可以指“名望”。耶和华的名或名望因以色列的罪而受到很大的羞辱。上帝应许的实现，会恢复人对以色列上帝美名的信心。
3 我呼求的日子，你就应允我，鼓励我，使我心里有能力。
4 耶和华啊，地上的君王都要称谢你，因他们听见了你口中的言语。
地上的君王听到上帝为惦子民所施行的事时，也要加入赞美。诗人胸有成竹地负起责任，把上帝的良善告诉别人。
5 他们要歌颂耶和华的作为，因耶和华大有荣耀。
人一旦明白和顺从上帝的道，就有了歌唱的充分理由。
6 耶和华虽高，仍看顾低微的人；他却从远处看出骄傲的人。
低微的人。虽然上帝居于高天之上，仍屈尊接触地球上卑微的人。惦垂顾虚心的人，应许与他们同居（赛57:15）。“谦卑的心是基督徒得胜的力量，是他们与天庭联系的标志”（《历代愿望》第301页）。
骄傲的人。骄傲是人与上帝之间不可逾越的屏障，是曾使路锡甫堕落的罪（赛14:13,14）。
7 我虽行在患难中，你必将我救活；我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们；你的右手也必救我。
8 耶和华必成全关乎我的事；耶和华啊，你的慈爱永远长存！求你不要离弃你手所造的。
耶和华必成全。参腓1:6。
你手所造的。诗人称上帝为他的创造主。我们这样承认上帝，就有了相信惦供应我们需要的基础。
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