93；94

信心所在，祷告之处

第九十三至一○○篇 耶路撒冷的赞美：大君王的颂歌

这一组的诗篇，主题是神的王权。耶和华作‘王’（93:1>九十三1，95:3>九十五3，96:10>九十六10，97:1>九十七1，98:6>九十八6，99:1>九十九1）。从这几点来看，九十四篇和一○○篇起初给人另类的印象，但在九十四篇2节有等同于君王的‘审判世界的主’的字眼（参96:10-13>九十六10-13，98:9>九十八9）。而一○○篇不仅因为紧随九十九篇之后，并且和九十五篇有同样的主题（参95:6>九十五6、95:7>7、100:1-3>一○○1-3），所以也该留在这个系列之中。令人十分感兴趣的是这里有一组可供住棚节之用的诗歌（参120>一二○至134>一三四）。住棚节标志每年的最后一次收割（出 23:16>出二十三16；申 16:13>申十六13），是全年的高峰节期，也在这期间庆祝神打败了埃及，在充满仇敌的世界中眷顾惦的子民（利 23:39-43>利二十三39-43），所以也是贺惦为王的庆典（亚 14:16>亚十四16）。更有可能（参导论）的是这节日已成为一年一度特别为大君王庆祝的时间。无论如何，这8首诗彼此相连，而且成双成对，共同引出作王的主旨：九十三、九十四篇是赞美神在全地作王；九十五、九十六篇是赞美高过诸神的大君王；九十七、九十八篇是赞美在百姓心中的大君王；九十九、一○○篇是赞美王的性情。
第九十三、九十四篇 信心所在，祷告之处

这是‘王’掌权无边的图画（93:4>九十三4），惦胜过诸水大浪，执行‘审判’的工作（94:2>九十四2），使‘作孽的人’受应得的报应。恶人向人夸胜（94:4-5>九十四4-5），而神在平凡的生活中执掌王权（94:10>九十四10、94:12>12），并仍然等候最终的结局（94:15>九十四15、94:23>23）。王的威严能力（93:1>九十三1），其属灵的实质被骄傲人篡夺偷取，被位上行奸的人损害。百姓却在平静、庄严之中尊崇惦作王（93>九十三篇），并且在波折的人生中经历惦如何治理这世界（94>九十四篇）。
九十三1-5 颂赞王

头两节的宣告带进3、4节的图画，并神子民庄严的结果（5节）。1至2节从上而下，从坚定地坐在宝座上的神说起，讲到惦如何有力地管理大地；3至4节却从下而上，从大地的震撼力追述神的高举。只因惦君临治理大地，世界才是安全可住的乐土；而即使在风云变色，时势汹汹的时候，惦仍然坐着为王。第1节强调神的衣服：‘穿上……为衣……束腰’。衣服象征人的品格和存心（例如：书 5:13-15>书五13-15；赛 59:16-18> 赛五十九16-18）。神穿上的是皇室的服装，因为惦的角色就是君王。诗人并未告诉我们‘世界’何以能‘坚定’，但这事实是放在‘他的管治’和‘他的宝座’中间。只要惦掌权，地就能够安定。第3-4节用翻腾的大海来形容造物中摧毁和凶猛危险的力量──包括澎湃的波浪，或是列邦的狂乱（2>二篇），甚至是（如异教学说所讲）灵界的混乱势力无休止地与创造主之间的争战。不过，无论天下多么混乱，‘耶和华在高处大有能力’。第5节与2节在结构上互相配合。神在宇宙间永永远远坐在永恒的宝座上；神在惦的‘殿’中，在惦的百姓中间，也说出不变的法度，发出亘古不易的‘圣’洁要求。
九十四1-23 经历王的作为

加尔文说：‘人人都承认神掌权为王，但很少人因真正体验这这个真理而不怕世上的强权。’如此我们从九十三篇过渡到九十四篇。我们的信心，是牢靠在这坚定不移的主宰之下（ 93>九十三篇），不过生活磨人，苦海无边（4-7节），恶人夸胜（4节），行事害人不浅（5-6节），目中无神的哲学在世横行（7节），我们虽不一定以为神不再存在，但却会认为惦不理世事，袖手旁观，漠不关心。我们受人冤屈反对，但却并非绝望，因为：1.创造的神全知一切（9节），惦并未放弃惦的宝座，仍以道德的标准管治天下（10节），惦深知每个人最隐藏的动机和生活（11节）。只有‘畜类人’和‘愚顽人’才会忽略这方面的真理。2.神乃主宰（12-15节）：人生的艰困，是有目的、有教育意义的（12-13节），而生命的根基是在于对神的信实深信不疑（14节），仰望惦的信实将来会带进公义的社会中，人人活得正直（15节）。3.神是满有慈爱温情的神（16-19节）：人活在地上虽然会孤单、飘泊、纷乱，但要知道神就在我们身旁，惦的爱扶持我们，惦的安慰仍然在我们心中。4.神必得胜（20-23节），因为惦是‘审判世界的主’（2节），惦绝不会跟世上那些弯曲腐败的君王妥协。反之，惦今日要作人的避难所和高台，最终惦也要对每个人执行严明的审判。九十四篇作出总结（22节），并以九十三篇神主宰的保护为基调：强调神仍然在主持大局，我们必定可以投靠惦。不过九十四篇有个不易的真理，就是神必‘报应’（2节），我们也要有充足的信心，相信惦必定要回报各人（23节，‘归到他们身上’）。信心本于掌权的神（93>九十三篇），但惟有藉祷告，我们才能在压力重重的世界中挣扎求存。祈祷是人对神掌权的第一个回应，神若真是诗篇九十三篇里的神，那么人生就再没有一件事比飞奔投靠惦更重要了（94:1-3>九十四1-3）。