雅歌内容分解(二)(2:8-3:11)
一. 春季之恋(2:8-13)
春天是情人的季节,万象更新,一洗寒冬的闷气。经文中描述,在馥郁、香气宜人的景色中,一对恋人在嬉戏。第8节,女子在屋中等候情人到来,而男子“蹿山越岭”,迫不及待的想与情人会晤。第9节,情人像羚羊,或像小鹿,敏捷、轻快、充满活力;并从窗户窥视多时,最终邀请她一起陶醉在青绿芳香的春光中(11-13节)。11节,“雨水”,在中东一带,冬天是雨季。13节,“渐渐成熟”,在4至5月间,水果渐熟。
二. 爱的追寻(2:14-17)
女子的矜持使情人形容她如同高不可攀的峻岭中的岩穴里的鸽子。他们纯洁的爱情可能会被外来的因素破坏,但女子对情人的爱坚信不移。15节,“狐狸”指破坏性的因素,“毁坏葡萄园”即损坏真诚的情意。16节点出雅歌基本的主题:爱是完全的付出,不问代价,全然信赖。17节,“在比特山上”或作“有缝隙的峻岭上”,回应14节。
三. 梦里的离情(3:1-5)
爱之深、梦之切,女子在梦中寻找不到情人,便在“街市”(街头巷尾)和“宽阔处”(或作“广场”)四处寻觅(2节);及至找到他,就邀请他“到怀我者的内室”,就是到母亲家中(第4节)。在这里有甜蜜,也有冲突,隐藏的罪在灵性复兴的时候就显露出来;但只要愿意对付,必能寻见神的面。
四. 婚礼的颂歌(3:6-11)
犹太人的婚礼就像中国人的婚礼一样,是十分隆重的。王乘坐马车,带着迎娶的队伍,向书拉密女家前进。这个时刻是欢喜的,也是充满期待的。基督在那一天也要这样来迎接我们,我们也是怀抱期待的心情等候他的再来。但我们要小心,不要一听说哪里、哪个基督来,不去细察就盲目地信了。像自称东方闪电的女耶稣就是好例子,这个假基督把许多人给“闪”去了,这就像上错花轿的闺女,令人惋惜。
新郎的行列由旷野而来,掀起烟尘和阵阵芬香;并有武士护卫左右,威武非凡,因这是帝王的婚礼,隆重华丽。第6节的“烟柱”指行列在沙地行走时所掀起的烟尘。“没药和乳香”、“香粉”等香品散布华轿,馥郁扑鼻。人都因这浩大的声势希奇地问:“是谁呢?”(或作“是什么呢?”)
第7-8节说明了新郎的保护周全。“以色列中的勇士”指勇士中最威武的一群,他们“手都持刀”,精于作战,受过严格训练。“夜间有惊慌”或作“夜间的恐惧”,可能指盗匪拦途截劫贵重珍宝的危险。这使我们想到主对我们的拯救也是惊天动地的,主对我们的保护也是如此周全的。